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真正的贵气:苦不传人,势不压人,闲不谈人

 金玉满堂书馆 2023-07-17 发布于安徽

   一个人身上有贵气的四种特征

   一个人的气质是藏不住的。有时候我们看人,凭直觉就会认知到,TA是大气、俗气、还是贵气的。现在常有人说,中国不缺土豪,缺的是贵族。贵气,不等于土豪版珠光宝气,但也不是贵族才能拥有的气质。贵气,应该给人这样的感觉。

内在,有儒雅之气

    我们很难从草莽武夫中感觉到贵气,也很难在迂腐的书生中找到贵气的代表。腹有诗书气自华。贵气,首先是一份儒雅之气。它既可以来自文职,也可以来自从武之人。但仅有满腹诗书还不够,还需要眼界、见识,以及对自我的正确认知。

 为人,有坦荡之气

    我们不可能从游移不定的眼神中感觉到贵气,也很难从遮遮掩掩的神情中找到贵气。俯仰之间不愧天地。贵气,必有一份坦荡之气。它如太阳般光明磊落,言而有信,透着大气。坦荡,并不是说像一张白纸让人一眼看穿,它是在见过黑暗之后的主动选择。

  处世,有神闲之气

    我们不可能从汲汲皇皇的钻营中感觉到贵气,也不可能在遇事便六神无主的人身上发现贵气。泰山压顶岿然不动。贵气,必有一种气定神闲在里面。无论遇到任何事情,都能从容应对。这份从容,在处世及处事之中,让自己沉淀,也带给人安心,使人信赖。

   形象,有轩昂之气

    我们很难在衣衫褴褛形容枯槁的人中发现贵气,也不可能在畏畏缩缩的神态中看到贵气。举手投足皆气度。贵气,不能不关乎外在的形象。绝非要求伟岸的身姿,或完美的容颜,它存在于男性,也存在于女性。轩昂之气,不奢华也不寒酸,不过分刚硬也不过分柔弱,它使人挺拔而立,自成一体。

     三代才出贵族,但每个人,即使并非出身富贵之家,仍可以凭借努力,培养出贵气。贵气的培养,需要内外兼修。它以厚道为前提。所谓“大丈夫处其厚,不处其薄。”它以善良作底色。所谓“天道无亲,常与善人。”它以诚信为根基。所谓“人而无信,不知其可也。”

      它以谦逊为准则。所谓“江海能成百谷王者,以其善下之。”它以宽容为气度。所谓“海纳百川,有容乃大。”它以形象为外显。所谓“风度翩翩佳公子。”仅于外在的修饰,便可能是俗气。仅于内在的修为,可能只是文气。贵气的修炼,必定要求我们内外合一。

    真正的贵气:苦不传人,势不压人,闲不谈人 

    何为贵气?贵,即少而珍贵,求精而不求多。气,即静而出众,谦卑而不卑贱。活得贵气的人,既能善待别人,也能成就自己,活出从容的境界。他们往往有以下三个特征。

01  苦不传人,能担当。

    喜欢吃苦瓜的人,就会有这样的感悟:苦瓜的苦味,不会外溢。比方说,苦瓜炒蛋,蛋的味道不会变得苦涩。做人,如果有苦瓜的品质,那就是自己承担一切,不撂挑子,不传递痛苦。

    大书法家颜真卿在平原郡做太守时,发现安禄山在准备反叛。面对错综复杂的形势,他一边露出喜欢吃喝玩乐的样子,一边修筑城墙,积累粮草。安禄山反叛时,他果断抵抗,不仅保住了自己的地盘,还光复了河北。恼羞成怒的安禄山,调整方向,把矛头指向颜真卿的哥哥颜杲卿。经过一番争斗,颜杲卿所在的常山郡失守了,并且一家人都被害了。

    颜真卿得知亲人被害的消息,内心非常悲痛,但是他始终坚持抵抗安禄山,直到安禄山彻底失败之后,他才去寻找亲人的尸骨。经过一番寻找,颜真卿只发现侄儿的头盖骨。“父陷子死,巢倾卵覆。天不悔祸,谁为荼毒。”含泪写下祭文,表达自己的哀伤。此时人们才发现,颜真卿的内心到底承受了什么。苦难当头,一边是大家,一边是小家。如果你选择了大家,说明你已经超越了平凡。

    同样,在南宋时,有大臣提议,要去金国出差,意图是保护好皇陵。谁都不愿意接受这个任务时,范成大站出来,说:“我已经安排好了后事,死不足惜。”如果一个人承受了所有的苦,就能够让大家享受很多的福,范成大就倍感欣慰了。在和平年代,我们的一生中,会经历很多的苦,但是你不要抱怨,不要责怪任何人。你能够承担家庭的苦,努力赚钱养家,那么你在家里就是最高贵的人;如果你在单位,愿意吃苦,就一定会出类拔萃。我们总说,物以稀为贵。

    你是金子,但是没有金子的光芒,那就是一堆烂泥,毫无价值。你得灼灼放光,为大家引路、开路。吃得苦中苦,就是人上人。这样的道理,放之四海而皆准。

02  势不压人,常低头。

     有句很有哲理的话:“你可以自己发光,但是不要吹灭别人的灯。”有的人,老想着突出自己,却不是想办法让自己更亮,而是吹了别人的灯,以此来形成对比。当周围一片黑暗的时候,你发出弱光,就很亮了。但是你的做法,却令人可耻,并不贵气。

    南朝宋国有个官员叫刘韫,很长一段时间,他被明帝器重。每天,刘韫狐假虎威,炫耀自己的权力,还让人画出自己出行的样子。他把绘画拿给将军蔡兴宗看:“坐在车上的人,就是我啊。”在478年时,刘韫狮子大开口,居然敢谋反。最后一败涂地。

    为什么要碾压别人呢?这样的做法,可以显示自己的权威,但也会让自己失去根基。人群的结构,是一个三角形,基层的人很多,上层的人很少。表面上,上层的人很贵气,但是下层的结构不稳定,就会崩塌。真正贵气的人,想尽办法筑牢自己的根基——俯首甘为孺子牛。

    明朝官员李梦阳去江西督学,发现一个考生和自己的名字一模一样,于是开玩笑地说:“我出一个上联,若是对得上,就是你考中了。”考生顺口就答上来了,因此留下一段佳话。贵己先要贵人。这也是鬼谷子“欲高放下”的道理。高高在上的人,降低了姿态,习惯性与民同乐,就会从底层的人身上学到更多,也会让自己一直处于高层。压住了别人,自己也会受到反作用力,浑身难受。你压得住一时,压不住一辈子,还不如握手言和,彼此成就。

03  闲不谈人,多沉默。

    古人说:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。” 因为一句话而耽误人生的事情,不少见;一句话导致兵戎相见的事情,也时有发生。言语的威力,不能小看。东汉末年,曹操、刘备等人,你争我夺,诸侯们的日子,惶惶不安。

     汉中有一个叫张鲁的人,是名人张良的后人。他的实力很强,但被曹操打败了。他手下有一个叫马超的高手,是抵挡曹操的一张底牌。他打算把女儿张琪瑛许配给马超,以此来巩固力量。但是手下有人说:“马超这个人,认韩遂为父,也不要自己的亲人,他还能爱谁呢?”一句话,让张鲁冷落了马超。刘备趁机会拉拢马超,为建立蜀国,奠定了基础。

   如果局势不明朗,或者对趋势判断不对,就不要多说什么。人家的主张是对的,经过你添油加醋,就会迷糊。莎士比亚说:“充实的思想不在于言语的富丽,它引以自傲的是内容,不是虚饰。”能够关好自己的心门,不要总是吐露什么,你的生活会很安静,内心也会沉稳,久而久之就变成了老谋深算的人。尤其是不要背后说人,避免传递谣言。听话的时间多一些,开口要经过思考,语迟而人贵。

04

人生起起落落,或在高山,或在低谷,或者半坡。

低谷时,吃苦耐劳,用汗水浇灌理想。

高山时,主动下坡,用热情拥抱生活。

半坡时,默默前行,用胸怀接受成败。

愿你我都能成为贵气之人,宠辱不惊,得失坦然。

作者:布衣粗食。

文中配图来源于网络。

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