天不生仲尼，万古如长夜
01
公元前551年，祖宗可以遥追至商汤的孔子出生了。
孔子出生的时候，华夏的年表已经走到了春秋战国时期，这个时期有一个很大的特点，那就是乱。
这一时期，华夏大地明明有一个大周王朝还在世，但是周朝下面的各个诸侯国却乱成了一锅粥。
诸侯的乱战，从表面上看，好像影响的是社会的安定团结，以及物质层面的冲突，但其实，这种乱还造成了一个很严重的问题，那就是大家的精神没了依靠。
在这种乱出现之前，大家的心里是有规矩的，什么样的人必须要行什么样的礼，什么样的人要陪什么样的乐，这都是有明文规定的，在礼乐之下，大家虽然过得未必小康，但是起码大家心存敬畏。
但是等到诸侯，在周朝天子的眼皮子底下乱成一锅粥的时候，大家就都蒙了，说好的礼乐呢，怎么谁的拳头硬，就能打谁，怎么谁使诈，还能获得更多，此时的的华夏大地看似升级勃勃，但是在精神层面，已经陷入了寂寂长夜。
02
孔子见到了这种乱世以后，很想改变这种现状，但是如何才能改变呢？
儒家学说横空出世。
当时孔子创建的儒家学说，主要有两个观点：
第一，不光统治者是谁，但你一定要做到一个字，那就是“仁”，你作为统治者，只有做到了讲仁德，你才能约束你的子民，你要是嘴上出尔反尔，行动上又暴虐不知道收敛，那么你的子民怎么看你，他们怎么可能会学好，如果他们也都不学好，那么......
第二，统治者以仁德之心对民众，那么民众就要像榜样看齐，并通过一定形式表现出来，这种外在的表现就是“礼”，也就是要有规矩，要不然统治者给你一个吃饭的家伙，你吃完饭不知道感谢，还拿家伙当武器，这就会破坏君民的和谐共处。
简而言之一句话，孔子希望君王和子民和谐相处，具体的实行办法就是学习儒家学说提倡的仁和礼。
03
孔子在当时那个所有人争的眼红脖子粗的逐利时代，能提出这么一个既有利于君王，又有利于百姓的学说，是非常的了不起。
而且人家的学说不光是提出一个论点，还提出了很多切实可行的执行方法（参看（论语）），而且人家还亲自去一线培养学生。
单从这一点来看，孔子绝对是当得起那十个字的，不过在那个利益至上的年代，孔子的学说并没有能成为主流，因为缺少当时缺少一个很关键的契机。
公元前221年，秦始皇一统了六国，诸侯逐利的情景算是告一段落，但是因为秦国的壮大靠的是法家的那套东西，所以秦始皇一开始并没有立刻改弦更张（焚书坑儒传说和事实不符），结果还没等他稳过来神，秦朝两代就被颠覆了。
伴随着秦朝的倾覆，是新的一波逐利乱战。
04
公元前202年，刘邦在搞定了他最大的敌人项羽之后，建立起了刘汉江山。
秦朝之所以被颠覆，很大程度上是因为秦朝的国力发展出现了严重的问题。
曾有人说，中国的老百姓是很好的，只要能吃饱穿暖，那么他们可以被一直压迫，秦朝末年暴政，硬是逼的老百姓揭竿而起，由此可见，当时的基层情况是多么的糟糕。
刘邦建国之初，天下其实还是一个百废待兴的烂摊子，当老百姓温饱问题还没解决的时候，你最好不要要求太多，否则你会发现水可载舟，亦可覆舟。
于是刘邦建国以后，就开始执行休养生息政策，而大汉从上到下，遵循的也是黄老派的学说。
其实不光单独汉朝这么做，几乎所有古代的王朝几乎在建国之初，对于基层民众都会比较宽容，当然，这里面也有一些人，自认为自己武功盖世，然后就想把步子迈的大一点，结果毫无意外的，他们都扯伤了自己的身体局部。
05
刘汉执行休养生息的政策，坚持了好几任的君王，等到汉武帝正式接管朝政以后，这种局面才开始被改变。
汉武帝是一个很有野心的人，他不想当一个“无所事事”，且经常还要被外人羞辱的君王（和亲），于是他就想挺一把腰子，当然汉武帝不是毫无依据的妄想，而是当时的刘汉已经在休养生息中，变得府库充盈了，人家是有物质基础的。
但是光有物质基础还不行，黄老之学的好处是于民休养生息，坏处是限制了君王的拳脚，而且一旦要动刀兵，那么就会有将领的权力暴涨，如果再有“王侯将相宁有种乎”的思想加持，那么强大的兵力，将会变成一把双刃剑。
如何打破传统思想的桎梏，如何在大举兴兵的同时又加强君权的稳定呢？
当时没有现成的答案。
06
为了解决汉武帝的问题，很多学术团体都绞尽了脑汁，但是都没有给出让汉武帝满意的答案。
这时一个叫董仲舒的儒家弟子站了出来。
他没有把原始的儒家（孔子）思想直接拿出来，而是根据时代的需要，对原有的儒家学说进行了升级，然后汉武帝就看到了一个让他心动的解决方案。
你不是担心有人凭借武力影响君权吗?
那我告诉你，根据我们儒家学说研究，君权不是靠拳头抢来的，而是靠上天神授的，谁不服谁就是违抗天命，在古代，老天爷的背书还是很有说服力的；
你不是被黄老学说给困住了手脚吗？
那我告诉你，根据我们儒家学说研究，君王是天子，本就拥有整个天下，你不出去拿回自己的东西，你都算是失职，因此你想开疆扩土，那不叫权力，那是义务！
汉武帝的问题找到了答案，不过这个答案不是免费的，因为你不能光自己认可儒家给出的结论，还要让全天下的人都认同，那么怎么办呢？
搞学术垄断呗，于是罢黜百家，独尊儒术就横空出世了。
07
汉朝后来用几百年的实践证明，儒家学说是好用的，是可靠的，是值得君王信赖的。
儒家与时俱进的本事，让儒家学说适应了各个不同的时代，并一直屹立不倒。
儒家学说配合封建王朝统治，让高成本的暴力统治没有了立足之地，双赢之后，儒家自然就成了国学，而儒家的创始人自然也就成了圣人。
把孔子捧的越高，那么儒家的学说就会越深入人心，然后君王的统治者就越省力。
因为孔子再创立儒家之初，提出的核心思想就是双赢，双赢能带来稳定，而稳定是一个王朝各阶层最好的润滑剂。
