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从第二次布匿战争结束到马其顿被灭，罗马人又在西方世界大杀四方30年。这30年说穿了，可以看成是第二次布匿战争的扫尾工作，因为无论是马其顿还是叙利亚，他们惹出来的麻烦，往上追溯的话，根子都是当年希腊和迦太基眉来眼去的结果。随着第三次马其顿战争结束，罗马基本上扫清了希腊人的危险，那么这时候，横在罗马人眼前的就是那个终极BOSS：迦太基。对于迦太基这个和自己纠缠了几辈子的宿敌，罗马人想起来都一阵后怕，虽然战败了，但是这货家底儿太厚，没几年就几乎满血复活了（马其顿战争2：当二鬼子遇上普信男）：万一要是他再出现一个汉尼拔，罗马可不保证能再次出现一个西庇阿，到了那个时候，罗马哭都找不着坟头。想到到这一点，罗马元老那帮爷大气都喘不上来：必须弄死丫的。这种态度最激烈的，就是我们前面介绍过的那个罗马最著名老顽固：马尔库斯·波尔基乌斯·加图（老加图）。如果说老加图对希腊是忌惮，那么对于迦太基就是不折不扣、深入骨髓的恐惧。老加图出生于公元前237年，这个时候第一次布匿战争刚刚结束4年，而第二布匿战争开打是公元前218年，当时他还未满20岁，标准的小鲜肉一枚，等到战争结束，这哥们儿已经36岁，正在从中年油腻男朝着老腊肉一路飞奔。也就是说，这老小子前半辈子都在和迦太基打交道，从童年的记忆到人生最黄金的时刻，他脑子里塞满了迦太基有多牛逼、罗马被干得多苦逼的故事，在他一生留下了难以抹去的烙印。当你了解到了这一层，再回过头来看这老小子动不动要对迦太基喊打喊杀就不会奇怪了。为了干死迦太基，老加图为此还发明了一句“千古名句”：“迦太基必须毁灭（Carthago delenda est）。”老加图是元老院成员，罗马但凡大事小情都要讨论，要讨论难免就要发表意见，这场面就跟今天欧美国家议会辩论差不多。于是老加图每次在元老院开腔的时候，都要把这句“名言”给带上。不管讨论什么问题，但凡他开口，结尾一定要加上这句，有时候会把气氛搞得相当尴尬。如果你讨论军国大事，临了加上这一句可能还感觉不出来啥，但是如果讨论在罗马城建个菜场或者商场，这货也来上这一句，给人的感觉就很奇怪，似乎你要不同意灭了迦太基，罗马人的上街买个菜都会成问题，这不闹吗。但是这老小子对“只要自己不尴尬、尴尬的就是别人”的套路熟得很，一点都没有收敛，每次结束演讲必定要加这句，语调铿锵有力，表情大义凛然的，再加上浮夸的肢体动作，让他成为了元老院的一大风景。看到这里，请你想一下，被迦太基打残的罗马人还少吗？别的不说，光坎尼会战，死在汉尼拔手里的元老院贵族有将近100了，占到了当时元老院全部人员的30%，这什么概念？相当于全国开“两会”，主席台前排就坐的人被一锅端了。这些大家族哪个不是和迦太基苦大仇深，但也没见到有多少人像老加图这样歇斯底里，非要把人家赶尽杀绝不可。因此老加图这种油盐不进的态度，个人的情感一定是原因之一，但是这一定不是主要原因，一定有着更深层次的别的因素。前面说过，老加图代表的不是他一个人，而是一群人，老加图只不过是这群人的头面人物，一旦牵扯到政治立场，老加图的态度代表的是这群人的最终选择。这群人是罗马精英阶层中的保守派，他们对内排除其他外来文化的影响，刻意拔高罗马文化的优越性和优先级，对外则是以强硬代替怀柔，抛弃了西庇阿那套把全世界的小弟当朋友的平等做法，转而变成罗马发号施令，小弟俯首称臣的上下级关系模式。换句话说，罗马此时选择了“一家独大”的霸权统治模式，和今天的世界格局十分类似。由于有了这种路线上的选择，那么对于曾经把罗马揍得满地找牙的迦太基而言，它的存在就是对罗马霸权的严重威胁。罗马人看到迦太基，永远都忘不了它带给自己的恐怖回忆，这种恐惧延续了几代人，最尴尬的时候，“迦太基”、“汉尼拔”几乎成了罗马城里最好的避孕药，吼上一句能让五大三粗的老爷们一整天举不起来。要是换了你几代人都生活在这种恐怖阴影中，你是什么感觉，你想不想彻底来个了断？所以在老加图这群保守派那里，恐惧就转化成了红果果的强硬政策，简单说就一个字：为了灭亡迦太基，老加图当真是什么样的宣传手段都能上。其中最有名的是一次行为艺术，是这老小子坐船，亲自跑迦太基去考察了一番，在迦太基的农场中，他亲手挑了几个无花果揣在怀里带回了罗马。然后他把这几个无花果带到了罗马元老院，当着全体罗马元老的面展示了这几个鲜甜多汁的无花果，最后他以煽动性的口吻向养老院发出了灵魂拷问：一个能够出产如此丰饶果实的国家，就在离罗马三天海路的地方。他绝不是在羡慕迦太基富饶繁荣，而是在提醒元老院那帮大爷：这个国家潜力无穷，而且就在卧榻之侧，要钱有钱要人有人，一旦让他缓过劲儿，就他这个实力要是启动了爆兵模式，罗马还能不能顶得住？这么一番灵魂拷问下来，再配上这老家伙最后的经典一句“迦太基必须毁灭”，这行为艺术的效果直接拉满。不过老加图咄咄逼人，人家迦太基也不蠢。自从第二次布匿战争结束以来，迦太基一直夹紧尾巴做人，对合约也是恪尽职守，对罗马更是尊敬有加，关起门来，老老实实发展，对外一副乖巧懂事的模样。这么一副人畜无害的样子，就算你想要玩儿“欲加之罪，何患无辞”的把戏，你也得有理由下手不是？美国打伊拉克还得找一罐洗衣粉装装样子，你罗马要灭迦太基，要是不管不顾直接硬上，政治后果会非常严重？于是，当时的罗马和迦太基，一边卯足了劲儿天天找茬儿，而另一边是小心翼翼，如履薄冰。两边就在这种“猫抓耗子”的游戏当中斗了几十年，一直处于斗而不破的微妙平衡中。现在请大家往回想一个关键的问题：第二次布匿战争的大决战扎马会战，西庇阿究竟靠什么赢得了这场关键的大决战？他的撒手锏又是什么？第二次布匿战争的时候，西庇阿绝地反击，从罗马本土反压到迦太基本土的时候，这过程中，西庇阿是通过怎样一系列的骚操作，帮助努米底亚王子马西尼萨平定了国内的政变，马希尼萨也因此拿回了属于自己的国王宝座。而西庇阿得到的是努米底亚这个地中海地区最强的骑兵国家从此成为了罗马铁杆死忠。正是有了努米底亚的帮助，这才让西庇阿在扎马会战中实现了“以彼之道，还施彼身”的一代经典，把不可一世的战术大师汉尼拔挑落马下。由此也奠定了他“阿非利加努斯”的惊天伟业。（第二次布匿战争10：什么叫做骚操作、第二次布匿战争11：扎马会战）大战过后，汉尼拔代表迦太基和西庇阿代表的罗马签订了战后和平条约。在条约中，虽然整体罗马人给出的条件还是宽厚的，但是其中有一条却很致命：罗马人规定，从此以后迦太基对外的交战权，将交由罗马人处理。也就是说，从此以后迦太基要对外干架，自己说了可不算，必须罗马人同意才行。这一条对于迦太基的主权是严重的侵犯，但是没有办法，当时形势比人强，战败的迦太基只能捏着鼻子认了。我们今天看来，就冲着这条规定，罗马人担心迦太基会卷土重来纯属是子虚乌有：人家都已经没了交战权了，相当于老虎被拔了牙齿，还能有什么威胁？但是罗马人不是这么想的，这场面就跟今天的美国对待俄罗斯的心态是一样的：你潜力太大，不弄死你我晚上睡不好觉。但是由于你实在非常乖巧，我一时半会儿找不到搞你的理由，于是我自己弄不死你，我让我马仔上，这个马仔就是马希尼萨，努米底亚王国。 
罗马如果想给迦太基找点恶心，有谁能比这努米底亚更完美的棋子？而与此同时，努米亚也心甘情愿给罗马当枪使：你连对外开战的资格都没有了，跟这病猫有啥区别？不踩你还踩谁？为了不当王八蛋，努米底亚国王马西尼萨在罗马人的煽风点火下，死心塌地开启了疯狂暴走模式（有没有觉得和当今世界出奇类似）。结果，自从第二次布匿战争结束，迦太基人的噩梦就没停过。几十年来，马西尼萨凭借和罗马的铁哥们儿的关系，肆无忌惮欺负和压榨迦太基，而迦太基由于战争条约的限制，想干仗还得罗马同意，而罗马怎么可能同意迦太基再次军事强大起来？于是，这对于迦太基而言就成了一个打不开的死结：努米底亚从自己身上薅羊毛，自己只能求罗马，而罗马摆明了拉偏架，回过头来只能继续看着自己被薅羊毛，哪怕被薅成了葛优也是一点办法都没有。更气人的是，马西尼萨这哥们儿身体还贼结实：这货比西庇阿大了三岁，但是命比西庇阿好多了。西庇阿52岁就挂了，这个年龄在当时可谓是政治家的黄金年龄，西庇阿在这个年龄去世等于英年早逝。而马西尼萨一辈子活到了90岁开外，这记录别说在当时，就是放到今天，吃席都是喜丧。而且这哥们还特别龙精虎猛，据说86岁了还跟小情人生了个儿子，这战斗力着实让人羡慕嫉妒恨。由于西庇阿死的太早，而马西尼萨又太能活，如此一来，迦太基的日子更加难过：因为在西庇阿还活着的时候，马西尼萨还不敢太放飞自我。因为西庇阿是马西尼萨的恩人，和汉尼拔的关系也不错，而且他还是当时罗马元老院的第一人，德高望重，说一不二，所以在西庇阿活着的时候，罗马在两边还能在两边和和稀泥、说说好话，一碗水还能端平。由于老加图对迦太基油盐不进的态度，对努米底亚就更加听之任之了，这下让本来就被罗马惯得无法无天的的马西尼萨变得更加肆无忌惮，可想而知，此时的迦太基被欺负成了啥样子。结果努米底亚和迦太基之间的矛盾越来越尖锐，离最终走向战争只是时间问题了。果然，当时间来到了公元前151年，被逼得忍无可忍迦太基终于爆发，集结了6万大军陈兵两国边界，多年的盖子终于捂不住了，第三次布匿战争打响。从上面的分析大家应该也看出来了，如果说第二次布匿战罗马还是受害者的话，那么到了这所谓的第三次布匿战争，纯属是罗马带着自己的马仔以大欺小、不讲武德。但是现实就是这么残酷。迦太基纠集军队这事儿显然是违反了当年汉尼拔和西庇阿签订的合约，罗马当然要管。不过好在迦太基只是抄家伙，没动手，罗马这就算拉偏架也不能太明目张胆。于是元老院决定，先派个调查组去现场看看情况（捣捣糨糊）再说。照理说这是好事情，迦太基人一开始觉得让罗马人现场评评理没啥不好。但是，当调查组名单出来后，本来情绪稳定的迦太基人顿时炸了锅：此时的老加图已经80开外了，这把年纪他不在罗马呆着，非要当这个带队大哥，这老小子心里打什么算盘，但凡一个人脑子还能用都能想到。果然，老加图带队在迦太基走了一圈之后，回去在元老院就行了汇报。这里面就没几句迦太基的好话。迦太基人当然不能惯着这种事情，于是迦太基动用了所有的人脉、关系、资源，伴随着大把大把的黄金炸弹，从保民官一路轰到了元老院，硬是在罗马政坛炸开了一条血路。西庇阿的女婿，纳西卡·西庇阿终于站了出来，代表西庇阿家族、也代表他老丈人一直坚持的鸽派主张，在元老院强力狙击了老加图。并且，纳西卡·西庇阿仿照老加图的风格，在元老院喊出了另一句名言西庇阿家族到底不是盖的，虽然此时距离大西庇阿去世已经快30年了，但是家族的底蕴和积累依旧深厚，门生故吏遍布罗马朝堂，威望不减当年，所以当纳西卡的这句话在元老院中回荡起来，立刻收到了来自西庇阿阵营大片的响应，眼看着气氛烘托到了，纳西卡提议，再次派出调查团前往迦太基进行第二次现场调查，还迦太基一个清白。听了纳西卡的意见，老加图也没敢吱声。于是元老院派出了新的调查组，而调查组长，正是纳西卡本人。接下来的故事就轻松许多了，纳西卡先是让迦太基一方的6万大军往后撤了上百公里，接着纳西卡利用自己家族与马西尼萨家族的特殊关系，成功劝说了努米底亚撤军。在纳西卡的一力促成下，一场危机总算平息。局势发展到这一步，对于迦太基而言，过程虽然凶险，但总算是控制住了局面，如果这个局面能够继续发展下去，迦太基完全能够拿到最好的结果。然而，无论对于庞大的国家还是渺小的个体，决定他们最终结局的不是天赋和努力，而是另外一样很玄妙的东西，叫做命运。在命面前，再多的努力和天赋总是显得微不足道，甚至不堪一击。就在迦太基为了一线生机，咬碎后槽牙忍辱负重的时候，在地中海的另一侧、一个我们的老朋友、通过又一次的头铁暴走，将迦太基最后的挣扎敲了个粉碎，迦太基由此跌入了万劫不复的苦海深渊。
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