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王僧虔（426年—485年），是南朝宋齐时期的大臣和书法家，出生于琅琊临沂（今山东临沂市）。他是东晋丞相王导的玄孙，也是侍中王昙首的儿子。
作为“琅琊王氏”的后裔，王僧虔进入刘宋朝廷任官，并历任武陵太守、太子舍人和吴郡太守等职位。他在豫章王刘子尚和新安王刘子鸾的帐下担任要职，并以其才华出众的书法技艺受到当权者的赞赏。南齐建立后，他被任命为征南将军、湘州都督，并逐渐晋升为侍中、左光禄大夫和开府仪同三司。
485年，王僧虔逝世，享年六十岁。他被追赠为司空，并谥号为“简穆”。王僧虔对文史和音律有浓厚的兴趣，并擅长真书和行书两种书体。他的书法继承祖先的风格，丰厚而朴实，富有力量感。他的代表作品有《王琰帖》等，著有《论书》等著作。 在南朝宋孝武帝追求书法声望的时期，王僧虔不敢展示自己的墨迹，故意使用拙笔书写，才获得孝武帝的欣赏。后来，王僧虔担任了豫章王刘子尚的抚军长史，并先后担任新安王刘子鸾的北中郎长史和南东海太守，管理南徐州事务。这两位藩王都是孝武帝疼爱的儿子。
不久之后，王僧虔被调任豫章内史，随后担任朝廷的侍中和御史中丞，担任骁骑将军一职。通常，世家大族很少担任中央官职，而王氏的分支居住在乌衣巷一带，官职也相对较低。当王僧虔担任这个职位时，他说：“这本是乌衣诸郎坐的地方，如今我也可以试试了。”随后，他被任命为侍中和屯骑校尉王僧虔对于书法的追求不仅表现在创作技巧和理论上，还体现在对古人书迹的学习和研究中。他广泛搜集各种古代书迹，包括各朝各代的名家作品，认真研究其中的笔法、结构和艺术特点。他特别崇拜王献之和庾肩吾的书法，认为他们是当时书法界的巨擘，受到他们的影响很深。在书法理论方面，王僧虔提出了'心手合一'的观点，强调书法艺术需要通过心灵和手的协调来创作。他认为书法家必须具备良好的内心境界和稳定的心态，才能准确地表达自己的情感和思想。
王僧虔的书法作品在艺术上追求淳朴、骨力和生动。他的真书、行书风格继承了祖先的传统，结构稳定，笔画饱满，墨迹中透露着厚重的气息。他注重用笔的力度和轻重，追求字形的平衡和谐，同时注重情感的表达，使作品更具生命力和感染力。王僧虔的书法作品深受当时的当权者和文人雅士的喜爱，他的作品被广泛传世，流传至今。 |
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