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如果说建筑是石头的史书，那城市就是史书的图书馆。 城市的一切文化积淀形成、发展和衰落，都可在时间轴上找到坐标。 西文庙坪作为长沙市历史风貌区的中心区，东起黄兴路步行街，西至湘江中路，南临西湖路，北达人民西路，总占地面积33.85公顷。 西文庙坪由长沙府学宫而得名。 北宋治平元年(1064)，潭州设立州学，为潭州的最高学府，亦为长沙府学之始。学宫建有文庙，作为祭祀孔子之所，后习惯称学宫为文庙。 1938年，学宫毁于“文夕大火”。 今片区内仅存“道冠古今”牌坊一座，并有梅公馆等文物和其他历史建筑，学宫门正街、古潭街、豆豉园、白鹤巷、岳园等历史街巷，是“老长沙”的核心区域，也是长沙老城区中城市肌理保存较好、历史文化底蕴极为深厚的地块。 这里保留有长沙老城区的独特记忆，也孕育并勃发着新的生机和活力。
古街老巷 千古民风 西文庙坪巷及周边的修文街、学宫门、东学巷、西学巷、南墙湾等街道均因长沙府学宫而得名。
百花村巷 百花村为一条南北向的小巷，长 30 米,南起仁美园，北止樊西巷。清光绪三十年(1904),外国人戈德白在此创办了一所教会学校，名信义小学，后毁于 1938 年大火。 商业老街
引铺巷
豆豉园巷 半湘街
官衙遗址 师敬湾巷 二府坪巷 1930 年秋，湖南省政府机关曾迁移至此。 三府坪巷 清代，学院衙门西侧设有一督粮厅，后改为通判署。通判位次于同知，故俗称三府，分掌粮运及农田水利等事务。民国时期 ，此处成为街巷， 称三府坪 。 仁美园巷 位于樊西巷南侧，为清长沙府广盈厅所在地。街名取《论语》“里仁为美”之意。民国初年，有熊某组织戏剧坤班在樊西巷仁美园建“霓园”，是为“长沙京剧有坤伶之蒿矢,营业称盛每夕座无虚席”。
城池遗迹 古潭街 古潭街位于天心区人民西路与湘江大道交汇处，南起半湘街，北止学宫门正街，全长430 米，宽 5.1 米，为长沙市历史文化街巷之一。 古潭街至今仍保存了清代街巷格局与历史风貌。两厢小巷众多，有白鹤巷、豆豉园、孝友里、石井巷、唐家湾、狮子巷、凤栖园、望岳园、师敬湾、古井巷等。东侧的西陵里、德厚里，古朴淳厚，保存了古代里坊的坊门风格。沿街和里巷内的住宅，多为石库门、青砖墙、四合院、过街楼、回楼护栏，颇具清代湖南民居建筑的特点。 里巷内古井遍布，如遐龄井、白鹤井、泉嘶井等，有的至今水质清冽，仍可做生活用水。
熙熙攘攘的学宫门正街，图片为梅公馆（围挡修缮中） 学宫门正街 南墙湾巷 公馆集群 唐家湾巷
机构驻地 上黎家坡巷 市井老街 孝友里 孝友里，东起唐家湾,北止石门坎。“孝友”，意为孝顺父母和友爱兄弟,出自《诗·小雅·六月»：“候谁在矣,张仲孝友。” 小巷的传说也和“孝”有关。据《后汉书》载，东汉建武时,孝子古初居长沙，父丧未葬，邻家失火，以身护柩,火乃灭。长沙大守郅恽以孝廉举之。另据《湘城访古录》，元代又有孝女翊刺氏,相传在黄香井旁割股救母。明代这里树起一座牌坊，即孝顺坊，即为表彰翊刺氏的孝道而立。到清末,孝顺坊字迹剥落,渐就倾圮。
陈家井巷
下黎家坡巷 一人巷
历史遗址寻踪 教育重地 “道冠古今”牌坊 西文庙坪为长沙历代文运昌盛之地，是宋、元潭州州（路）学和明、清长沙府学的所在地。 北宋治平元年（1064），潭州知州吴仲复筑庙学于州城，王安石作《潭州新学》以贺。州学行“左庙右学”之制，庙以祭孔，学以育人，史称文庙、学宫，是为长沙地区最早的高等官学机构。此后，历千百年，经元、明、清，学宫屡有修建，规制完整，渐成大观。清末，府学废弛。民国初年，府学宫仍保持了祭祀孔子的功能，湖南省省长赵恒惕、省政府主席何键曾多次在此主持祭孔大典。抗战爆发后，府学宫被湖南省政府征用。  长沙府中学堂——长郡中学 清光绪三十年（1904），长沙知府颜钟骥创建长沙府中学堂，以取代府学，请湖南著名绅士龙绂瑞任堂长。光绪三十四年（1908），学堂迁至学院街三府坪。 1912 年民国成立后，长沙府中学堂改为湖南长郡公立学校，又先后更名为湖南第一联合县立中学、长郡公学、湖南长郡联立中学校、长沙市第一中学、长沙市第二中学，1984年恢复长沙市长郡中学校名。 百余年来，长郡中学名师荟萃、人才辈出，涌现了徐特立、王季范、李维汉、周世钊等一代名师，任弼时、李富春、萧劲光、陈赓等杰出革命家，还有张孝骞、沈其震等 14 位院士。
文庙坪小学 位于长郡中学之北，1912年，创建于文庙南侧的附庙。新中国成立后，归属学院街的学宫坪，故校名为学宫坪小学，后更名为文庙坪小学。 明吉王府旸谷书院旧址 位于今学院街三府坪一带。该书院系吉王府为王府子弟所专设，当年院内风景如画，有八卦楼、夏云亭、秋桂轩、冬凝亭等。明代诗人黄雪谦曾作有《吉藩书院四景》四首，吟咏书院的景色。 湘郡培粹实验中学 长沙市培粹实验中学创办于 1989 年，是改革开放以来长沙市最早创办的一所民办完全中学。 城南六校 原为孔道中学，系曾任民国首任国务院总理的熊希龄和著名绅士吴嘉瑞创办，校址在上黎家坡府学宫外，后更名城南六校。新中国成立后，并入长沙市第二中学即今长郡中学。 名人印记 韩玄墓 位于长郡中学内运动场旁“澄池”后，占地 10 平方米左右，系东汉末年长沙太守韩玄之墓。全墓以麻石将土堆收拢，墓前有“汉忠臣韩玄之墓”石碑，质朴无华。现为长沙市不可移动文物保护单位。 据《三国志》记载,东汉未年,刘备自荆州南下,谋取湖湘,长沙太守韩玄献城而降。后明代小说家罗贯中著《三国演义》,将此段历史演义为关羽“战长沙”一节。
杜甫“江阁”旧址 杜甫人生中最后两年一直在长沙漂泊，因穷困潦倒，疾病缠身，他只能在湘江边租了一处房子，并将之名曰“江阁”。今杜甫江阁为 2004 年仿唐代建筑风格新建的纪念性建筑。杜甫江阁匠心独运的地方是，无论是从湘江上，还是从古潭街口观看，江阁都是正面朝向，建筑无所谓正反。 田奇㻪旧居 田奇㻪为我国最早的科学院院士之一。田奇㻪于 1927 年进入湖南省地质调查所，从技正做起，一直升至所长。1949 年长沙和平解放，田奇㻪继任湖南省地质调查所所长。为了工作方便，他把留芳岭的住房卖掉，购买了与黎家坡 33 号湖南地质调查所近在咫尺的南墙湾 78 号公馆。田奇㻪及其家人，一直住到 1955 年。这年，田奇㻪调到北京工作，遂举家迁往北京居住。田将住宅捐给政府，政府以公房出租给居民居住。
官私机构 湖南省第一家官办地质矿产调查研究机构——湖南地质调查所，曾落址于上黎家坡巷33号，今尚存一堵围墙。 据湖南省地质科学研究所总工程师童潜明所著《缅怀湖南地质调查所》一文介绍：1927年 3 月，湖南省政府决议组建湖南地质调查所，员工 10 人，由李毓尧任所长，刘基磐、田奇㻪任调查主任，三人均是著名的地质矿冶学家。 地质调查所东边是一墙之隔的私立孔道中学(后归长郡中学)，西边则是宽不到 2 米的泉嘶井巷。湖南地质调查所正门向北，内为两栋二层楼的红砖木地板办公楼，其中有一栋有两间标本陈列室，办公楼之后为平房，是职员、家属宿舍区，宿舍区由泉嘶井巷出进，门牌号为泉嘶井 11 号。 在以后的 20 多年时间里，该所对湖南区域地质、矿产地质做了许多开创性的工作，对促进湖南矿业的发展起了很大的作用，推动湖南完成了有史以来最完整、最系统的地质矿产调查。 1932 年，田奇㻪在湖南地质调查所的几间旧房内，设立了标本陈列储藏室。这个储藏室便是湖南省地质博物馆的前身。 1938 年春，日军逼近武汉，湖南告急，湖南地质调查所迁往湘西，物资、设备及资料图书从湘江入洞庭湖，逆沅江而上，历时月余，安全到达黔城。《湖南工业矿产志》记载，1945 年 8 月日本投降后，地质学者们于 11 月至次年1月陆续返回长沙，在“文夕大火”后的原址废墟上重建地质调查所。 1949年，长沙和平解放，湖南地质调查所被军管会接管。1950 年 6 月，湖南地质调查所改编为中南军政委员会重工业部资源勘测处（武汉）第三地质调查所。1952 年 9 月，地质调查所撤销，并入中南重工业部地质局，所内设备包括陈列的标本都搬往汉口中南地质局。自此，湖南地质调查所在西文庙坪的故事走向尾声。
遐龄庵——传忠书局 清代，上黎家坡有一遐龄庵，内有遐龄井。同治年间，湖南巡抚在此创办传忠书局，以刊印《湖南褒忠录》等官方书籍。同治十一年（1872），曾国藩逝世后，其旧部和友人发起编纂《曾文正公全集》，由湖广总督李瀚章任主编、直隶总督李鸿章任校刊，具体编辑刊校则委托湖湘著名学者曹耀湘、杨书霖等，并在传忠书局刻版印刷。 光绪二年（1876），《曾文正公全集》刊印完成。全书收录曾国藩一生的奏稿、书札、批牍、诗文等，共 180 卷，体例完整，校刊精审，刊印精美，堪称一部刻印俱佳的传世精品。《曾文正公全集》出版后，产生了极大影响，百余年来，全国各地翻印转刻数十次，以至形成经久不衰的“曾国藩热”。 晚清著名学者王闿运曾有《遐龄寺坐雨，赠曹镜初》诗，吟咏遐龄庵之情景，其诗云“达人灭闻见，城市岂不喧。寂然精庐坐，朝暮开重门”。
萃文堂——闻名遐迩的印刷出版机构 清末，学院街有一个闻名遐迩的印刷出版机构萃文堂，曾刊刻和印刷出版了不少甚具影响的书籍，如罗正钧《左文襄公年谱》十卷、左宗棠《左文襄公全集》一百二十四卷附十卷、张之洞《劝学篇》二卷、陈运溶辑《麓山精舍丛书》九十种一百二十五卷、陈运溶著《湘城访古录》十七卷等。 晚清时期湘军两位最具代表性的人物曾国藩、左宗棠，其身后著作的刊刻和印刷，都是在今西文庙坪片区内完成的，这不能不说是一段佳话，也是西文庙坪片区深厚历史文化底蕴的重要表现。 同心小补堂旧址 西文庙坪南墙湾巷曾有过一座“同心小补堂”，是清末民初长沙民间慈善机构，主要进行施粥、施棺、救生、消防等多种慈善活动。 民居建筑 位于学宫门正街 23 号的梅公馆有一百多年历史，“梅公馆”为民国时期永安福洋广货号老板梅景福的公馆，建于民国初期。公馆由大门、庭院和主体建筑构成，青砖，蓝瓦，两层楼房，采用了诸多西式建筑方法。大门以砖砌成，进入楼房，有一小型厅堂，周围有三间房，一角为木制盘旋楼梯。屋顶一侧为凉台，砌有透风围栏。 2010 年，该公馆被列入长沙一般不可移动文物名录。 唐家湾民国公馆群 唐家湾地处僻静，是长沙现存为数不多的老街之一。当年富人们相中了这块风水宝地，纷纷盖起了自己的公馆，形成了唐家湾公馆群。 小巷中的 10 号、15 号、35 号、43号、72 号、73 号、74 号、76 号（现门牌号有所改动）均为上世纪 40 年代的公馆。其中唐家湾巷 45 号老屋，是新中国成立前资本家吉永昌开的机械厂厂房。
泉嘶井 91 号民居 建于 1938 年文夕大火后，1949 年后作为针织厂厂房，后成为私房。该民居为两层，坐西向东，东西长 13.3 米，南北宽 9 米，占地面积 120 平方米。房屋为砖木混合结构，青砖清水墙，坡屋顶盖小青瓦，二层为全木结构。 楼梯和天井将建筑分为前后两部分。前部为一层面阔 2 间，二层面阔 3 间，进深 2 间。正门设东面中间，为两扇对开木门。入门为厅堂，正门与东西向过道相连。一层用方形青砖铺地，木窗户内开，外有竹质防盗用栏杆。后部为配房，面阔 2 间。一层北墙开小侧门，二层楼面与前部分错层。 该建筑为长沙近代典型民居建筑，对研究长沙城市建设和近现代民居建筑具有一定的价值。2010 年 6 月，该公馆被列入长沙一般不可移动文物名录。
泉嘶井 91 号民居 西文庙坪 294-2 号民居 西文庙坪 294-2 号民居，建于民国时期，为近现代重要史迹及代表性建筑。全屋为砖木混合结构，青砖清水墙，坡屋顶盖小青瓦，木榫是主要的衔接固定工具。 进门后是一块天井，天井中的方形地砖从民国时期便一直存在，正屋在天井的左边，卧室分居堂屋两侧，堂屋后是一块小天井，四角为厢房。整个宅子的结构为传统民居样式，四方周正，如今像这样保存完好的建筑已经寥寥无几。 该民居2010 年列为长沙市一般不可移动文物。
古桥古井 登仁桥 登仁桥位于西文庙坪东侧，南起南墙湾，北止学院街，原名登瀛桥。 古时，登仁桥街有小石桥从长沙府学宫通往湖南学政衙门，时人又仿唐朝“十八学士登瀛洲”之意，故取名为登瀛桥。 与西文庙坪其他老街巷一样，登仁桥也曾有过许多古迹。登仁桥东侧原有一座西山先生祠，西山先生即南宋理学家真德秀，他在长沙为官三载，长沙百姓对他整饬吏治、抚恤民生、安定社会实施德政的措施十分感动，便建造了这座西山先生祠。 泉嘶井 遐龄古井 陈家井 西山先生祠附近曾有一口陈姓水井。清光绪《善化县志》记载，“陈家井在天妃宫旁正位于南墙湾下的登瀛桥(今名登仁桥)。 可惜的是，陈家井已随着岁月更迭而消失，但陈家井所在的巷子却得名陈家井巷，或许是为了让人们还能时常想起，那个哺育了一代长沙人的老水井。
民间传说 现白鹤观和射蟒台已不存，仅剩白鹤巷名。
成仁街
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