 观音堂  它以架定位，上厚下薄，悬插在预制木架之中，通常用于制作寺庙内的千佛、千菩萨及背景复杂的故事性彩塑。由于悬塑的上下多层重叠，下层塑像的上身向外倾斜，挡住了上层塑像的脚部，能够产生华丽的视觉效果。  巨匠们巧妙的构思呈现出高低有别、错落有致浑然一体的建筑效果（隰县小西天） 为了表达故事的完整性及视觉的层次感，悬塑通常需要前后上下叠层塑造，非常考验造像者艺术造诣及对力学的把握，悬塑也是泥塑创作中至高的技术表现手法。  层层叠叠的建筑塑造出华丽的天宫楼阁 （隰县小西天） 由于制作耗时且不易保存，现存悬塑并不多，即便是在敦煌莫高窟也仅仅只有唐27窟的众赴会菩萨一例。然而山西却有不少寺庙还完整地保留了悬塑，即使翻山涉野，也值得一睹这满壁风华。 长治观音堂 集中在主殿观音殿内。在仅60平的空间内塑造了彩塑500余件，观音堂悬塑体量惊人，题材丰富，不仅涉及儒释道三教，还不乏民间传说与信仰。  殿内彩塑、悬塑相间，儒、释、道 三教共融，或坐坛上，或依山墙，或置梁柱，或悬椽望。他们有的雄健威武，气势逼人，有的雍容典雅， 富丽华贵，有的安静慈祥，泰然自若，有的神情俊逸，仪态万千。     ：长治市西郊梁家庄村西 ：乘坐56路直达 隰县小西天 山西现存明清彩塑作品有23000多尊，小西天的彩塑就多达1000多尊。仅大雄殿宝殿的彩塑精品，就占全省明清彩塑作品的4％以上，而这些彩塑又塑于面积，仅169.6平方米的小殿堂内。创作内容皆为佛教题材，塑造出了无限的极乐世界。  大梁上，八大金刚威武雄壮，梁间墙壁悬塑着富丽堂皇的“极乐世界”；众多的人面飞天、神鸟、孔雀、鹦鹉、仙鹤游弋在飘渺的云头上，十二乐伎菩萨身姿轻盈，温柔高洁，往来自如地表演着“天界”歌舞。整个殿内，天宫楼阁，层层叠叠，云雾缭绕，粉彩妆銮，呈现出一派仙宫佛国的迷人景象。  平遥双林寺 双林寺的彩塑过于精彩以至于大多数人都会忽视这座庙宇也是三大悬塑之一。千余尊悬塑或以连环画形式展现佛传故事，或协助观音渡海天衣风动，或菩萨高悬满壁生风。 汾阳太符观 昊天殿内部保存下来的彩塑和壁画是明代风格。殿内筑神台，塑有玉皇大帝坐像及侍臣、侍女立像。塑像神态各异，非常生动，保存完好。 后土圣母殿及五岳殿，规模较大，且是现存唯一单以道教为主题内容的悬塑。殿内悬塑表现后土圣母出巡场景。左右两边的分别表现后土圣母出巡和归来的景象。 后土圣母殿立体版启跸回銮图 五岳殿塑像 太谷净信寺 主要集中于观音殿与地藏殿内，观音殿为两层天宫楼阁式悬塑保留有罗汉、天王等人物形象，地藏殿几乎只剩山水背壁。 新绛福胜寺 弥陀殿内，塑像称奇。三世尊像，幽雅深致。四大金刚，威武雄壮。 尤以主尊背后的“渡海观音塑像”工艺最佳。渡海观音慈悲清秀，端庄典雅，头戴华冠，身披长巾，衣袂飘飘，优美婀娜，栩栩如生，色彩艳丽，美轮美奂，令人惊叹。 弥陀殿内的元代渡海观音，脚踏祥云，碧波万顷，徐徐飘来，被誉为「最美渡海观音」。 长治崇庆寺 除三大士殿梁上降龙罗汉的龙外皆集中于地藏殿，为天宫楼阁悬塑，技艺高超，保存完好。 十殿阎王 ■ ■■■■ 大同悬空寺 悬空寺的悬塑体量最小，仅存于雷音殿内，但悬空寺本身也是悬于悬崖之上的庙宇奇迹。 雷音殿 |
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