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青竹处女作《我家有三双袜子》由读者出版社出版，首印5000册，不到5天，销售一空；二印5000册，几天之内，预定所剩无几；同时，网友山呼，要青竹抓紧出版还剩下的两双“袜子”，多等一天，都是一种煎熬。青竹售书一万册，高居抖音文学图书爆款榜第5名，在纸质书发行万难的当下，堪谓天文数字，成就一段传奇。从最浅显的视角看，青竹的文字，属乡愁派，这是毫无疑问的。在我国城市化高度发展的今天，涌进城里的人们，经过长时间的苦苦跋涉，心神疲惫，蓦然回首，家园已失，精神无依，乡愁顿起，恰逢其时，青竹献给60、70、80后的文字，一下子戳中了天下游子的内心，情感的世界被青竹的文字侵蚀得唏里哗啦、不成样子。这种强烈的高度认同的代入感、共情感，瞬间形成念故乡、想当年、望岁月、叹人生的情感的汪洋大海，迅速翻腾，汹涌澎湃，终成一泻千里的爆发之势。那么请问，难道青竹的文字，仅仅是因为传递了乡情乡愁，迎合了大家的思念之苦，于是就有如此巨大的传播威力吗？不是，绝对不是，事情远远没有这么简单！写乡愁的作家，多如牛毛，为何单单青竹火了？所以，如果说青竹单凭“乡愁之题”攫住了读者和粉丝的心，那就太低估大家的智商和情商了。何哉？正言反说是其第一鲜明特征。青竹对于无比眷恋的故乡的描述，表象上好象在讲述故乡的贫穷落后，读者感到的，却是无比的真实和亲切，那诙谐、幽默、调皮、捣蛋的文字风格，每每让人忍俊不禁，或捧腹大笑，或两泪涟涟。比如，“在五岁能端稳一只碗之前，奶奶给我嘴对嘴喂过好长时间。“上了霜的驴粪蛋像过年才能吃到的柿饼，让人浮想联翩，太阳微微一照，又化成驴粪蛋，毫无惊喜，让人扫兴。”“深夜里，每个人身上各种脾气的虱子都会挪窝，你的窜进他的被窝，他的钻进你的头发，第二天人人都痒，人人却从未提及，毕竟没有管理好自己的虱子，每个人都有责任。”如此鲜活出神的文字，叫人怎能不动情荡神、情回当年！青竹语言还有一个最鲜明、最出彩的特色是，将拟人修辞之法，用到了炉火纯青。比如，“鸡群衣冠整洁”，“蚯蚓也迷了路”，“小黄花不停地犯嘀咕”，“麻雀站在树枝上叽叽喳喳，对着盘旋在空中的那几只黑乌鸦指指点点”，“大雨如倾如注，带着仇恨往下砸，闪电助纣为虐，一根连着一根在空中炸开。土坡上的几棵白杨树被来路不明的风刮成了一把把张开的弓”......这种引人入胜的拟人句，在青竹的文字中，比比皆是，开卷即见，处处出神入化。青竹精于对环境的描写，更是让人有身临其境之感，每每让人想到路遥对环境描写的酷爱。“清明时节的黄土高坡根本没有雨，杏花倒开得争先恐后，温柔地给村庄抹上了腮红。人们不知道小草在土坡底下努力挣扎，风也被蒙在鼓里，但大地心里最清楚，耐心等待它们发芽。”“杏树枝上花瓣刚落完，还没有长大撑开的绿叶层层密密挤了上来。燕子一家刚从南方旅行回来，翅膀底下都是汗。”“天灰蒙蒙的，云朵挤在一起，像是商讨待会儿的雨下多大才好，不一会儿，细雨躲过树叶偷偷滴在地上。”“大山挽手并肩，像蒙古包一样呆呆地包围着整个村庄，梯田就像巨人玩泥巴时捏下的指纹，层层密密印在山坡上……”大家试想，如此诗一般美妙的描写，怎能不引起人们最柔软的情愫，怎能勾不起人们最温馨的记忆。文字精短，内容饱满，表述干净，更是青竹文风最鲜明的特点。三言两语，一锤定音，风骨尽现，戛然而止，绝不拖泥带水，却余音袅袅，三日不绝。至于《我家有三又袜子》故事的文体，已经不能简单地况之以散文了，是散文，同时也是短小说。鲁迅笔下的“我”，并不一定指鲁迅本人。青竹的散文，完全可以看作是以第一人称写的小说。作品集里所有的故事，首先是写实的，同时也是虚构的，写实与虚构并存，还原与创造相依，相辅相成，相得益彰，美不胜收，温暖人心。青竹漫步乡野、调皮捣蛋、妙笔生花、出笔封神的语言，让人感受到的是才气逼人，这需要莫大的功力。那么再问，难道青竹仅仅是用美妙的语言应用技巧，勾住了大家的魂，于是便有如此巨大的传播威力吗？不是，绝对不是，事情远远没有这么简单！能写如此美妙如散文诗一般的作家，多如牛毛，为何单单青竹火了？所以，如果说青竹单凭“修辞之功”攫住了读者和粉丝的心，那就太低估大家的智商和情商了。何哉？答案在于青竹对人生思考和对终极真理的探索，无限拔高了其文学的高度和深度，将人们引入既苍茫无垠又清晰可循的思维世界之中细思细念，留恋忘返。文起八代之衰的韩愈坚定地弘扬“文以载道”的文学理念，而我也自始至终固执地认为，没有思想的故事是苍白的、肤浅的，是没有深度的。青竹的文字里面，藏满了思想，充满了哲理，贯满了精神，而且每每关乎终极哲学，读来让人有如沐春风、如沐春雨之感，读后让人有涤肠荡胃、脱胎换骨之悟。其无比强烈的震撼力，让人心情久久不能平静。为什么不能静，因为关乎到“人的一生应当怎样度过”这个终极问题。比如，“正是母亲的这番话，让我觉得生活在富足的村子和家庭，从来没有怀疑过头顶这片蓝天比我想象的更大、更广阔。那种人生与生俱来的骄傲和自信，毫发无损地伴随着我成长，直到真相不由分说地摆在我的面前——村子通电以后，我发现电视里的洋糖和书本里写的一样，有很多口味，并不只有我吃到的那一种。”从这段话中，引出了见仁见智的各种人生之道、生活之理：有人说，青竹是告诉人们，知足常乐，知道的少了有少了的好处、多了有多了的苦处，井底之蛙，自得其乐，不也活的很好嘛；有人说，青竹是告诉人们，原来贫穷限制了人们的想象力，世界很精彩，我也要闯一闯；有人说，青竹是告诉人们，当我们大步向前，吃着各种各样的糖的时候，其实最好吃的糖只有一种，并不需要太多……”在《张爷》一文中，张爷与母亲为争夺地埂吵架，几乎每一个读者都为那画面感极强的场景大笑不止，但当结束的点题之笔出现，“如今，我家的狗都换了两只，那个快塌的狗窝却一直没换，一场又一场的秋雨偏心地替张爷还在朝我家方向削土，但再没见母亲补回去过。”读者猛地醒悟，青竹这不正是在讲述“六尺巷”的故事嘛，细心的读者还发现，这里面还有“小工匠让郭子仪顿悟”的道理啊……青竹对乡情、对人生思考的总基调，与伟大的路遥的情怀一脉相承，高度一致，那就是对于故乡的那片善土，抱之以惋惜地告别，而不是无情地割断。青竹每每通过讲述草根的动人故事，不动声色地关联起“人的一生应当怎样度过”的终极思考，才引得读者一道思考，联手探索。一如“《红楼梦》的命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”我对青竹的书，宁愿视为一如《苏菲的世界》一样，是一部优秀的供草根阅读的哲学书。 要之，青竹讲故事，字不过千，便将风物的气质和人物的灵魂，形神兼备地勾勒出来，跃然纸上，惟妙惟肖，让人感同身受，叹为观止；青竹处世为文，深知众生灵魂之空乏，虽惜字如金，却供养了无数众生的万般灵魂。青竹语言的张力，令人迷恋；青竹思想的魅力，令人折服。于是，称青竹为灵魂捕手，堪谓名至实归，当之无愧。 要之，《我家有三双袜子》里每一个字，都是一颗催泪弹，让人不管是哭还是笑，都得流泪，情不能自已；每一个字，都是一粒去痛片，让人忘却疼痛，却加深了初心；每一个字，都是一束光，让人越来越清楚，草根的人生之路，该怎么走……青竹啊，你是乡愁天使，灵魂捕手，语言魔术师，行走在中国西部高天厚土上的小小哲学家，这便是我对你深情的赞美！《我家有三双袜子》在抖音上，搜索“青竹书语”，进入店铺有售。
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