为何《长安三万里》高适总爱给李白讲大道理？

据人统计，《长安三万里》一共出现了48首唐诗，其中李白的诗有21首。整部电影就像是唐诗大会似的。

48首唐诗不会让你离大唐更近一步，21首唐诗也不会让你离李白更近一步。

因为电影不管是对大唐还是对李白的塑造都是浮光掠影。

说白了，电影没有拍出李白的精神内核。

爱不等于理解，电影主创人员对李白的爱更多的是一种仰慕，他们并不试图去接近李白真正的内心世界。

所以电影才会安排高适这样的一个人：一边仰慕李白的才华，一边用世俗观念批判他。

《长安三万里》这部电影第二问题是，爱李白的同时又在教育李白。

这是整部电影诡异的地方，也是整部电影割裂的地方。

电影以高适的视角呈现了李白的一生，同时以高适的视角经常教育李白。

有时候你都分不清楚它是讲李白的故事，还是在通过李白而凸显高适。

因为电影中高适的形象和李白的形象是相对立的。

高适：笨拙老实、脚踏实地、忠诚可靠，一心想承其祖志，报效祖国。

李白：天才、潇洒、放荡不羁、追名逐利，整日饮酒作乐，做事不靠谱。

也就是说，电影把高适塑造的特别“伟光正”，把李白塑造的除了写诗靠谱，干啥都不靠谱。

而高适好像只能接受李白意气风发呼鹏唤鹤的一面，不能接受他违背世俗常理纵情享乐的一面。

电影有好几处场景，高适对李白的教育意味特别明显。

一处是：当李白要娶前朝相国许圉师的孙女，不确定应不应该入赘的时候，他和高适一起去寻求孟浩然的意见。孟浩然赞同李白这么做的时候，高适留下一个“否”字，默然而去。

这里太刻意了。这里明显就是在赞高适本本分分，正直无私，贬李白放弃尊严，靠入赘谋取仕途。

一处是：高适前去扬州赴一年之约，看到李白饮酒作乐，千金买笑，教育李白轻浮，浪费才华。要知道，李白许多优秀的诗都是在饮酒作乐中诞生的，比如电影最后的高潮片段《将进酒》。

整部影片拍得最好的一段就在这里：在诗文中享用美酒佳肴，扶摇直上九千尺，驾驭鲲鹏，遨游太空的场景，实际上只是几个人坐在荒郊野岭的黄河边上喝酒消愁而已。

但电影没有去深度挖掘李白“及时行乐”的原因，是因为人生苦短？现实无奈？还是因为要用“醉生梦死”抵抗人生的虚无感呢？这才是走近李白内心世界的的一个重要通道。

还有一处：高适两次前往边塞参军和李白两次入赘也形成了鲜明的对比。

最后，不仅高适经常教育李白，甚至连他的小书僮也来教育李白。

当永王兵败，李白作为叛臣贼子入狱时，高适的小书僮直言李白“糊涂”，表明高适无法救他，并让李白看断壁残垣的黄鹤楼，令其反思。

这里把政治描述的也太想当然了吧。

“安史之乱”后，政局动荡，高适选择了太子党，李白选择了永王。太子登基，成王败寇，李白自然成了叛臣贼子。

乱世中的政治如同一场豪赌，而李白不过赌输了而已。高适的“忠君爱国”，也不过是赌赢了而已。或者说，他政治眼光比较好，跟对了人。