|
《三国演义》开篇第一回即写： “及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃，共相辅佐；时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害。中涓自此愈横。” 这里的太傅陈蕃，就是那个“一屋不扫，何以扫天下”、“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”（唐·王勃·《滕王阁序》）中的那个陈蕃； 而大将军窦武也是个了不起的人物，当然，他更了不起的是生了个好女儿窦妙，嫁给了汉桓帝成为了皇后，灵帝即位，是为窦太后。
这两个人都是当时的海内名士，一文一武，想为国除奸，可惜事机不密、兵败被杀，竟沦为了小说演义中跑龙套般的存在，就连曹操都扼腕道：“武等正直，而见陷害”，我等后辈读史却有点“以成败论英雄了”。 不过，“野狐奇谈”是专讲奇闻异事的“野狐禅”，是以也不提窦武的丰功伟绩，单讲窦武的传奇身世。 因为大将军窦武，其实还有一个双胞胎兄弟，而他这个兄弟，却不是人类！
窦武的祖上窦融，乃追随汉光武帝的云台二十八将之一，官至大司空，封安丰侯；窦融的曾孙窦奉，也就是窦武的父亲，时任定襄（今属山西省忻州市）太守，也算一方大员。 窦奉的妻子生产时，先生下了一个儿子，听闻这个消息，阖家上下欢欣鼓舞；可还没等过了这个高兴劲，就听产婆又惊又喜道：“不对劲，好像还有一个！” 守候在门外的窦奉更为激动，这是要来个双胞胎呀！他又惊又喜地在门外来回踱步，连刚出生的儿子也顾不上。 结果，等了良久，就听见里面传来几声惊惧的尖叫声！有产婆的，还有他妻子的！ 窦奉听了当即就冲进产房，只见刚经历生产、身体孱弱的妻子，竟已在床榻上晕厥了过去。 而产婆则靠着墙角、浑身发抖，见窦奉进来，哆哆嗦嗦指着地上一滩血迹，结结巴巴道：“大人，孩子，孩子，是条蛇！”
窦奉定睛看去，这才看见血色斑驳中，有条东西在在其中蜿蜒扭动，所谓的“双胞胎”，后面一个竟然是条蛇！ 他的肠胃忍不住一阵抽搐，拿起一根棒子就想将其打死，可临了又下不了手，就算是一条蛇，那也是妻子身上掉下来的一块肉，里面也是自己的骨血不是？ 家丑不可外扬，窦奉只得命心腹将其秘密放生野外了事，并下令产婆及相关人等严禁泄露。 不过所谓“好事不出门坏事传千里”，窦夫人生下一条小蛇，窦武有个双胞胎的蛇兄弟的事，仍是不胫而走。 只不过眼不见心不烦，就这样忽忽二十余年过去了。
窦武在父亲的悉心教导下，长成后文韬武略，丰神俊朗，成为窦家的骄傲，窦奉两口子自然老怀大慰。 唯有窦夫人时不时会提起她的那个“蛇儿子”，就这么将它弃之荒野，也不知道是否会担惊受怕、着凉肚饿，又或者是否已死于非命？ 每到此刻，窦奉都是哂然一笑。可至夜深人静，自己心底也颇不是滋味。 再后来，窦夫人年高病逝，窦家在其出殡前搭建灵棚，停灵于此，供宾客凭吊。 突然有条大蛇，不知道从哪旮沓地方冒出来，直奔游走来到停灵处。 四边宾客吓得在旁边瑟瑟发抖，战战兢兢不敢动弹。
在旁的也已垂垂老矣的窦奉似乎想到了什么，倒是没有多少惊慌，只是神色复杂地看着眼前这条大蛇。 只见这条大蛇径自爬到窦夫人的灵柩处，不停地用头撞击棺材板，一副伤心欲绝的模样，即便鲜血崩流也丝毫不以为意，俯仰蛣屈，哀痛伤心之状就跟儿子在凭吊母亲一般！ 过了一会才一步三回头地慢慢游走而去，一副恋恋不舍的样子，蛇目中似乎还含着泪水。当时在场宾客都看得一愣一愣的。而窦奉那老眼昏花的眼睛，也不禁涌出泪水，怎么也止不住。 这个蛇儿子，自己一天也没有养过，还将它弃之荒野，可居然有如此孝心，怎不令人感慨万千！
所谓孝感动天，见此一幕，此前一直流传着的窦家的怪话，都变成惊叹：“这是窦家的祥瑞呀，恐怕他家从此一飞冲天了。” 果然，后面它的“双胞胎”兄弟窦武，成为名扬宇内的大名士、朝廷重臣，生了个女儿更是成为汉桓帝的皇后，窦氏一门，其辉煌更甚于窦家先祖，近百余年间，荣宠富贵不绝。 《后汉书·窦何列传第五十九》记载： “初，武母产武而并产一蛇，送之林中。后母卒，及葬未窆，有大蛇自榛草而出，径至丧所，以头击柩，涕血皆流，俯仰蛣屈，若哀泣之容，有顷而去。时人知为窦氏之祥。”
端午时节，此前我们有服雄黄酒的传统，为此还衍生出：白娘子服雄黄酒现出原型真身的情节。 在清明、端午前后，蛇类经过蛰伏期，变得甚为活跃，有时候窜到人家家里，家里的老人往往训诫，让我们避开或者用扫把挑开就好，万万不能对其有所损伤。 这是因为，我们中国人对蛇，尤其是家蛇，往往怀有敬畏之心，甚至是祖先、吉祥的化身，其中感情之复杂，实在一言难尽。 不过，普遍认为家蛇不能惊扰，是能给家中带来吉祥的祥瑞这一点，倒是相通的。 如墓中有蛇，或者家中进蛇，往往预示着这家的后人，会富贵荣显。
|
|
|
