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吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。 穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。 居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。
据史料记载，哈萨克族的远祖乌孙人居住的就是这种毡房。 哈萨克族是一个逐水草而居的游牧民族。多年的迁徙生活让他们创造出了造型别致，又富有民族特色的建筑——毡房。这种便于携带和拆卸的住房承载着他们两千多年的历史文化和传承。 许多来新疆观光的内陆游客，总是把哈萨克族的毡房同蒙古族的蒙古包混为一谈。 哈萨克族是一个热爱音乐的民族，骏马和音乐是他们的两只翅膀。因而在他们的口中，毡房的称谓特别具有诗情画意：一是草原的“白色宫殿”，二是“马背上的房子”。这毡房的材料——毛毡（毛毡产自马牛羊驼之毛皮），既遮风挡雨，又防潮隔寒。另外，既然有“白色宫殿”之说，那么，毛毡的颜色肯定是以白色为主的了，浅棕色的是少数。
一般而言，毡房分为大小两种。 小毡房容易搭建，整体就是一个圆锥形，只不过有四块、六块、八块甚至更多一些的房墙的区分罢了。简易的小毡房又称为“阔斯”。 相比而言，大毡房就要复杂得多。它一般由五个部分组成，即围墙、房杆、顶圈、房毡和门。大毡房的上部是圆弧形，也就是穹形，下部为圆柱形，顶部有天窗，覆盖上活动的毡子，用于通风。因而毡房的格架要求特别，必须是草原上特有的红柳木所制，因这种红柳木既坚固又极富韧性，能起到很好的支撑和固定作用。
进过毡房的朋友都深有体会，毡房的门较小，而且多是雕刻着花纹的双扇木板门，哈萨克语称之为“斯克尔菜乌克”，一般高1.5米，宽0.8米，离地面较高，为的是用来防御积雪和严寒。一般情况下，门的方向朝东南方。
哈萨克毡房内部的陈设和布置也有一定的规矩。 堆放东西的部分和住人的部分是分开的，一般情况下门的正对面的上首往往摆设着装有贵重物品或衣物的木箱和木柜，两边则整齐地叠放着被褥等，而且都用花布盖好，进门的左右上方是铺位，大箱子前铺上带有花纹的坐垫后是招待客人的地方。 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野； 天苍苍，野茫茫。 风吹草低现牛羊。 从这里我们不难理解，蒙古包其实就是“穹庐”的传承，蒙古语为“格日”。
蒙古包是蒙古人民在总结、发扬光大前人发明的基础上的一项伟大的艺术结晶，它的产生也是源于蒙古民族随水源、牧草不断迁移的要求，其居所必须要制作简便，易拆装，便于携带，并且要防风隔潮。
蒙古人将自己这种圆形尖顶的天穹式房屋称之为“格尔斯”。蒙古包并不是蒙古语而是满语，这是因为满族称蒙古人住的房子为“蒙古博”，“博”是“家”的意思，由于“博”和“包”音相近，蒙古包就作为一个语音的音译流传了下来，至今已有了300多年的历史。
蒙古包的结构架设更为简单，各个部件都是单独的，一个人就可以搭盖。蒙古包也是由五个部分组成，及套瑙、乌尼、哈那、毡墙和门。
蒙古包搭建好了之后，就开始内部装修了。 勤劳的蒙古妇女在地上铺上厚厚的地毡，摆上生活家具，四周挂上镜框。以房门、火灶、佛龛为中心线，佛龛靠近栅栏的地方，上面是牛毛或者是毛毡制作而成的成吉思汗像，正中间的火炉主要是用来做饭和取暖的，右侧是家中的长者座位和睡觉的地方。左侧则是一般成员的“领地”。
当然，关于蒙古包和哈萨克毡房最简单的区别方法就是看毡房的顶部，如果是圆弧形顶的就是蒙古包，而类似尖锥形的则是哈萨克毡房。另外一个区别是哈萨克搭建的毡房的杆子是一头弯的，要把弯头和架墙连在一起，而蒙古包用来搭建的杆子两头都是直的。 END 编辑 | 曹文艳 来 源 / 新疆旅游线 |
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