 说到接吻这事，虽然我们古代典籍中没有明确记载“吻”这样的字眼，但是这件事也并不是不存在的，只不过叫法不一样。 古汉语中就记录了，古人为这种私密的亲密举动所准备的各式含蓄、生动、萌萌哒的叫法，比如：“接唇”、“做嘴儿”、“香嘴”、“乖乖”等…… 再到“亲嘴”这就很接近我们现在的说法了，而“衔口吮舌”这就很具体了说的恐怕正是如今与“舌吻”相关的系列。 唐代有一位医生名叫李洞玄，虽不及华佗、扁鹊这些前辈有名，但相传也是一位“针刺长孙皇后”，助生高宗的医中高手。 据说李洞玄就专门写了一本《洞玄子》，其中所强调的主要是：洞房中的气功导引、房室要循天地之法，遵阴阳之理，目的是为了“养生延龄”。 其中就有不小的篇幅专门讲到了“接吻”这件事：“两口相吻，一时相吮……”书中还介绍了包括唇、齿、舌，甚至手……等全身各部分在进入“吻”态时的相关动作。 除了文献记载，文物也明确烙印下了，“吻”这件事在我国古代劳动人民生活中的印记。 1941年，四川省眉山市彭山区江口汉崖古墓群，出土的“石男女拥抱像”。  这尊石雕上一男一女形态、举止亲昵，并且嘴部的形态和我们如今所说的“接吻”别无二致。 郭沫若见到这座石雕后，为它送上了一个浪漫的名字—“天下第一吻”。 所以与这些年代久远的“吻”的印记相比，乾隆年间所著的《西域闻见录》中所出现的“接吻”的相关记载，都只能算是后话了。 《梦华录》故事背景是我国的宋代，也是我国历史上民风最为开化的一个时期。这样的风气一直延续了好久，直到“程朱理学”开始才算是被“封印”了。  《梦华录》中刘亦菲陈晓的吻很甜也很欲，所谓“欲”是吻出了爱恋痴缠的感觉，令你无尽遐想但并没有过分露骨，展现的也是投入忘情时刻的一种自然反应。 导演以“光影”与真人穿插，再用“鱼水之欢”来暗示收尾，实际上做得是十分巧妙的。  这一吻中吻出了爱意和美感，总体上来说算是近年来“古偶”中，吻戏的上乘之作了。 你觉得呢？ |
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