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《文武牛状元》 古风/林旭生 明月映成皋，文武状元耀； 康家书留余，牛家青史照。 我国的村庄大多以原住民的姓氏为名，但也有个别村庄比较特别，比如荥阳市高山镇的穆沟村。村内四千多口人中少有穆姓，却大都是牛氏后裔。该村为何称谓“穆沟”？皆因传说宋代杨家将之穆桂英曾在此屯兵而得名，这个传说因武而起，注定了穆沟村与武有缘。 穆桂英的北宋往事过去八百年后，《清实录》里记载最精彩的武状元故事从穆沟发生了。
【穆沟村牛氏祠堂】 道光十三年，牛凤山回到了出生地穆沟村。这位平时靠挖煤、卖煤而艰苦维持一大家开支的大汉，遇到了“一分钱憋死英雄汉”的贫困窘境--缺少进京赶考的盘缠（第一次未中）。 在居住地傅家坡村（后被牛凤山改为明月坡）凑不到钱后，牛凤山回到了牛氏本家的集聚地穆沟村，由此村开始挨家挨户借遍了十三个村，才凑够了进京的盘缠。到京后，因为前期节衣缩食、吃不饱饭，第一轮表现并不突出。 作为马上得天下的满清，对武举考试中的“弓刀石、马步战”一向重视，尤其是注重“弓”的成绩，而牛凤山除了熟练十八般兵刃功夫外，最擅长的就是弹弓。毕竟之前已有一次“高考经验”，所以这次会试成绩入围对牛凤山来说并不困难。到殿试环节时，道光帝亲临考场，发现了一甲推荐的人选中存在问题，其中有四人竟然“俱弓不实”（就是拉不开硬弓），而轮到牛凤山试弓时，其不但轻易拉开了八力、十力、十二力的硬弓，还破记录地拉开了号外弓，震惊四座，更令道光帝大喜，直接钦点为武状元。
【道光武魁牛凤山，同治传胪牛思瑄】 牛凤山状元及第、荣归故里后，对借过钱的十三村乡民及牛氏宗亲一一答谢，至今穆沟村牛氏祠堂里还供奉有牛凤山父子的牌位。 官拜武功将军衔的牛凤山，实缺补任甘肃凉州中营游击（加副将衔），在任练勇强兵、戍边有功（主要是对付沙俄），后晋封总兵。荥阳地方志还曾提到，新虎牢关是牛凤山为拒捻军西进而带人修建（老的虎牢关早沉没于黄河之下了）。 咸丰五年，黄河南滚，汜水县滩区受灾严重，百姓难以生活，甚至有的乡民被逼到要靠卖妻儿才能交税的地步。早已告老还乡的牛凤山，打听到乡民的疾苦后，给朝廷上奏了受灾的实情，从而减免了灾民的税赋，为此滩区二十五村乡民自发为其立碑念恩。
牛凤山家，自牛瑄起，开始以文见长。牛瑄虽然后来考取的是二甲第一名，但实为状元之才。 牛瑄，也称牛思瑄，是武状元牛凤山长子，字芝生，于咸丰八年中乡举，除文章外，尤擅楷书。同治四年，牛瑄参加殿试，卷子被风吹到地上污染了一点。评卷时，皇帝及慈安太后以牛瑄写的文章最为当意，想点为状元。主考官以卷面污染（民间所传试卷落地不吉利，为“落第”）为由，上议不能为状元，皇帝虽看中牛瑄的文笔，但在状元已定的情况下，只好改牛瑄为二甲第一名，奉为金殿传胪。牛瑄进士及第后，一直在翰林院任职，工文善书，很有名气，当时民间得到他写的字，都视为书法之珍宝。 牛瑄，初因文章、工笔而被慈禧赏识，后因支持新政而被光绪帝看重，为官清廉，但被保守派排挤，其官场并不得意。 光绪三年，河南大灾，饿殍遍地。牛瑄与江苏巡抚吴元炳向来交好，意亲往拜访，想请求发些粮食赈济家乡灾民，不幸病逝于途中。
【牛瑄给亲家“康百万”所提留余匾（中国四大名匾）】 热播的电视剧《河洛康家》，2011年就开始筹拍，但到今年（2019年）才开始播放，剧中有对牛瑄角色描述“错误”的地方。给康百万家留余匾落款的“愚侄牛瑄敬题”，并不代表牛瑄是康家的上门女婿，实际上的牛瑄妻子是钟家大院的钟氏，牛瑄的儿媳妇才是康家闺女，牛瑄与康家只是儿女亲家的关系。所以，这块被誉为中国四大名匾之一的“留余匾”，成了加深对牛瑄误会的一个小插曲（牛星郎老人得知此事后，很是气愤，曾呼吁剧组对牛瑄的角色描述进行更改，但木已成舟、剧已拍完）。 文末至此，从打锅十八牛“牛川三子十八孙，打锅对锅代代传”，到豫剧十八兰“穆沟地灵人杰运，师孔引来十八兰”，再到父子双状元“道光武魁牛凤山，同治传胪牛思瑄”，已为这个非我故乡的穆沟村写文三篇。其实这个村里的故事、传说还没写完、还未述尽。穆沟这个普普通通的村庄，只是中原故土上众多古村落中的一个缩影，黄天厚土、底蕴悠悠，脚下的每一寸乡土，都让我觉得如此意味深长。 一稿，2019.09.02 二稿，2023.07.13 |
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