《海藏楼诗笺注》0164

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海藏楼试笔   以下戊戌

沧海横流事可伤，陆沉何地得深藏_（1）。廿年诗卷收江水，一角危楼待夕阳_（2）。窗下孔宾思遯世，洛中仲道感升堂_（3）。陈编关系知无几，他日谁堪比辨亡_（4）。

【笺注】

据《郑孝胥日记》，光绪二十四年（1898）正月初一（1月22日），郑郑孝胥“竟日不出。作《海藏楼》诗”。即此诗。“海藏楼”三字，始见于此诗，意取宋苏轼《病中闻子由得告不赴商州三首》之一“万人如海一身藏”诗句之意。此时郑孝胥租屋于虹口寿椿里一楼，以此名称此楼。试笔，旧时文人有正月初一写诗习俗，称为试笔。

    此诗纯发感慨，抒发对时局危亡的深沉忧虑。

（1）“沧海”二句：像沧海横流，国事令人哀伤，在何处隐居，才得以深深隐藏？

“沧海横流”，海水到处泛滥。比喻时世动乱不安。晋范宁《〈穀梁传〉序》：“孔子覩沧海之横流，迺喟然而叹曰：'文既没，文不在兹乎！’”

“陆沉”，陆地无水而沉。比喻隐居。《庄子·则阳》：“方且与世违而心不屑与之俱，是陆沉者也。”郭象注：“人中隐者，譬无水而沉也。”

首联感叹国势如沧海横流，隐居之人也难以逃脱。

（2）“廿年”二句：二十年的诗卷，容纳如江水流逝的岁月，在这高楼一角，等待着夕阳西降。

“收江水”，指收尽流逝岁月。江水，语出《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”

颔联写自己二十年来阅历岁月，写入诗篇，如今在海沧楼中一角，眼看国家如夕阳西沉。

（3）“窗下”二句：孔宾听到窗下呼唤，想到遁世；仲道来到洛阳太学，登堂感慨世将大乱。

“孔宾”，《晋书·隐逸传·祁嘉》：“祈嘉字孔宾，酒泉人也。少清贫，好学。年二十馀，夜忽窗中有声呼曰：'祈孔宾，祈孔宾！隐去来，隐去来！修饰人世，甚苦不可谐。所得未毛铢，所丧如山崖。’旦而逃去，西至敦煌。依学宫诵书。贫无衣食。为书生都养以自给，遂博通经传，精究大义。西游海渚，教授门生百余人。张重华征为儒林祭酒。……竟以寿终。”

“洛中”，指洛阳。

“仲道”，《晋书·隐逸传·董养》：“董养，字仲道，陈留浚仪人也。泰始初，到洛下，不干禄求荣。及杨后废，养因游太学，升堂叹曰：'建斯堂也，将何为乎？每览国家赦书，谋反大逆皆赦，至于杀祖父母、父母不赦者，以为王法所不容也。奈何公卿处议，文饰礼典，以至此乎！天人之理既灭，大乱作矣。’因著《无化论》以非之。”

颈联连续用《晋书·隐逸传》中的两人，书写大乱将至，隐遁避世的悲哀。

（4）“陈编”二句：校订这古书，知道与世运关系不大，他日谁的文章可堪比作陆机的《辨亡》？

“陈编”，指古籍、古书。唐韩愈《进学解》：“踵常途之促促，窥陈编以盗窃。”郑孝胥自注：“时校定《经世文续编》。”

“辨亡”，西晋陆机所著《辨亡论》，分析吴国亡国的原因。

尾联则自正校订的《经世文续编》引起感慨，谁能写出陆机《辨亡论》似的文章，提醒国家危亡的根本原因。