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“八阵图”是由诸葛亮创设的一种阵法。按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵，算得上是无敌阵法了。  看《三国演义》，发现“八阵图”有太多的神秘性，除了像迷宫一样让敌人找不到生门死门之外，好像还有六丁六甲的神力。笔者在网络上看有人讨论这个八阵图，大家的普遍认识是“战斗队形”。 首先，八阵图既然叫了这个名字，那肯定是“八阵”，就是八种战斗队形。而不能理解为是一个大方阵，里头有八种变化。  第二，八阵图可以理解为一个战斗编制的八种队形。这八种队形应该分别适用于进攻、包抄、撤退、行军、驻扎、休整……等任务  第三，队形的编排方法应该是充分考虑各种兵器的运用和人员的协调。 第四，使用这种八阵图，必须依赖于娴熟的训练，严明的纪律，高效率的通讯，和灵活正确的指挥，缺一不可。  八阵图说白了并不神秘，是一种极佳的资源配置和调度手段，用的好了就是非常厉害，用得不好就是垃圾了。 诸葛亮创造了一种神奇的行兵遁甲金函玉镜图，即八阵图。御敌时以乱石堆成石阵，按奇门遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵。八阵图包含八个阵式：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图八阵图的特点是“大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对”，“内圆外方”。八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。 纵观《唐太宗李卫公问对》全书，可发现八阵图的发展和改进的全过程：黄帝《握奇文》------五阵，握机阵，丘井之法，姜尚《太公兵法》-----太公阵，司马穰苴《司马法》---五行阵，管仲--------重新整理《太公兵法》，孙武《孙子兵法》------八卦阵，诸葛亮《八阵图法》----八阵图，韩擒虎------九军阵法，即八阵图的别名，李靖《卫公兵法》------六花阵。可以看出《八阵图》渊源极深，可以追溯到上古华夏的黄帝。后经姜太公、司马穰苴、管仲、孙武等人的不断改进和完善，到三国时期，诸葛亮使他达到了顶峰，完善为八阵！唐代的李靖觉得其舅父韩擒虎的九军阵法在指挥时过于复杂而把九军阵简化为六花阵。 诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。 天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。 地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。 风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。 云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。 龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。 虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。 鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。 蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。 八阵图是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地， 乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为玄武蛇（阵），虚其中大将居之。八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵，阳有24阵，阴有24阵。游兵24阵，在60阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。八阵图威力无比：“阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔、退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中、两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应、隐显莫测；料事如神，临机应变。”“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。” 八阵图遗址在今天成都市的青白江区弥牟镇西南，为诸葛亮推演兵法、操练士卒所用。据古籍记载：“八阵者，象八卦以定位，因井地而制形，兵之纪律也。武侯推演，尽得其妙。”另据《八阵图碑记》云：“诸葛武侯之八阵图，在蜀者二，一在夔州永安宫，一在新都弥牟镇。”(弥牟镇原属新都县)该遗址今仅余土垒六座，当年之风貌已荡然无存。 1981年，成都市人民政府把八阵图遗址定为市级文物保护单位。 识破不敢破 在我国古代的军事战斗中，是讲究排兵布阵、奇门遁甲的，所以留下了很多兵法奇阵，诸葛亮的八阵图就是其中的著名阵法。杜甫的诗句“功盖三分国，名成八阵图”就是对诸葛亮的颂扬，其实也是对八阵图的赞扬。从这句诗中，我们也可以看出，虽然诸葛亮有很多传奇的故事传世，比如：借东风、木牛流马等，但是最为仕大夫们认可的还是八阵图，而且可以说八阵图成为了诸葛亮“上知天文下知地理”的代表作。  诸葛亮剧照 大家都知道，在三国时期，刘备在未遇见诸葛亮之前，其实是失败的，虽然胸怀大志，但是却奋斗半生，也没有自己的立足之地。不过，刘皇叔的命运在“三顾茅庐”之后发生了变化，诸葛亮的“隆中对”为刘备提供了争雄天下的战略。刘备有了诸葛亮的辅佐，取得了赤壁之战的胜利，在占有荆州后，很快又占据了益州、汉中，达到了事业的顶峰，也具备了一统天下的实力。  刘备剧照 可惜好景不长，刘备的义弟关羽大意失荆州，刘备为了给关羽报仇，不顾诸葛亮、赵云等人的反对，悍然发动了对东吴的夷陵之战。结果，被东吴名将陆逊火烧连营，蜀汉大军大败而归。在夷陵之战中，蜀汉损失惨重，耗费了大量人力、物力。刘备在失败后，见大势已去，只得带着残军一路逃跑，而陆逊则在后面穷追不舍，如果不是诸葛亮早就布下八阵图困住东吴军，刘备恐怕就在劫难逃了。  陆逊剧照 东吴名将陆逊被困在“八阵图”中，走了几个时辰居然连出口都找不到。最后还是诸葛亮的岳父黄承彦为了缓解蜀汉和东吴的矛盾，方便日后两家一起抗魏，而将陆逊带了出来。陆逊出来之后，见识了诸葛亮的厉害，知道追下去也不会有好果子吃，于是便放弃了对刘备的追击。要知道陆逊虽然当时年纪轻轻，但是却也是从小熟读兵书、胸中有韬略的“人中龙凤”，但是就是如此厉害的陆逊也被困在了“八阵图”中，由此可见此阵的厉害和非同一般。 其实关于“八阵图”的记载历史上还是有很多的，《三国志.蜀志.诸葛亮传》中就记载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后来的历朝历代的史书中也多有记载。而且根据古人的推断，认为“八阵图”其实早就有之，可以追溯到上古华夏的黄帝。后来经过姜太公，司马穰苴，管仲，孙武等人的不断改进和完善，只是到三国时期，诸葛亮使其达到了顶锋，完善为八阵。  八卦阵 郦道元所著的《水经注》中对“八阵图”做了详细记载： “石碛平旷，望兼川陆，有亮所造八阵图， 东跨古垒，皆垒细石为之，自垒南去，聚石成八行，行相距二丈。”在郦道元的记载中，我们可以看出，“八阵图”其实就是依据八卦之形和天干地支，用石块垒砌的，但是具体的形状和运行之理则不得而知。 后来我们国家的考古队在河南省密县，发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。诸葛亮的“八阵图”很有可能来源于这张风后的八阵兵法图，所以从中我们可以看出“八阵图”的基本形状。据说，诸葛亮的“八阵图”除了风后的八阵外，还有一个机动的大阵负责接应各阵，而且各大阵又可变化为六十四个小阵，变幻莫测，玄幻无穷。  八阵图 根据《晋书·列传第六十八》记载：“诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上，垒石为八行，行相去二丈。温见之，谓“此常山蛇势也。”文武皆莫能识之。”也就是说，在一千多年后，东晋桓温，有一次带军经过四川，结果见到前面的地势、阵法，居然认出了此阵就是当年诸葛亮摆的“八阵图”，而其他的文武百官都不认得。 桓温剧照 看了此种情景，就有人为了吹捧桓温，而说道：“大司马，何不破阵，以名扬天下”。桓温听后，知道手下人的意思，但是还是摇头道：“不敢破”。或许桓温并不是不敢破，而是不能破，毕竟认识阵法和破解阵法还是两回事。 桓温之后，诸葛亮的八阵图就没有了相关的记载，消失在了茫茫历史中。虽然后代兵家也多有类似的阵法出现，比如后来韩擒虎的九军阵，唐代李靖的六花阵等等，但是谁也不知道诸葛亮的“八阵图”到底是什么样的。  诸葛八卦村图 在我国的浙江兰溪有个诸葛八卦村，或许从中我们也可见“八阵图”的威力。诸葛八卦村中建筑格局按“八阵图”样式布列，地形中间低平，四周渐高，形成一口池塘。池是诸葛八卦村的核心所在，也是布列“八阵图”的基点，村中小巷纵横相连，似通非通，外人进入小巷，是好进难处，常常迷失方向，如此地形如果再加上军队，演练的好，在“冷兵器”时代，肯定威力无穷。 诸葛亮游戏形象 其实从历史中，我们可以看出，虽然历史记载中诸葛亮的“八阵图”很玄乎，但是毫无疑问肯定不会有抵挡十万大军的威力，否则蜀国就不会灭亡了。“八阵图”只是诸葛亮进行军事推演的“沙盘”，但是不可否认，在当时的“冷兵器”时代，通过沙盘的推演是有利于军事统帅充分利用地势进行作战的，所以，诸葛亮的“八阵图”真正要发挥出威力，也应该是需要和军队协同作战，而不可能像《三国演义》中那样，诸葛亮只用石块垒起来就可以困住陆逊的十万大军。 诸葛亮画像 所以，从“八阵图”我们可以看出，诸葛亮的确是一个军事奇才，善于利用地势布兵，也善于造势布防。所以，当诸葛亮病死军中，蜀汉军撤退之后，司马懿见到布防的“营垒处所”时，也忍不住赞叹诸葛亮“天下奇才也”！所以，我们客观地分析就会发现，诸葛亮的“八阵图”应该属于冷兵器时代能够将地形和军队有效结合，发挥军队巨大战斗力的一种阵法。 连弩、木牛流马和八阵图 说到诸葛亮在军事设备和阵法上的造诣，大家耳熟能详的就是诸葛连弩、木牛流马和八阵图。《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八陈图，咸得其要云。” （这个陈字可能是阵字的磨损） 损益连弩 单发弩，其发射原理就是这样的 与弓相比各有各的优点，弩上手简单，瞄准精度高，不像拉弓射箭要练习很久。不过弩最致命的缺点就是上弦很费力。 由于上弦费力费时，弩兵队通常要在其他士兵掩护下编成“上弩”、“进弩”、“发弩”等组，轮番连续发射。 诸葛亮在单发弩的基础上加以改进，用杠杆原理使“上弦”变得更简单，另外又加了箭匣储备箭支起到连发作用。由于这种弩是诸葛亮的专利，后人就把它称做诸葛连弩。 “损益连弩谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。”损益：就是减少箭匣里的箭支数量后就会立即补上。 元戎：兵器或军队中的主帅 这里主要要说说这个“以铁为矢”，通常普通的箭是由镞、木杆、羽毛制成，箭在远距离飞行时，羽毛起平衡作用。而连弩的箭若后面也带羽毛，那射出去的时候不是会跟碰到箭匣壁吗？ 因此诸葛连弩里的箭支没有羽，但是如果光用一支木棍显然太轻无害，所以用了铁箭可以增加杀伤力，第二是箭匣底部加了磁石，铁箭就会被吸附在箭槽上，这样就解决的仰射时候会掉下来的尴尬。 但是损益连弩机关互动要求精度很高，在野外使用时，部件受阴雨等天气的影响易变形，导致连弩发射机关失灵，再加上当时的生产技术条件限制，无法广泛制造和使用，于是被军事部门冷落，直至消失。不过人们对它深奥玄妙的组合，神奇的功能、独特的箭矢记载下了“神弩之功，一何微妙” 木牛流马 这是两样运载工具，木牛和流马。 《三国志·诸葛亮传》：“建兴九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军；十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。” 关于木牛流马有多种解释，其中比较能看明白的一种说法是单轮木板车，另是一种山路上用的带有摆动货箱的运送颗粒货物的木制人力步行车。 木牛的复原图组 大家有没有发现到底是四个脚？还是四个轮子？还是既有脚又有轮子呢？为什么会有这么多不一样的说法呢？ 因为木牛流马的制作方法只记载于《诸葛亮集》里面，这是由竹简记录的，年代久了竹简破损有遗漏，无法排出原来的顺序，另外附图也丧失，竹片上的文字也残缺，现在已经无法还原到历史记载里一摸一样的了。 不过上图中复原的专家称，这种复原出的“木牛流马”特别适合在山地、坡地行走，能随意停在坡地上而不向下滑行。即使装满货物的木牛、流马上坡时只需一人就能驾驭，上30度坡地也不需别人帮忙。 八阵图 八阵是一种用兵阵法，在三国之前就有了。《孙膑兵法》记载：“用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。用阵三分，诲阵有锋，诲锋有后，皆待令而动。”诸葛亮推演兵法用石头，石堆摆阵从而创设了八阵图。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经注·江水》：一处在陕西沔县；一处在重庆奉节；一处在四川新繁，尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城，三国时刘备改名永安，唐改称奉节。 （恕我眼拙，这些遗址中最著名的鱼复水八卦，我真没看懂，就是一个蜿蜒很长的石头滩，感兴趣的同学可以搜索下以及隔壁的旱八卦，都在鱼复。） 诸葛亮的八卦阵是以中军为大阵外旁边分为八个阵型，（分别是天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵）如道家八卦。 八阵中的每一阵都由六小阵组成，说白的此阵的厉害之处在于不断的变化和组合，变化一多那破解方法不就是很难了么？ 当代学者现将诸葛亮的“八阵图”示意如下（选自《孙子学刊》1994年第9期封底）： 关于八卦阵有多厉害，《晋书·列传第六十八·桓温传》这么说的：“初，诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上，垒石为八行，行相去二丈。温见之，谓“此常山蛇势也。”文武皆莫能识之。” 这个应该就是对蛇蟠阵的评价了，动蛇头招蛇尾，动蛇尾招蛇头，一旦动身子，头和尾一同夹击更加棘手，桓温想不出破阵之法就只能带军绕道而行。 唐朝名将李靖所著的《李卫公问对》的对八卦阵的看法就是“臣所本诸葛亮八阵法也。大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对...”《武经七书·唐李问对》 图为模拟八阵图的阵法 如果你觉得八阵图的神秘，因为在后世流传过程中，它逐渐被人为神化，并与阴阳五行、八卦、奇门遁甲相联，以及诸葛亮个人人格魅力的影响。 其实我个人觉得石头摆的八阵就是类似于迷宫；而阵法中八阵图，就是同时存在的 八种战斗队形。由枪手、步兵、弓弩兵、骑兵组成，这八种队不断在运动变化中，分别用于进攻、包抄、撤退、行军，并由统一的指挥。 所以最大难度在于统一的调度和指挥。 你想啊这么多个组合以及人员要同时指挥，不同阵型间还要不断变化配合，除了平时更多的演练达到阵法娴熟，还要严明的纪律，以及有效的各阵之间的通讯，最重要的是主控者高超的智慧，诸葛亮死后还有谁有这么高智商能操控起呢？ |
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