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太湖石 秀雲峯 “室无石不雅，居无石不安”悠悠顽石，静置书斋一偶，虽不能言，但却能将人引入一种境界。赏石不仅是文人生活的必须，更是文人精神的寄托。无论纵古观今，还是于中外而言，赏石之美，都显得意旨深远。 太湖石历史悠久，列为古代四大名石之首。白居易在《太湖石记》中，提出奇石是一种缩景艺术，优游其间可达到“适意”境界的赏石理论。宋以后，赏石之风盛行，皇室贵族、文人雅士竞相搜罗，《水浒传》中描写的“花石纲”即为太湖石。 宋人陶毂的《清异录》记载，早在五代后晋时代，太湖石就因其通灵剔透的特点受到人们的重视，就有人开始玩赏。白居易《太湖石记》诗中也有：“三山五岳、百洞千壑，覼缕簇缩，尽在其中。百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。此所以为公适意之用也。”“石有族聚，太湖为甲，罗浮、天竺之徒次焉。”足以证明，当时太湖石已列为中国的名石之一。 此件太湖石座于红木二级座上。其石型苍劲圆润，雄浑有力，多面可视，形如云卷，灵飞若动，曲折盘绕，灵动秀逸，宛转生姿，远观似巍峨山峰，浑穆古朴、凝重深沉，石峰能达到“一峰而薀千岩之秀的神效”，观赏性极高。 石面中有透空接连的巉岩孔洞，曲折幽微，相互勾连贯通，迭压交错，玲珑空透，引人入胜。扣击之，锵然有声，响韵悠扬。观此石，则顽、拙、丑、怪、灵、巧、秀、奇之美，瘦中带皱，皱中有漏，漏中生透，兼而有之，数百中无一二矣。 李渔《闲情偶记-居室部》之“此通于彼，彼通于此，若有道路可行，所谓透也；石上有眼，四面玲珑，所谓漏也；壁立当空，孤峙无倚，所谓瘦也。”此石者形神俱佳，不失为古典赏石的典范。 整器石形奇特险峻，秀丽又不失磅礴之气，且石肤苍古，其造型云头雨脚，瘦漏皱透，古朴自然，苍劲挺拔，形态天然苍古，大气浑厚，若将此石置于庭前野墅，更能直接欣赏山石出入自然，千变万化之妙趣。
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