   桐华在《那些再也回不去的年少时光》中写： “多年以后，我终于得到了我想要的一切，却失去了我不能失去的所有” 人这一生，忙忙碌碌，常把理想和兴趣混为一谈，最终兴趣淡了，理想也没能实现。 这是让大多数人困惑的原因。 理想是一种拼搏的姿态，需要你不断进取，直到再也无力追求。 而兴趣爱好则是一种享受，源于你对生活的理解，并将浪漫主义情怀和艺术价值填入其中，从而得到精神升华。 所以理想和兴趣往往是相悖的。 许多人都说，赚很多钱就是我的理想，我的兴趣爱好就是赚钱。 这原本也没有错，物质不是原罪，但人若是被物欲所控制，得到的一定不是快乐，而是虚空和慌乱。 精神升华有什么用？它能让你变得平和、踏实，即便外界风声鹤唳，你也能风雨不动安如山。 相反，如果你的心境够开阔，对世事理解的足够深，你甚至会因此得到许多财富。 为此，我们今天读一首古诗词，读透之后，也许你对人生就会有一个全新的理解。   他叫戴复古，南宋著名的“江湖派”诗人，所以诗风旷达，崇尚自由。 他一生未入仕，浪迹天涯，遍游河山，早年曾拜陆游为师，诗有益进。 戴复古的父亲也是一个很有风骨之人，“以诗自适，不肯作举子业，终穷而不悔”，临终前还在遗言中对亲友慨叹：可惜我的儿子太小，我的诗要失去传人了。 幸也，戴复古没有辜负他父亲的意愿，不但诗写得好，作词也很优秀。 值得一提的是，戴复古虽然一生不曾当官，却常常忧心家国之事，这也是他能成为陆游门生的原因。 南宋偏安一隅，过着纸醉金迷的日子，戴复古每每写诗抨击，同样有收复河山之梦。 在戴复古80年的人生里，有40年都在漫游，最长一次十余年未曾归乡，这些经历也为他的诗丰富了很多元素，下面我们就来一起读一下。   世事真如梦，人生不肯闲。 利名双转毂，今古一凭栏。 春水渡傍渡，夕阳山外山。 吟边思小范，共把此诗看。 出自戴复古的《世事》 这首诗作于戴复古晚年，归隐南塘石屏山，人海漂泊大半生，爱妻早亡，再无求无欲，对世事也看得更加通透了。 戴复古这一生，做了三件比较重要的事： 1， 继承父志，不取功名，以吟诗为业，把荣华富贵抛到九霄云外； 2， 登门拜师，程门立雪，在一代大师的亲身教诲之下，刻意精研，达到了“自有清远之致”的境界； 3， 读万卷书，行万里路。他这一生，曾南游瓯闽，北窥吴越，上会稽，绝重江，浮彭蠡，泛洞庭，望匡庐、五老、九嶷诸峰，后放于淮、泗，以归老于委羽之下。 下面我们再深度解读一下这首诗。   诗文大意可解为： 人世间的事，就像一场梦一样，虚幻缥缈，可世人却不肯闲下来，不停的忙碌； 功名利禄就像车轮一般，沿着辙痕向前，然而看看古人，如今只留下一段凭栏远眺的往事； 春水碧波，渡口一个接着一个，夕阳之下的山峦外，还有更远的山； 在这样的风景下，不禁想起前朝的范仲淹，今天就把这首诗分享给他。 戴复古这首诗，喻情喻景喻理，写得很朴实，也很动人心。所谓的好诗，就是情感真挚，不加修饰，却浑然天成，一句“春水渡傍渡，夕阳山外山”把人思绪带出很远，怀古之意悠然，令人沉思。  '世事真如梦，人生不肯闲' 人生本就如梦，一场游戏一场空，来的时候什么也没带，走的时候依然什么也带不走。然而世人还是前赴后继，为了一点虚名虚利，把自己困在钢筋混凝土筑起的围墙之中。 '利名双转毂，今古一凭栏” 转毂（zhuǎn gū）：飞转的车轮，喻行进迅速。 翻翻历史，只留下书页上几个寂寥的名字，抬头仰望星空，连这几个名字也都消失不见。功名利禄就像飞速转动的车轮，裹挟着人前进，苍老，不经意就两鬓添霜。 回望过去千年，没有什么东西是永恒的，那些风流人物，也不过是留下凭栏怀思的几缕惆怅。  '春水渡傍渡，夕阳山外山' 这两句诗，不单单是写景色，更是寓意古今悠悠，和山水自然相比，人太过于渺小，人生也太过于短暂，而这匆忙的一辈子，还要经历许多渡口的别离。 殊不知，山外有山，人不应该只看眼前，应该把目光放得更远一些，这样心胸才能更开阔，就像我们常说的，世界那么大，你总得去看看才不留遗憾。 '吟边思小范，共把此诗看' 小范：指范仲淹，时西夏人对范仲淹的尊称，陆游亦有诗：元祐大苏逝不返，庆历小范有谁知。 范仲淹一生清廉，心怀天下，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为后人所敬仰。戴复古忆范仲淹，一是怀古思金，而是推崇范仲淹的处世哲学，人得有悲悯之心，才能将事物看得更通透，不然难免陷入名利之争。 纵观整首诗，既有对人生的思考，也有对美好事物的向往，情理交融，触动人心。荣华花间露，富贵草上霜，一世为人，当有更高远的追求，而不是陷入世俗的纷争之中。 人的眼界宽了，追求的东西就更有价值，那个时候就不会再受贫富之困扰，自然也就活得通透洒脱。 |
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