|
您的支持是我的最大动力，感谢！ 几天不见，聊聊刀郎。 也许有不少人差点要忘记刀郎这个名字了，谁也没想到他沉寂多年出手就是王炸。 一首《罗刹海市》，热度仿佛是十几年前的《2002年的第一场雪》发布的时候，像当年一样迅猛、一样炸裂。 只不过，这次刀郎玩了一把更大的。 新专辑歌词和曲调，都不再是以往的风格。说实话，门槛有些高了，调子很难跟唱，歌词晦涩难懂。 事实证明，刀郎不是只懂“下里巴人”，他玩起“阳春白雪”来，很多人难以望其项背。 对歌迷来说，这是一个王者归来。 我们那个小山村还在用VCD、DVD播放光碟的时候，刀郎是非常受欢迎的，因为他的歌词好懂、曲也好懂。 大家都不知道啥叫乐理，更不会什么唱歌的技巧，只是听了几遍就知道怎么唱，拿起话筒也能跟着吼几嗓子。 刀郎是个俗人，他所写所唱的，是俗人的歌曲，用最通俗易懂的音乐向大众表达自己对这个世界的认识和理解。 用他自己的话说：“通俗、民俗、风俗，这是我的三俗。” 这种“俗”，让刀郎在极短的时间内拥趸无数。 当年一首《2002年的第一场雪》火爆大街小巷，270万张的唱片销量更是力压周杰伦的《七里香》，有人说这个数字几乎终结了华语乐坛最后的黄金时代。 销量榜上，他是王者。歌迷的心中，他也是王者。 然而这样的刀郎现象却让一部分很难受，他们自诩为音乐正宗，却没有像刀郎这样受到追捧，他们认为这是刀郎的错、是歌迷的错。 他们把“雅”归为艺术，对“俗”进行排挤。 有人说：“他（刀郎）不具备审美观点。” 有人说：“刀郎的成功全是拜媒体所赐……无论专业、创作实力，还是作品本身，他的歌都很普通……大家这样去捧他，实在让人感到悲哀。” 有人说：“我自己也纳闷，可能我不怎么去商场，常去的咖啡馆、酒店里也不放这个。” 有人说：“他有音乐吗？你认为他那是音乐吗？” 还有人把刀郎的成功归结为“士大夫阶层”的失败。 自认正宗的音乐人，一面无比渴望受到大众的追捧，一面又在蔑视大众的审美情趣，自始至终都不愿底下高傲的头颅。 某音乐人就曾经说过这样的话： “可是让老百姓津津乐道的音乐我写了就不高兴。我宁可孤独地仰着头，也不要俯视。” 喝咖啡喝出来的优越感，瞧不起吃大蒜的普通人，却还幻想着人们放弃吃大蒜，去给他们的咖啡买单。 这是多么矫情，多么卑劣。 然而面对非议，刀郎没有反驳，没有回击，只是轻飘飘一句“我的确不适合舞台”，悄悄淡出人们的视线。 这些年，我们听多了各种充满傲慢与偏见的讨论，唯一没有听到的就是刀郎的声音。 他始终不理睬外界杂音，只专注自己的音乐。 也许是大众对刀郎遭受的非议感到不忿，对他有朝一日发声回击始终抱有期待，所以《罗刹海市》甫一流传，大家都说刀郎在针对某些人，借新歌以浇心中块垒。 我倒是认为，别小瞧了刀郎。 他已经52岁了，这么多年过去，他都没有跟那些人一般见识，又何必在知天命的年纪通过这样的方式来泄私愤？ 用一句俗话来说，被狗咬了一口，总不能反咬狗一口吧？ 事实上，《罗刹海市》取材于蒲松龄的《聊斋志异》，描绘的是一个“花面逢迎，世情如鬼”的社会。 如同当年蒲松龄的立意，隐喻是有的，内涵是有的，讽刺也是有的，但应当不是针对哪几个人。 十年磨一剑，剑锋所指是这黑白颠倒、魑魅魍魉横行的世道。 不过，刀郎的新歌引起网友们跑到某些人评论区里面打卡，我倒是举双手赞成的。 一位伟大人物曾经说过：“人民喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？” 是啊，早该问问这些人“你算老几”了！ |
|
|
