《海藏楼诗笺注》0188

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汉口得严又陵书却寄

江汉荡荡首重逥，北书含泪湿初开（1）。忧天已分身将坠，感逝还期骨易灰（2）。阙下惊魂飘落日，车中残梦带奔雷（3）。吾侪未死才难尽，歌哭行看老更哀（4）。

【笺注】

据《郑孝胥日记》，郑孝胥光绪二十四年（1898）十月初五日（11月18日）离京至汉口。初十日，得严又陵书信及诗。十二日夜，郑孝胥作此诗。

严又陵，即严复（1854-1921），字几道，又字又陵，福建侯官人。少学海军，后以译书名于世。曾创办《国闻报》，任安徽高等学堂监督。民国后任京师大学堂监督等。今人辑《严复集》行世。

诗写了戊戌政变时郑孝胥的惊惧，以及对未来国事的忧虑。

（1）“江汉”二句：江汉浩浩荡荡，再次回头相看；北来的书信刚刚打开，书信含泪，湿了信纸。

“江汉”，长江和汉水，即湖北武汉一带的江水。时，郑孝胥已回武汉，如张之洞幕，故写及江汉。

“荡荡”，水奔突涌流。《书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”孔传：“荡荡，言水奔突有所涤除。”

“北书”。指严复自北京的来信。

首联写接到严复的信，书信内容满涵悲泪。

（2）“忧天”二句：忧虑天塌下来，已料定此身将被压垮；感慨往昔，还断定此身将骨化成灰。

“忧天”，即“杞人忧天”，此喻忧虑国家危亡。语出《列子·天瑞》：“ 杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”

“已分”，已经料定。五代冯延巳《更漏子》词：“蓬垂鬓，尘侵镜，已分今生薄命。”

“感逝”，感念往昔。北魏高允《徵士颂序》：“昔岁同徵，零落将尽，感逝怀人，作《徵士颂》。”

“期”，必定。《左传·哀公十六年》：“期死，非勇也。”杜预注：“期，必也。”

“骨易灰”：形容人死之易。唐李商隐《和韩录事送宫人入道》：“当时若爱韩公子，埋骨成灰恨未休。”

颔联感慨国势颓危，个人也将同难。

（3）“阙下”二句：京城里，落日中，惊魂飘飞；归车中，我的残梦，似有奔雷伴随。

“阙下”，宫阙之下，借指京城。唐贾岛《寄毗陵彻公》诗之二：“别离从阙下，道路向山阴。”

“惊魂”，惊恐的魂魄。此指戊戌政变时，人心惶惶。郑孝胥的日记，曾记载戊戌政变时，有参郑孝胥的折子；又有劾严复者，郑孝胥称严复“当益危”（见郑1998年9月日记）。可见其时，郑孝胥、严复等人必当惊魂不定。

“车中”：指自京返回的车中。

颈联一句写自己在京时的惶恐不安，一句写离京车中，还是馀悸不已。下句中“奔雷”，当是虚想，时为深秋，哪来奔雷？或为车声，惊者疑为雷声。

（4）“吾侪”二句：我辈没死，但作诗的才能难以耗尽，又歌又哭，将看到老来的描写更加悲哀！

“才难尽”，此指作诗的才能难尽。唐韦庄《览萧必先卷》：“景尽才难尽，吟终意未终。”

尾联瞻望来日，更形悲哀。

【附记】

一、据郑孝胥光绪二十四年（1898）十一月初九日（12月21日），郑孝胥为张之洞诵此诗，“南皮怃然曰：'抑何沉痛也，’”此诗确是沉痛之极。

二、陈衍《石遗室诗话》卷三第十二则，称颔联为郑孝胥“善为悲咽语”的代表诗句之一，沈其光《瓶粟斋诗话初编》卷九称此联为“沉郁”。

三、庞俊云：“'辛有必见之于祭祀，季札必得志于声乐，范燮必为之请死，贾谊必为之痛哭。’盖至是而一无可为，奈之何哉！”（《养晴室遗集》卷十五《海藏楼诗评语》）庞氏认为郑孝胥如贾谊之一无可为而痛苦。