《金炉集》之为人类寿康而笃行（认真，可以改变自己；坚持，可以改变命运；感恩，可以留住幸运。）||学堂日报07.21

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

立夏集

001为人类寿康而笃行

婉瑜：这两天去创涛老师的忠吉堂，感觉收获最大的是两点，一点就是看创涛老师的手法，已经完全不拘一格了，感觉之前学了很多功法，但来这里看创涛老师给患者，无论是点按、推拿、按脚还是艾灸，最主要的目的就是松通，所以也不在于用什么样的方法、手法；第二点就是感觉，看到创涛老师这样子，在河婆建了这康养的堂口，其实也是近世炼心，他没有去在意收入，也没想要以这个店面来支持生活，仅仅就是为了去历炼自己。所以，想到在堂口的大家，现在老师接待这些癌症、重症患者，其实更多也是借陪炼、借他们更多的来修炼我们自己。

（图4河婆忠吉堂 身心康养 调理各种亚健康）

第三点就是真修行，不单是不去在意什么样的场所，就像以前可能会去学一些在寺院，在深山老林里去修炼，觉得那样子才是清净，但是看到无论是老师或者创涛老师，都是在五经富、河婆，这样繁华的地方，但是却能开辟出我们修炼，修行者的一片清净道场，这样的能力，是非常非常重要的，就觉得万般说来，都是要修炼自己。

师：以前梅州宋道长，他家乡很有文化，有文化并不是出很多诗书门第，因为家乡中，每年都贴同样的联：

一等人忠臣孝子，

两件事耕田读书。

每年都是这个，所以我说这是明传道，这是字里藏道，河婆叫'忠吉堂’，这里面已经有天地使命在里面，一等人忠臣孝子，两件事耕田读书，所以在做什么？做忠而已，哪是在做按摩？也不全是在做松通养心法，那病人来你这里受点按才松，回到家就不松了吗？不是这样的，是一个忠孝、忠厚、忠义，中正给我买了一本《忠经》，这本《忠经》到时候找出来，或者网上再下载一本，给创涛寄去。

忠无不晓，夫子之道，忠恕而已，曾子讲的衣冠道，言忠信行笃静，即使是在黑社会，也能够风生水起，这是孔夫子《论语》上面的话，就是古代的黑社会叫蛮貊，在蛮荒之地，在那里大家都是打赤膊，画着像各种土著者的色彩，那种地方去了动不动就会被谋害的，但是你有了忠跟信，讲话算数，做事诚恳，那他们都能够感受到，即使语言交流不通，但感受到你的态度，他就认你做朋友，就行得通。

所以，大家在这里，还有一条要炼的，炼忠，忠还可以组成忠勇，曾国藩就是勇毅侯、忠勇侯，尽忠为国勇毅的进取。所以我作了忠吉堂的联：

忠厚仁和至，

吉祥余庆来。

（图5曾师为河婆忠吉堂撰嵌名联 卢向明代笔）

因为医乃仁术，讲的就是合法；余庆就是要积善来的，上联取自《论语》的言忠信行笃静，下联出自《易经》《文昌化书》，《文昌化书》通篇你看，都在讲怎么怎么做好事，最后收尾'百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉！’阴骘就是积阴德，所以我对我们五经富陂头区，那文昌楼，我有复兴之志，五经富我要复兴文楼、文笔塔，这是我一生的一个旁愿，虽然不是主愿，但是也很重要，到时候这两天，我带大家去拍拍这个圩门楼，因为有些照片，要丰富《我们五经富》。

你看我们的门，写百福千祥、集福迎祥，那你就要知道，这是《文昌化书》来的，别只看门上的那几个字，那是关键字，可以直接打开《文昌化书》的门，'集福迎祥’我老家也这样写，三十年前我是天天看，视而不见，悟不到，但是我读《文昌化书》就悟到了，原来百福千祥、集福迎祥就是修了《文昌化书》，前面有数十句，先让小梅女众团里专修《文昌化书》，有《文昌化书》的一些经典行文，我们近期要专修文昌法门，我灵台上面，第一堂课就是要讲《文昌》化书，让你们看看仙品、神品。

第二条，创涛在河婆开忠吉堂是好事，为什么呢？因为要知道，他的目的是为什么？不是要为生活衣食计，计利应计天下利，那是在传家道，为自身的而言，就是让后代看到，父母还在坚持奋斗，

认真，可以改变自己；

坚持，可以改变命运；

感恩，可以留住幸运。

这三句话，就是他感恩学到的东西，在坚持自己的本领路子，在认真的做，所以你要知道，你这个飞铊飞出去，它打的是什么地方？内可以齐家，外可以治平，产生的力量，可以有助于行业。所以，每天都要问一问，我所作所为为什么？有没有偏航？像飞机一样，偏航那麻烦大了。如果大家仅仅是为了广招一些关系，多连接一些客源，昨天素群也来了，她前年还没有现在缘多，现在缘越来越多，但是却发现有点hold不住，家庭还有个人自身，当一个人忙到体活都没办法炼的时候，应当机立断，这时宜放下一切，一个人的福气足了，他立马就会果断，就像剪掉，有的时候是让未来长得更好，所以我说那些矮冬瓜、南瓜，到剪藤的时候，一米左右就要剪。

我在龙山里，想不到我们摘南瓜苗来吃的，那些结的瓜最多，那些没摘的，最后难找到瓜，原来那时候不知道这种修剪大术。所以大家一来，我们收手机，就是一种修剪术，就是我要修剪掉，那些所有能量供到顶端的，叫'顶端优势’这个词读生物学就知道，你所有供到眼睛的，我给你吃掉，让你的气血，重新分流到脏腑，我让你的病不战而屈人之兵，我还没有开始，他就已经好了三分，保住了气血，气血才是疗伤圣药！还不仅仅是敲敲打打。

但是开店这条路，可以让城市里的人用，不是所有人都要走修真路的，层次不一样，因为我们走的，就是要明白我们的使命，我们走的就是一条死地求生、山穷水尽、柳暗花明的路，而不是那种简单的小问题，睡不着、腰酸背痛来弄两下，这个堂口内，大家已经没有时间去顾了，偶尔有一两例就做做，大部分就推给胖哥，不去沾这个因果，龙含海珠游鱼不顾啊，龙已经含着那海珠了，寻常游鱼在身边，也不会去动心，为什么不动心？因为它心中已经有法、有珍了。

像如果一旦让小梅带成就了5例、25例…100例以后，我估计她丈夫，都要被她叫过来打下手了，为什么呢？案例是打脸最凶的，所以我跟北大记者讲：现在渐渐不想讲道理了。'那你讲什么？’我讲案例啊，我要做一些经典的案例，明清以后案最绝，所以明清以后的医术，你不用看那些医理，医理古人张仲景《黄帝内经》讲透了，你就看医案，叶天士的《临症指南医案》，还有《张氏医通》…成百上千的医案，案最精，但是你没有充分体力活，淬炼筋骨，那些书你读不透，好像火力不够饭不熟一样。

所以，看似老师收你手机，不让你读书，暂时屏蔽你的信息跟朋友圈，有谁能够让你闭关的，那才是你的好老师啊！太早助长你的后天智的，是在毁你啊。就是说各种技巧，像贴贴耳穴、按按脚、吃吃药，这是后天智之巧，而返归自然，早睡早起，放下欲望，淬炼身体，迎接太阳，按照十二时辰子午流注的走法，守口如瓶废话少说，这些东西是根本智。就是叶问老人讲的：要剪枝蔓存主干，去华叶存根本。

谁都知道根基不牢地动山摇，但是多少人会去炼马步？会去挑水？而且能长期坚持挑、欢乐挑、进阶挑，进阶就是有目标的，书法叫势大力沉，你怎么炼怎么甩笔都甩不出来，可是当你能够挑五十斤、一百斤的时候，势大力沉自动出来，那力被调到手指头。所以我从来不会忧虑我的学子学不成，因为我会给他们在内力上面，灌注巨大的提升空间，要有雄浑的内力，才是我们立世之基。

人要淳朴要忠厚，才会有吉祥，跟这个千经万论讲忠厚，忠吉堂是有使命的，他的化俗使命，就是带一个忠，矜矜兢兢为人民服务，就是忠，记住，关云长的武道也在里面，所以忠吉堂，吉就是百福千祥，可以背《文昌化书》，忠呢就是忠勇，可以背《关圣帝君觉世真经》：

《关圣帝君觉世真经》

帝君曰。人生在世。贵尽忠孝节义之事。方于人道无愧。可立于天地之间。若不尽忠孝节义等事。身虽在世。其心已死。是谓偷生。凡人心即神。神即心。无愧心。无愧神。若是欺心。便是欺神。故君子三畏四知。以慎其独。勿谓暗室可欺。屋漏可愧。一动一静。神明鉴察。十目十手。理所必至。况报应昭昭。不爽毫发。淫为万恶首。孝为百行原。但有逆理。于心有愧者。勿谓有利而行之。凡有合理。于心无愧者。勿谓无利而不行。若负吾教。请试吾刀。敬天地。礼神明。奉祖先。孝双亲。守王法。重师尊。爱兄弟。信朋友。睦宗族。和乡邻。敬夫妇。教子孙。

时行方便。广积阴功。救难济急。恤孤怜贫。

创修庙宇。印造经文。舍药施茶。戒杀放生。

造桥修路。矜寡拨困。重粟惜福。排难解纷。

捐赀成美。垂训教人。冤仇解释。斗秤公平。

亲近有德。远避凶人。隐恶扬善。利物救民。

回心向道。改过自新。满腔仁慈。恶念不存。

一切善事。信心奉行。人虽不见。神已早闻。

加福增寿。添子益孙。灾消病减。祸患不侵。

人物咸宁。吉星照临。若存恶心。不行善事。

淫人妻女。破人婚姻。坏人名节。妒人技能。

谋人财产。唆人争讼。损人利己。肥家润身。

恨天怨地。骂雨呵风。谤圣毁贤。灭像欺神。

宰杀牛犬。秽溺字纸。恃势辱善。倚富压贫。

离人骨肉。间人兄弟。不信正道。奸盗邪淫。

好尚奢诈。不重勤俭。轻弃五谷。不报有恩。

瞒心昧己。大斗小秤。假立邪教。引诱愚人。

诡说升天。敛物行淫。明瞒暗骗。横言曲语。

白日咒诅。背地谋害。不存天理。不顺人心。

不信报应。引人作恶。不修片善。行诸恶事。

官词口舌。水火盗贼。恶毒瘟疫。生败产蠢。

杀身亡家。男盗女淫。近报在身。远报子孙。

神明鉴察。毫发不紊。善恶两途。祸福攸分。

行善福报。作恶祸临。我作斯语。愿人奉行。

言虽浅近。大益身心。戏侮吾言。斩首分形。

有能持诵。消凶聚庆。求子得子。求寿得寿。

富贵功名。皆能有成。凡有所祈。如意而获。

万祸雪消。千祥云集。诸如此福。惟善可致。

吾本无私。惟佑善人。众善奉行。毋怠厥志。

（诵此经者，将经内'吾’字，'我’字。敬读为'帝’字）

一文一武，这两方面绝对要在我接下来重开讲经之席，我也希望我们五经富，有名山坛席，坛是很神圣的。忠吉堂这条路子，是可以给后人法效的，带一些城市的缘，闹市的一些学子，就一句话，像去北京，不是所有人要去北京的，但是它可以带到武汉，就是这一条，要去到北京的话，那要目光更笃定，脚力更雄厚，心中有方向，脚下有力量，还得高瞻远瞩，要有悬梁刺股的精神，物以类聚人以群分，与凤凰飞者不是凡鸟，与虎狼行必是猛兽。

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

                    ——保身四要

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