 作者：洞见yimo 生命没有好坏，只有因果 01 《列子》里讲过一个疑邻盗斧的故事。 从前有个人丢了斧子，他怀疑是隔壁的邻居儿子偷的，于是便在暗中观察那人。 观察那人走路的样子，像是偷斧子的； 看那人的脸色表情，也像是偷斧子的； 听他的言谈话语，更像是偷斧子的。 那人的一言一行，一举一动，都像偷斧子的。 不久之后，他在谷堆里找到了自己的斧子。 这时候再看邻居儿子，言行举止，一点也不像是偷斧子的人了。 王阳明说：心外无物。 万事万物都在人心，我们所看到的，其实是自己的内心世界。 疑心方生暗鬼。 自己心里生了鬼，自然看谁都像鬼。 《三国演义》里，曹操刺杀董卓失败，被迫逃亡。 为躲避追捕，逃到了吕伯奢家里。 曹家和吕家是世交，吕伯奢特意安排儿子杀猪款待曹操。 曹操疑心很重，在房间听到磨刀声，以为吕伯奢要杀自己。 于是不由分说，杀掉了吕家一家老小八口人。 杀完之后，他看到了那头绑着的猪，才醒悟人家磨刀是为了杀猪款待他。 周贵银老师说：“你看到的坏人，其实都是你自己。” 万事万物都是人内心的投射，如果自己内心变了“质”，看谁都是坏人。  02 林语堂曾说，《红楼梦》里他最讨厌妙玉。 因为妙玉这个人做作。 她的茶具很讲究，不是“晋王恺珍玩”，就是“苏轼赏于秘府”。 她泡茶要用梅花上的雪，讥讽黛玉是个俗人，分不清旧年的雨水和梅花上的雪水。 贾母和刘姥姥来喝茶，她嫌弃刘姥姥粗俗，姥姥用过的杯子，也要一起扔了。 生活里这样一个尖刻的作精，怕也很容易招人嫌恶。 但是蒋勋却说：生命没有好坏，只有因果。 妙玉是官宦人家的女儿，从小受过良好的教育，心比天高。 但是家道中落，她被迫出家，带发修行。 贾府为了元妃归省请妙玉住进大观园的栊翠庵。 说是请，其实和龄官这些戏子一样，她也是被买来的。 她们都是这个园子里的金丝雀，是供贵人们赏玩的物件。 对妙玉来说，这几乎是一种精神毁灭。 她不是刺猬，更像是一个蚌。 所有尖刻的背后，是一种自我保护，自负的背后，是深深的自卑。 当我们真正设身处地，去理解一个人。 我们就会发现，其实很难去评判一个人的好与坏，很难讲喜欢和不喜欢。 每个人都有自己的因果。 大多时候，我们觉得别人不好，是自己理解还不到位，修行还不到家。 杨绛家里有个老妈子郭氏，长得很丑，却优越感爆棚，喜欢挑剔别人的长相。 还时不时克扣杨绛的伙食费。 但杨绛却没有怨怼，觉得她不是坏人，只是一个可怜人。 郭氏的丈夫是军官学校毕业的，但是丈夫却在婚后三个星期就出轨了。 出轨的对象很漂亮，这让她对长相问题有些应激。 她儿子在地质勘探队工作，可每每来信，都只是跟她要钱，一次就要走她几个月的工资。 年纪这么大了，唯一可以依靠的儿子还是吸血鬼。 她节衣缩食依然不够，只能在伙食费里填补。 她在杨家足足待了十一年，杨绛一直没有换她的念头。 木心说：不知原谅什么，诚觉世事皆可原谅。 世界上没有完美的人，每个人都是环境的产物。 不同的环境，不同的镂刻，造就了不同的我们。 学会站在对方角度，体谅别人的境遇。 多一点换位，多一点理解，自然看谁都顺眼。  03 苏轼半生飘零，历经官场沉浮，人心险恶。 为官四十年，太多人坑过他，害过他。 可他却说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。” 苏轼眼里没有坏人。 无论别人如何待他，他始终能理解，能宽谅。 乌台诗案中，苏轼下狱。有个狱官曾对他刑讯逼供。 后来苏轼官复原职，成为朝廷炙手可热的人物。 狱官找到苏轼，希望得到苏轼的原谅。 苏轼见他满脸惭愧，也知他当时有上官差遣，便不再追究。 秦观不小心泄露了蜀党的机密，被赵君锡抓住把柄，害得苏轼兄弟一路被贬。 苏轼却也只是觉得他做事莽撞，甚至还写信安慰秦观。 相交四十年的章惇，在登上宰相之位后把他贬到海南，存心让他客死异乡。 他也只是觉得，是造化弄人，才让俩人弄到今天这个局面。 后来章惇失势，他不仅原谅章惇，还送去药方和慰问。 一个人的层次越高，智慧越通达，越能理解别人，包容别人。 他们设身处地理解别人的境遇，宽谅别人的错误，尊重人与人之间的不同。 看人不顺眼，是自己修养不够，境界高了，看一切就都顺了。 作家宋涵讲过一个故事。 火车上，有个醉汉喝得醉醺醺地冲撞了乘客，旁边人看他撒酒疯，都避之不及。 女孩问妈妈：他是坏人吗？ 妈妈说了一句：不，他只是不开心。 这一刻，这位妈妈想到了自己，想到了自己也曾经在挫折困苦的时刻，脾气暴躁，伤害过身边的人。 因为懂得，所以慈悲。 境界高的人，见过天地，见过众生，见过自己。 他们知道人性的宽度，知道人性在不同环境中有着不同的呈现，所以他们从不轻易评判。 设身处地的理解别人的难处与不易，尝试去包容一切，接纳一切，才是一个人最好的修行。  ▽ 老话说：眼之所见，都是内心之物。 别人就像是自己的一面镜子，你看别人像什么，你就是什么。 看人不顺眼是格局还不够，看别人不好是修养还不足。 修一份度世之量，练一份容人之心。 只见因果，不见评判；只见慈悲，不见责难。 这是一种智慧，更是一种格局。 |
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