 寻源采訪篇 關于江西、長沙、益陽等地有關族史的調查情况 国家文物保护单位萧一菊墓修缮暨通谱编纂工作委员会.. 承蒙信仰,派遣前往江西等地，調查采訪我族家譜史料。于十月十二日起程，當日抵達吉安市。在江西花了六個日日夜夜，走訪了吉安市、吉安縣、泰和縣、吉水縣城區和二十多個鄉、鎭、村,訪問了蕭承釗(原泰和縣委常委宣傳部長、九修族譜顧問)、蕭珠賢(中學教師,王山八修族譜主修)、蕭春雷(中學校長,下池九修族譜主修)、蕭開富(泰和縣民政局退休幹部、百記八修族譜顧問)等有名望、對譜史有研究的宗親共二十餘人。具體察看了菊公本家故里梅子坡(實爲梅子陂)、鵝頸大丘(現已建爲農貿市場)、鹅公山、鹅婆山。百記蕭開富宗親具體介紹了江西吉  安地區族史概况.“蕭姓聚居地是三山.泰和縣之王山,吉安縣之丘山，吉水縣之燕山。稽公之子梅、菊、柏(花)三公都出于王山。王山是泰和之邊遠山區，條件很差，都向外遷，菊、柏遷徒較早。梅公首遷丘山(吉安縣現在的鳳凰圩)，那裹有二萬多人。後又遷吉水之燕山。梅公卒葬吉水縣蓮花山。你們所説的長仲公,我們這裏無紀,也無傳聞。長仲攜九位漢郎兄弟姐妹一次遷湘，更無紀無傳。” 因此，我們又走訪了三山。在丘山(鳳凰圩)兵分兩路。一路去吉水燕山，幷親到蓮花山。彼處原有山,因建設開發、修路，蓮花山所存無幾，更無其墳。一路去往益陽,訪問了梅公七修譜主修蕭爲先(益陽市教育局退二綫幹部)。翻閲了老譜和七修譜本,復印了源流世系、序言。經蕭爲先宗親介紹,在益陽資陽區找到臺灣歸來之宗親蕭立戎。他正在家建圖書館，也在準備修譜(約一仟多人)。他説「我們的老家是湖北,遷過來祗有二十來代,與這邊蕭姓聯不上。聽老單傳，是花公之後，我準備親自去湖北采訪落實。情况如何，以後告知。 十二月十八日晚九點集會于長沙。十九、二十日在湖南圖書館翻閲了我族所存的歷属譜本。共計四十九套，有乾隆、同治、道光、光緒、民國  等各属講本所有首卷。除長沙送的六本不屬我族系外，有四十三套均系我菊公派下之譜本,其中有四十一本首卷源流世系，均與我楚南三屆通譜相吻合。因資金短缺，祇在其中復印一份。另有雨本單行首卷，是今年由長沙所送。一是「老漢郎公十族通譜」,二是漣源市甘溪「經術堂」之譜。這兩本譜均稱是長仲公生十位漢郎,與我楚南所有譜本完全不相符。當日晚上十點多，乘火車返回。 通過調查分析核實,有以下幾方面的收獲。 一、菊公出自泰和縣善化鄉(現爲百記村)梅子陂鹅頸大丘,與我族各屆譜紀無误。 二、菊公系江西「王山蕭氏』之後(王山蕭氏宗祠是五進大祠堂，至今已二百六十餘年，保持完整)。宗祠是唐德宗宰相復公之子儉公、湛公之總祠。菊公是儉公十世孫。 三、菊公是梁房裔(已復印梁房、齊房兩個世系表),無容置疑。 四、王山蕭氏八修譜主修蕭珠賢，下池九修譜主編蕭春雷,泰和縣城八修譜顧問蕭承剑等宗親,提供的絲圖世系表(已復印三份)以及丘山(鳳凰圩)、益陽油塘坪七修譜梅公系之絲圖世系表(已復印)，湖南圖  書館有四十一套譜本的絲圖世系(已復印一份)具體核實。對照我族譜本,菊公世系是，昇公生子二稽、稷。稽(察庵)公生子三 梅、菊、花。 菊公生子九 誠、明、政、治、漢、室、江、山、統。梅公世系是，昇公長子稽公(察庵)生子三、梅、菊、柏(花)。梅公生子二 貴、智。這完全可以進一步證實楚南蕭氏光緒三修通譜時,漢榮公裔先正公,在湖北花團街牖齋先生處所得江西遺墨,定下的源流、世系是一樣的。無容置疑，可以傳信于後。 五、菊公之生年。宋紹興十四年(公元一一四四年)是完全正確的。因其兄梅公生于宋紹典十二年(公元一一四二年)，其父稽公(察庵)生于一一二四年,十八歲時生梅公，二十歲時生菊公。 六、稽公生子三 梅、菊、花，各譜載詳明，絕對不是生子一.長仲 如果「長仲非一菊，]就不能系于稽公之下。理由一.稽公生子三，絕對不是祇生長仲。理由二，根據甘溪經衛堂譜和老漢郎公譜的序言，一長仲公世居吳西,生十位郎公于宋建隆元年庚申徙楚」。「宋太祖建隆元年,長仲公房十位漢郎從江西來湖南』。長仲十位郎公，宋建隆元年庚申徙楚。是公元九百六十年,而本人又竟是稽公之子(稽公生于公元一一二四年。  ，實在是離譜太遠。「長仲公房十位漢郎從江西來湖南』。這清楚地説明，十位漢郎是長仲公房，而未明確父子關系。按「老漢郎公十族通譜」所載長仲公世系,長仲公與一菊公有七同 同是何公四十九代孫，同來自江西泰和縣梅子坡鵝頸大丘，同父母、祖父母 同字號次伯，同時遷來，同旦落楚南，同學歷、官衘。這是最基本和關鍵的史實。長仲公與一菊公是一個人,非兩個人。國都乎其下卦，以上是我們這次通過調查的實際情况,都有原始依據,實事求是的史料綜合，我族足可引以爲據。 |
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