在寺院网站看到一篇如何去寺院可否化妆的文章，忍不住留言，化不化妆倒是其次，关键是脂粉香水味和穿着暴露，容易让异性动念，就有点不应该。我的留言被精选，数百留言中，竟有人回复这条留言。 一长串文字，大概意思是质问我，万法唯心，动念只能说道心不坚，旁人何辜？ 想再回复还是作罢，最后彻底删除了我的留言，兴意阑珊地扔掉手机不看。很少网上留言评论，仅有的少数几次，这算是被怼了吗？在现实世界，可能个个道貌岸然情绪平稳的人，隔着屏幕，却有着诡异的热情，一条留言，一个随意的信息，都要争论出个子丑寅卯来。属于喜欢抬杠的一类人。按照中观学的观点，有的争论，本身就是虚妄而毫无意义的，一旦陷入争辩，就有了对立，也陷入了像对方一样执著一端和另一端的两端对立之中，而这个世界岂是非黑即白的。处理争辩，最好的方式，就是默然。“万法唯心”，“五蕴皆空”，几乎成了怼学佛人，让人瞬间哑口无言的万能词句。来寺院晃悠，各种肆无忌惮，出家人一旦觉得受到干扰，好言干涉，就被觉得没有修行，“万法唯心”，“五蕴皆空”，怎么会觉得被干扰，是僧人自己的问题。而佛教万法唯心和外境甚深的关系，岂是一句就能搞定，简单语句，即能怼回去的。小师父当年被怼，立马说道，是我的问题，我忏悔业障重，阿赖耶识里怎么变现出个你。一位女子在父母丈夫相继去世后，都花了大量的时间和精力，为过世的亲人整理遗物。因此总结出一套独到的整理哲学——人应当在离世前整理好自己的物品，避免给家人留下一堆烂摊子。死亡清理不仅能够让儿女或者亲友尽快的走出丧亲之痛，也会让他们能够更轻松的处理后事：已经把不需要的大部分东西都提前清理了，他们就知道剩下的东西对你而言，都是珍贵的。正如旅行时要提前打包行李一样，当最后一次“远行”到来之际，人们也需提前做准备，但这次不做加法，只做减法，让自己轻装上阵。“死亡清理”不一定和死亡有直接联系。也是一种植根于极简主义的生活体验，当开始检视所拥有的物品，只留下有价值的那一部分，而将用不上的东西通通处理时，就是在做死亡清理。这样，让人直面恐惧情绪，对死亡更加坦然，哪怕那一天还要很久很久才来。无论老少，进行死亡清理，身边的混乱和杂物少一些，生活会或许会变得更加愉快和舒适。父亲说，表姐打来电话，哦，是有什么事么？我好奇道。临县的大姑妈去世后，连同我这个方外人都心知肚明的肯定，姑妈那一脉的人，和表姐他们的联系，从此在父亲家族和兄长一辈的眼里将彻底成了不必，按照故乡的话说，从此就不行走了。世俗的人情世故和礼尚往来，原来就是这般的真实。不用刻意也不用将就，大家都心知肚明，没必要联系的然后默然散场，有着人情往来的记礼单还一还。这种人情可能是一抹血缘的维系，有血缘的人一旦去世，这种维系也迅速隔断，都不需要时光参与长久。人与人之间，淡淡的，喜悦的，未语先笑，珍惜而寂静。这样最好。其实最好的关系是淡然，任何心心念念的狂热，都是走向冷然的前奏。每当要对别人指手画脚的时候，都应先反观自己做的如何。先改变自己，才能说服别人。人的多面性是，一个人在他人眼中口碑很好，觉得明明不错一个人 ，但在你跟前，对方可能表现出其卑劣的一面，在别人看到的好，别人享受的善意面前，你的真实感受便成了不能说出口的质疑。据说有这样一句，“踏踏五台山的土，生生世世不受苦”能到五台山，哪怕很短的时间，都和文殊菩萨都有大因缘。《文殊大士灵应录》的序中引《文殊经》说：若人闻此五台山名，入五台山，踏五台山地，得五台山石，可以超四果圣人，接近无上菩提。天上乐多苦少，天福享尽还会堕落。于五台山，求文殊菩萨加持开大智慧，心地得清凉，去除烦恼，可早得解脱，成就佛道。 西藏人朝山感叹说：极乐净土死以后才能随愿而往，而五台山，文殊菩萨的住处，文殊菩萨的净土，活着就能来朝拜。《语言的力量》中，一段话，“尽量不要说烦死了，累死了，完了。叫穷、卖惨，把自己的苦难跟别人讲，不仅被人轻视，而且越讲也就越走不出来。”语言有能量，也是一种心理暗示。养成说好话的习惯，不止是修养，也会提升运势。与过去的不好和解，将越来越顺心。正视别人的嫌弃，要不是你真的不行，别人的态度表现得明显一点而已，要么是嫌弃的那个人真的比你好，有着你所不能达到的过人之处。无论怎样的一个圈子和平台，感觉幸福与否，只有当事人知道，烦恼多少或许与平台无关，而平台和圈子里的人事环境 ，以及资源优劣，才是大家挤破脑袋争取一个人人羡慕平台的初衷。师父说，出家人要有硬骨头，要自己要求自己，别人谁都管不了你，如果没有一个硬骨头的话，他说你做不了出家人。师父对自己的要求很高，对弟子的期许也很高。师父说：你好好地管好自己来啦，要知道改正你自己的一个缺点，要强过去看别人的千万个毛病啊。道不在文字，亦不离文字。执文字为道，讲师所以有说食数宝之讥；执离文字为道，禅士所以有暗证生盲之祸。所以治心，须求妙悟；悟则神和气静，容敬色庄，妄想情虑，皆融为真心矣。以此治心，心自灵妙，然后导物，熟不从化？所以有“眼”的人，看你一举一动，威仪怎样，就知你有道无道。……
第一三七，分享： 走出冬天 记得储蓄些许寒冷 留给夏日 不得不流汗挤入的人市 很少开怀笑了 想到我也曾如他们言欢时 年龄有了厚薄 而我已是 时间穿下的旧衣 后来 他把邮筒撤去的空地种花 放把黄昏般粗厚的木椅 年年四季都有来信 在渡口 最容易懂晚钟的心情 因目的而来的 终因目的而去 字句是向春生长的藤蔓 直到攀上他自己的墓碑 ……
—文 中 部 分 图 片 仅 作 公 益 分 享 侵 权 联 删——点 | 击 | 关 | 注 | 总 | 有 | 一 | 篇 | 适 | 合 | 你—
|
