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◎帝王部·好文 《易》曰：观乎！天文以察时，变观乎！人文以化成天下，此言观乎！天文可以察变观乎！人文可以化成也。王者奉，若天时顺，乃人理来，同区宇，班政（颁布政令。）函夏（指全国。《汉书·扬雄传上》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功？”颜师古注引服虔曰：“函夏，函诸夏也。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·城南龙华寺》：“寒暑攸叶，日月载融，帝世光宅，函夏同风。”唐王勃《拜南郊颂序》：“揖让而取文明，指麾而清函夏。”清钱谦益《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词》之二：“静摄周函夏，分封断鬼神。”），风教所资，文学为始，故圣明之世，寤寐以求，听赋诵之声，览骈丽之作，则欣闻想见，恨不同时，延鸿笔之士，辟词林之馆，则讽上化下，赓唱迭和，盖以润色皇猷，助成盛业，故引谕之音不绝乎！耳开悟之说，有益於心，时既隆平，物亦咸若，垂衣裳而舞干戚，其渐於斯乎！ 汉武帝世，蜀人杨得意为狗监（主天子田猎犬也。）侍帝，帝读《子虚赋》而善之，曰：朕独不得与此人同时哉！得意曰：臣邑人司马相如，自言为此赋。帝惊，乃召相如。相如曰：有是，然此乃诸侯之事，未足观，请为天子游猎之赋。帝令尚书给笔札，书奏天子，以为郎。後相如既病免，家居茂陵。天子曰：司马相如病甚，可往从悉取其书，若後之矣。（若，汝也。言汝今去，已在他人後也。）所忠往（使者姓名也。），而相如已死，家无遗书，问其妻，对曰：长卿未尝有书也。时著书人又取去长卿未死时为一卷，《书》曰：有使来求书，奏之其遗札书，言封禅事（书于札而留之故云：遗札）。所忠奏焉，天子异之，严助为会稽太守，入奉计最，因留侍中，有奇异，辄使为文（谓非常之文）及作赋颂数十篇。 宣帝徵能为《楚辞》，九江被公（被者人之姓也。）召见诵读。益召高才刘向、张子侨、华龙、柳褒等待诏金马门（华音户化反）。神爵五凤之间，天下殷富，数有嘉应。帝颇作歌诗，欲兴协律之事，令王褒与张子侨等并待诏，数从褒等放猎（放士众大猎也。一日游放及田猎），所幸宫馆，辄为歌颂，第其高下，以差赐帛。议者多以为淫靡不急，帝曰：不有博奕者乎！为之犹贤乎！已（此《论语》载孔子之词，言博奕虽非道艺，无事为之犹贤也。奕今之围棋也。）辞赋大者，与古诗同义，小者辨丽可喜（喜好也。音许吏反），辟如女工，有绮靡音乐、有郑卫，今世俗犹皆以虞说耳目（虞与娱同义），辞赋比之，尚有仁义风谕（风音讽），鸟兽草木多闻之，观贤於倡，优博奕远矣。帝又循武帝故事，招选名儒俊材置左右，刘更生以通达能属文辞，与王褒、张子侨等并进对（子侨官至光禄大夫，进对谓进见而对诏命也。侨字或作乔，或作桥，皆音巨骄反）献赋颂凡数十篇。元帝为太子时，喜王褒所为甘泉及洞箫颂（喜音许吏切），令後宫贵人左右皆诵读之。 後汉光武初，隗嚣为西州大将军，嚣宾客掾史，多文学生，每所上事，当世士大夫皆讽诵之，故帝有所辞，答尤加意焉。 班彪为窦融从事，及融徵还京师，帝问曰：所上章奏谁与参之？融对曰：皆从事班彪所为。帝雅闻彪才，因召入见。 明帝时，贾逵明《左氏传》国语为之解诂五十一篇。永平中，上疏献之。帝重其书，写藏秘馆。时有神雀集宫殿官府，冠羽有五采色，帝异之，以问临邑侯刘复。复不能对，荐逵博物多识，帝乃召见逵，问之对曰：昔武王终父之业，在岐，宣帝威怀戎狄，神雀仍集此，胡降之徵也。帝敕兰台给笔札，使作神雀颂，拜为郎，与班固并校秘书应对左右。 章帝雅好文章，班固愈得幸，数入读书禁中，或连日继夜，每行巡狩，辄献上赋颂，朝廷有大议，使难问公卿辨於前，赏赐恩宠甚渥，东平王苍薨，诏诰中傅封上苍自建武以来章奏及所作书，记赋颂七言别字歌诗，并集览焉，後巡狩方岳，崔駰上四巡颂，以称汉德。帝雅好文章，自见駰颂，後常嗟叹之。谓侍中窦宪曰：卿宁知崔駰乎！对曰：班固数为臣说之，然未见也。帝曰：公爱班固，而忽崔駰，此叶公之好龙也。试请见之，时杨终坐事徙北地。帝东巡狩凤凰黄龙并集终赞颂嘉瑞，上述祖宗鸿业凡十五章奏上，诏贳还故乡。 魏文帝深好孔融文辞每叹曰：扬班俦也。募天下有上融文章者辄赏以金帛。 明帝青龙四年置崇文观徵善属文者以充之。 高贵乡公甘露二年五月辛未，幸辟雍，会命群臣赋诗，侍中和逌、尚书陈骞等作诗稽留，有司奏免官，诏曰：吾以暗昧，爱好文雅，广延诗赋，以知得失，乃尔纷纭，良用反仄，其原 等主者，宜自今已後，群臣皆当玩习古义，明经典，称朕意焉。又引侍中王沈及裴秀，数於东堂讲宴，属文号沈为文籍先生，秀为儒林文人。 晋武帝雅好典籍，王珣、殷仲堪、徐邈、王恭、郗恢等并以力才学文章见昵於帝。 後魏孝文太和十九年，车驾幸兖州，召刺史崔梃赴行在，所及见引喻优厚。又问梃治边之略，因及文章，帝甚悦，谓梃曰：别卿已来，倏焉二载，吾所缀文已成一集，今日拥旄者悉皆如此，吾何忧哉！ 高聪为辅国将军，与贼交战，望风退败，徙平州为民。行届瀛州刺史王质获白兔，将献聪为表，帝见表，顾谓王肃曰：在下郡得复有此才，而令朕不知也。肃曰：比高聪北徙，此文或其所制，帝悟曰：必应然也，何应更有此辈。 後周明帝时，宇文神举为中侍上士，帝方留意翰林，而神举雅好篇章。帝每有游幸，神举常得侍从。又庾信自梁归国，帝既雅好文学，信特蒙恩礼，至於造膝诸王，周旋款至，有若布衣之交，群公碑志多相请，唯王褒与信颇相埒，自馀文人莫有逮者，褒与庾信才名最高，特加亲待。帝每游宴，命褒等赋诗，谈论常在左右。 隋炀帝初为晋王时，柳辩为谘议参军，帝好文雅，招引才学之士，诸葛颍、虞世南、王胄、朱玚等百馀人以充学士。而辩为之冠。帝以师友处之。每有文什，必令其润色然後示人。 庾自直，大业初为著作佐郎，自直解属文於五言诗，尤善性恭，慎不妄交游，特为帝所爱。帝有篇章必示自直，令其诋诃（斥责、批评。），自直所难。帝辄改之，至於再三，俟称善然後方出其见，亲礼如此。 唐太宗时，虞世南为秘书监。太宗重其博物，每机务之暇，引之谈论，共观经史，外国献狮子，诏世南为之赋，命编之东观。 德宗贞元四年九月癸丑，赐百僚宴于曲江，诏曰：今日重阳，卿等游赏，朕遥想欢洽，欣慰良多，情发於衷，因制诗序，今赐卿等一本，仍令中书门下简定文士三五十人，应制同用清字，明日，内於延英门，进其文武百僚及文士欲和者，听翌日百僚毕和。帝考其诗，以刘太真、李纾四人为上等，鲍防于颀四人为次等，张 、刘滋等二十二人为平等，李晟、马燧、李泌三人宰相不加考第。 文宗开成元年二月癸未，宰臣奏事于紫宸殿。帝曰：从来文格非佳，昨试进士题目，是朕自出，所见诗赋，似胜去年。宰臣李石曰：陛下改诗赋，格调以正，颓俗高锴，亦能厉精取士，仰副圣旨。帝曰：四方表奏不典实，而尚浮巧者，宜罚。掌书记石曰：古人因事为文，今人以文害事，惩弊抑末，实在盛时。帝曰：但效古，为文自然，体尚高远。时又诏兵部尚书王起，进文场秀句一卷。九月，敕秘书省及集贤院，应欠书四万五千二百六十一卷，配诸道缮写。十一月，又诏兵部尚书王起进国朝已来能诗人名字，冯疋为太常少卿，统乐立於廷，帝以端凝，若植问其姓名，翰林学士李班奏疋之名，帝喜问曰：岂非能为古章句者邪。遂召升阶，帝自吟疋送客西江诗。吟罢，益喜，因锡以禁中瑞锦，仍令大录所著古体诗以献，寻迁谏议大夫。 宣宗诏新贡举曾於殿柱，帝自题曰：乡贡进士。 周世宗时，扈载初为监察御史，尝游相国寺，僧院睹其庭竹翠色可爱，乃抒《碧鲜赋》留题於其院。帝闻之，命黄门就其院录之以进，俄拜兵部员外郎知制诰。 |
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