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智者思其所言，愚者言其所思。 佳句 点上方绿标收听主播诵读美文
老话说的好：“心急吃不了热豆腐，性急喝不了热锅粥。” 在这个世界上，所有的事、物和人都有其成熟的时机。 所谓“饭未煮熟，不能妄自一开；蛋未孵成，不能妄自一啄。” 时机尚未成熟之前，等待，是很有必要的。【微信公号：老子道德经】
事缓则圆 为什么“急功近利”、“急于求成”就容易出问题？ 问题的根本就在于办事的心态上。 心急则气躁、气躁则脑热、脑热则智昏。一个心浮气躁，头脑昏昏的人去做事，怎么可能把事情办好呢。 水果的成熟需要一定的时间，太早摘取，其滋味一定是苦涩。 做事也如此，每件事都需要一定的过程才能显得更完美。 有一次，胡雪岩和其他商人一起将一大批新蚕丝运到上海，其他商人都迅速卖出，而他选择囤积。 按常理，当时战乱频频，胡雪岩本身也负债累累，他应该急于脱手，将蚕丝换成现银。 可是，胡雪岩想要等待更好的时机。他考虑到：自己势单力薄，洋商开出的价格不会理想。 故而，一方面，胡雪岩请熟悉洋务的朋友与洋商谈判；另一方面，拉拢上海的丝业巨头，对洋商施压。 就这样一缓再缓，直到清政府为了提高财政收入，增加了茧捐。迫于各种情势和压力，洋商最终开出了双方都能接受的价格。 胡雪岩正是凭借事缓求圆的经商之道，最终赚得了令人难以想象的利润，也奠定了其在江南丝业中的地位。 《论语》云：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成也。” 凡事需要耐心等待，等待最佳时机的到来。 时机尚未成熟的时候，就草率行事，往往事倍功半。 而如能在做事的时候，暂缓一下，才会更加圆满。 事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如。
语迟则全 古训教导我们：“智者思其所言，愚者言其所思。” 一个有智慧的人，往往会谨言慎言，考虑其言语所产生的后果： 而一个愚笨的人，往往会不顾场合和时间，想到什么就迫不及待说出什么。 以至于没有时间思考，让别人，让自己陷入不堪的境地。 有个人为了庆祝生日，特地邀请了好友老张、老李、老刘三人到酒店聚餐。 晚上，老张、老李都按约定的时间准时到了，只有老刘迟迟没有出现 等了一会儿后，主人有些心急地说：“老刘怎么还不来？真是急死人了，该来的到现在也不来！” 老张听到主人的话后，心里顿时有些不高兴：“既然你说该来的到现在也不来，那么我是不是不该来的？” 于是，他对主人说：“对不起，我突然想起家里还有点儿事，所以必须先走了！” 老刘还没来，老张又先走了，主人不免更加着急：“怎么会这样啊！真是的，不该走的却走了。” 老李听到主人的话后，不由地想：“他说不该走的却走了。看来，我才是该走的那个人。” 于是，他也满脸不高兴地对主人说：“很抱歉，我家里也有点儿事，我得先回去了！” 就这样，一个好好的聚会，被主人的的几句话弄得伤人败兴，引发误解，从而招致怨尤。 好感难得、恶感易成， 民间有句俗话叫：“说话要过脑子。” 因为如果口不择言，极有可能会如故事中的主任一样造成不必要的尴尬和误会，甚至导致人际关系的破裂。 在我们说话时我们都应该深思熟路、谨言慎言，做到”三思而后言“。 慢慢说，这即是对他人的尊重，同时又是对自己的周全。
心静则安 常言道：“心静了，自然就心宽了；心宽了，痛苦便会缩小了。” 诚然，心静，则万事安。 张中行老先生是我国著名的哲学家和散文家，一生受病痛折磨，然而他最终享年98岁，可以说是创造了生命的奇迹。 晚年，有记者曾问张中行老人：“您怕死吗？您怎么看待生死的？” 张老回答：“怕死。至于说我自己怎么看待生死，我想怎么看都没有用，只能任其自然，生就生了，到了相当的时候死就死了……“ 他还告诫道：“人要心静、少贪、顺生。“ 他还说：”功夫在其外。真正能使人长寿的秘诀，主要是心境。 心宽能容，心静则安，心诚得平，心顺则解。” 张老先生的道理很简单朴素，但同样而又深刻。 《黄帝内经》有记载：“心静则安，心动则躁，延年不老，心静而已。” 人的一生，虽然病痛时有，且常伴在身。 但若善于除去杂念，心静如水，这些最后也都会成为使我们内心愈加强大的力量，因为它始终由心承载。 就像平静的湖水，即使偶有波澜，仍能迅速复归平静。 命有定数，苦恼本无意，我们何不静下心来，享受岁月静好。 ▽ 有这样一句话：“遇事第一秒内的反应，决定这个人能够达到的高度。” 生活中，那些碰撞的，跌倒的，大多受累于其急躁的心境和匆忙的脚步。 慢一点，控制好自己的节奏。 以缓，以迟，以静的智慧使自己从容不迫，淡定自若。 人的智慧就在一张一弛与宽慢从容之间显露无遗。【微信公号：老子道德经】 * *作者：逍遥子 来源：老子道德经（ID：LZDDJ-1） |
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