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“V” 习惯  健康生活一辈子 物无美恶 过则为祸 e启读《传世家训》   “当官不要以钱为念，如果觉得当干部不合算，可以辞职去经商搞实业，但千万不要既想当官又想发财，还要利用手中权力谋取私利。”我的理解就是，当官就要戒贪戒偏。 “不要以钱为念”就是“戒贪” 如何戒贪？ 张廷玉说： “为官第一要'廉’。养廉之道，莫如能忍。尝记姚和修之言曰：'有钱用钱，无钱用命。’” 所谓“能忍”，大概就是要耐得住寂寞，经得起诱惑，也就是守得住初心。 如何理解“有钱用钱，无钱用命”？ 有的参考资料理解为：“有钱的时候就用钱，没钱的时候就听任命运的安排。”我觉得有些断章取义，不太妥当。 我觉得“有钱用钱，无钱用命”是用来解释怎样养廉、怎样忍、不贪的。 面对诱惑跃跃欲试、想贪的时候，如果自己钱够花的、尚有余钱，就要用“钱”来告诫自己：“我现在挣得足够花的了，贪多无益，不贪也罢！” 如果因为种种原因钱不够花，或者急等用钱，那就要用“命”来安慰自己：“我现在身在公门，只要有命在，俸禄就会源源不断地按时足额发给我；万一没命、没自由了，我贪再多的钱又有何用呢？所以，为了保命，还是不贪也罢！” 张廷玉说： “人能拼命强忍，不受非分之财，则于为官之道思过半矣！” 我说，如果能理得清“钱”和“命”的关系，清清白白做人做事做官，不贪求那些不应得的钱财，那么，他的为官之道也就过了及格线了，基本上可以做个好官，起码不会是贪官、坏官了。 “利用手中权力谋取私利”就是“偏” “国家的一切权力属于人民”，所以，权为民所用，利为民所谋，使用手中权力谋取私利就是偏心，偏离了自己的初心使命。所以，领导干部要戒偏，首要的就是不能偏心，不能公权私用，更不能贪，而要全心全意为人民服务。 “余在仕途久，每见升迁罢斥事，稍出人意外者，众必惊相告曰：'此中必有缘故。’余笑曰：'宇宙中安得有许多缘故？’而人往往不信。予曰：'细思之，却有缘故。何也？命数如此，非缘故而何？’” 另一种偏就是偏见。对某些社会现象有偏见，说的话不中肯，有偏私偏见。此中内情，不去深究。张廷玉也不便多说，就只能推说是天命、命数如此而已。        【新光影像】 读书改变生活 学习改变命运 《新光影像》 用影像记录生活。 |
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