梁山一百零八将，个个都身怀绝技、个性十足，没有两把刷子还真管理不了，问题是，宋江武艺不高，凭什么能够将统领群雄，将众好汉治理得服服帖帖？若是认为宋江仅凭“及时雨”的名声就能当上梁山老大，那就想得太简单了，柴进无论是出身还是名气都不比宋江弱，为何他就不能成为梁山头领，无它，手底下无人罢了。在梁山众多派系中，宋江系实力最强大，除了核心圈子中的吴用、秦明以及李逵等人外，还有李俊、燕顺等围绕在宋江身边的外围成员，有了这些人的支持，宋江才能牢牢把控梁山。而宋江管理下的梁山却有3条不成文的约定，尤其是最后一条最为可笑，将宋江的虚伪展现得淋漓尽致。好汉不近女色梁山好汉们的一大特色就是不近女色，当然也有极个别好汉不同，比如矮脚虎王英。宋江、吴用等人虽然不强迫大家遵守这个不成文的“约定”，但好汉们显然将其当成了规矩。不要小看了这个“约定”的威力，曾经有人冒充宋江强行掳走了刘太公的女儿，李逵得知此事后十分气愤，直接砍掉了写有“替天行道”四个大字的杏黄旗，还拿着双斧嚷嚷着要砍杀宋江。被其他好汉拦下后，李逵还对宋江破口大骂，说其原来是个酒色之徒，纳阎婆惜、见李师师都是因为好色，还威胁宋江若是不还李太公的女儿，早晚要杀了他。李逵是谁？宋江的小迷弟，平生最信服宋江，结果因为宋江贪色就要喊打喊杀，可见不能贪色已经成为好汉的标志之一，宋江在李逵心中的偶像光环破裂，所以才如此愤怒。梁山二把手卢俊义同样也是不近女色的好汉，在上梁山之前，卢俊义平日只顾打熬力气，对美娇妻不甚关心，结果卢俊义出事后，妻子就和管家私通。有主如此，燕青也在“不近女色”这方面表现优秀，面对花魁李师师的言语挑拨，燕青丝毫不为所动，戴宗不信，气得燕青发誓说：“若为酒色而忘其本，此与禽兽何异！”还有打虎英雄武二郎同样不近女色，任凭貌美如花的嫂嫂潘金莲如何引诱，武松都心似钢铁，坚决不从。总而言之，要想在水泊梁山上混，遵守“不近女色”这个不成文的约定是基本要求，也是评判是否为真正好汉的一条重要标准。至于王英，他就是个另类，斗扈三娘时就差点因为好色丧命，结果在遇到琼英时又心猿意马，好色毛病总也改不掉。干仗，不先用公孙胜水浒中的武功五花八门，但大抵分为正统、野路子以及法师等几种，林冲、卢俊义是正统武术的代表人物，武松功夫则是野路子出身，是行走江湖时学会的，而公孙胜则是法术的代表人物。每逢梁山在战斗中遭遇不可匹敌的强敌或者遇到敌方阵营的法师，公孙胜总是及时出现，帮助梁山好汉们化险为夷，比如高唐州败高廉、芒砀山收樊瑞、征田虎打败乔道清等等。有意思的是，即便经历恶战，梁山也不会率先让公孙胜出马，这几乎成了梁山不成文的规定，为何会如此呢？笔者认为干仗不用公孙胜，是因为公孙胜是书中的一大BUG。在劫生辰纲时，公孙胜随便用用法术就能轻而易举将十万生辰纲弄到手，有必要和晁盖、吴用等人联手吗？作者之所以安排公孙胜拉晁盖等人入伙，只不过是为了引出后面的剧情而已。同样，宋江一上山，公孙胜就悄然离去也是因为剧情需要。宋江上山之后，非要回家将老父亲接上山，并上演一场“夜遇神女”的戏码，送仙枣、赠天书，这些不是道家常用的手段吗？公孙胜正统道士出身，如何不知其中真假，宋江无非是想利用天意加持，争夺梁山的控制权而已，公孙胜看出了宋江的用意，不愿卷入是非，因此以回乡探母为由下山去了。此后，公孙胜虽多次相助梁山，但他的作用只是对付敌方阵营会法术的法师而已，比如高廉、樊瑞以及乔道清等等，直到征讨方腊前，公孙胜飘然而去。不过话说回来，若是公孙胜参战并且主动出手，恐怕也就没有好汉们表现的机会了，那么剧情又该如何往下推进呢？所以书中默认梁山干仗，不能主动使用公孙胜。宋江让位皆是演戏宋江为了让许多优秀好汉留在梁山花费了不少力气，一面是好言相劝，一面是毒计频出，如果上面两个都不管用，宋江通常会祭出大招“情愿让位”，只要招揽之人肯上山，梁山泊之主的位置让出去又如何。这是宋江的真实想法吗？显然不是，要知道宋江为当上梁山老大可是劳心劳力，三番五次带领着兄弟们下山去“借财借粮”，甚至还有一次累到背上发疮，差点半道崩殂，宋江是不会放弃梁山老大这个位置的。宋江的让位只是说说而已，更确切地说，他此举只是演戏。演戏的目的也很清楚明确，那就是欲擒故纵、以退为进，将那些出身、能力比自己强的好汉收为小弟。比如呼延灼、关胜、董平等人，原本就在朝廷担任要职，只不过是被梁山打败而已，卢俊义则是被宋江、吴用设计骗上梁山，卢俊义还因此家破人亡。这些人无一例外都是见过世面的人，对一般的权、财看不上眼。想要招揽他们，宋江手中可用的筹码显然不多，梁山之主的位置用来收买人心最适合不过，同时也能展露出自己的爱才之心。而且宋江也知道，这些好汉肯定不会答应成为梁山之主，一是他们在梁山没有底蕴，二是其他好汉不会同意，比如宋江在让位给卢俊义时，李逵就骂骂咧咧第一个跳出来反对，武松也紧跟着表明立场。所以，宋江让位只是演戏而已，哪个好汉当真，那就太天真了。
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