在中国封建社会中,“父母之命,媒妁之言”是天经地义的事。 可就有这么一位奇女子,她敢爱敢恨,追求自由的婚姻生活,她就是西汉时期的卓文君。 丈夫果然变心了,意识到这一点的卓文君,立写一封《怨郎诗》以挽君心。 这首诗,也被后世称为“千古第一情诗”。 上阙以一开头,以万结束;下阙又以万开头,以一结束,构成数字回环,整首诗浑然天成,毫无辞藻堆砌之感。 “十里长亭望眼欲穿。” 一语道出文君的相思之苦以及期盼丈夫回来的思夫之情。 “七弦琴无心弹,八行书无可传。” 因为想念,连曾经喜爱的弹琴在眼前也变得索然无味了,想给你写信却又无奈不知道寄往何处,充分表达了文君的心中的无奈。 上阙这一段,既没有华丽的词藻,也没有优美的意境,但就是这样通俗的一段话,将卓文君内心的思念与怨离的情感表达得淋漓尽致。 下阙又借景言情,用烘托的手法表达内心的幽怨和心灰意冷。 “八月仲秋月圆人不圆。”月圆人不圆,内心何其愁苦! “孤雁”,“圆月”,“冷雨浇花端”,“桃花随水转”,“风筝线儿断”,这些独特的意象,巧妙地烘托出文君内心的愁怨。 “巴不得下一世,你为女来我做男”更是将世间男子之凉薄一笔写就。 通读全诗,一个“情”字,揪住了人心;怨而非怨,怨中有浓情。 以惊天地泣鬼神的才华,抒发了自己对司马相如的爱和思念。 信寄出后,还是杳无音讯。 悲愤的卓文君又写一首《白头吟》给丈夫,并附上《诀别诗》。
“闻君有两意,故来相决绝。”足以见得卓文君的果断。 其中那句“愿得一心人,白首不相离”沿用到现在,不少人借这一诗句来表达自己对爱情的渴望之情。 想当初卓文君与司马相如相恋,不顾家人反对,但如今爱已不在,她惋惜,也愿意放手。 不苟且不将就,这样的气魄与坦荡,早已超越了世俗男子的胸襟与胆识。 这时看到信的司马相如,也不得不称赞文君一句才华过人,又回想昔日夫妻恩爱之情,不由得羞愧,便亲自接回卓文君,两人重归于好,这一段故事,也广为流传。 杜甫曾写诗纪念:“茂陵多病后,尚爱卓文君。酒肆人间世,琴台日暮云。” 一方面是赞叹文君敢爱敢恨,也叹司马相如最终悬崖勒马,与卓文君相守白头。 在千年前,面对丈夫的背叛,这个女子用自己的方式来捍卫自己的爱情与婚姻。 她的才华震惊世人,她的勇气与自尊,也让人敬佩。 |
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