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《行走浙地》仰天长啸：“还我河山” 岳飞是我国南宋时期伟大的爱国主义者，中国历史为他的定位是：民族英雄。南宋是中国历史上的一个朝代，宋高宗赵构在临安（今杭州）重建宋朝，史称南宋。是中国历史上封建经济发达、古代科技发展、对外开放程度较高，但军事实力较为软弱、政治上较为无能的一个王朝。 宋朝后期，国力日衰。靖康之难后，宋徽宗、宋钦宗两个皇帝被金国俘虏，包括皇后，嫔妃，皇子，公主等皇室成员和机要大臣，宫廷女官，宫廷乐师，甚至厨师等都被金人虏掠北上；而此时，宋徽宗第九子康王赵构，被宋钦宗派在外地任河北兵马大元帅，成为侥幸躲过这场劫难而成为皇室唯一幸存的人，后在群臣推举下于南京登基，后迁都杭州，恢复宋国号，史称南宋，赵构便是后来的宋高宗。 宋高宗1138年任秦桧为当朝宰相，推行求和政策。秦桧削去抗金将领韩世忠的兵权，又以莫须有的罪名杀害了岳飞、岳云父子。根据史料，秦桧杀害岳飞宋高宗也是默许了的。最后，宋高宗以向金国纳贡称臣为代价，换回了东南半壁江山的统治权。 在国破家亡的时候，为抗击金兵，岳飞毅然投身于抗金战争中。岳飞智勇双全，屡建奇功，很快由一名普通的士兵晋升为抗金主将。传说岳飞出征前其母在他的背部刺“尽忠报国”四字。公元1140年，岳飞挥师北代，在郾城大败金兵，并取得了著名的朱仙镇大捷。正当岳飞即将收复开封时，主张卖国的皇帝和秦桧等却在一日内连下十二道金牌，令其收兵，岳飞扼腕长叹“十年之功，毁于一旦”。于悲愤之中写下“还我河山”四个大字以铭志。 岳飞在杭州遇害后，有一个名叫隗顺狱卒冒着生命危险，偷偷背着岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。岳飞遇害二十一年后宋孝宗下令给岳飞昭雪， 并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，然后以隆重的仪式迁葬于杭州西湖边栖霞岭下，也就是现在杭州岳坟的所在地。嘉泰四年岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。后来各地建岳王庙皆因此而来。 “还我河山”这充满气魄的四个大字，道出了中华民族的铮铮铁骨。在当时北方的异族踏破了宋朝半壁江山，统治者节节败退，民众在血海中挣扎之时。说出了宋朝如画江山，英雄辈出的英雄气概。 为此，岳飞以《满江红》词牌，填《怒发冲冠》词一首，以抒发忧国之情怀，以明誓死重整河山之决心。 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！ 岳飞的这首词气势磅礴，气壮山河，光照日月。是古代诗词中不多的传世名作。这首词抒发岳飞扫荡敌寇、“还我河山”的坚定意志和必胜信念，反映了深受分裂、隔绝之苦的南北宋朝人民的共同心愿。也表现了岳飞立功报国恢复河山为己任的宏愿。《怒发冲冠》、“还我河山”交相辉映。 词的上阕前五句破空而来，通过刻画作者怒发冲冠、仰天长啸的情态，揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的汹涌激荡的心潮。接着，“三十功名”两句，上句表现了他蔑视功名，唯以报国为念的高风亮节，下句则展现了披星戴月、转战南北的漫长征程，又体现了任重道远、不可懈怠的自励之意。“莫等闲”两句既是激励自己，也是鞭策部下。 词的下阕进一步表现了岳飞对“还我河山、报仇雪耻、重整乾坤”的决心和信心。“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。”把全诗的中心凸现出来，这四句，句式短促，音韵铿锵，把“驾长车，踏破贺兰山缺”的原因具体化了。“何时灭”，用反诘句吐露其一腔民族义愤，情感强烈。“驾长车”句表达自己踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”两句是“以牙还牙，以血还血”的愤激之语，既表现出诗人对不共戴天敌寇的切齿痛恨，又把收复山河的宏愿、征战的艰苦，以一种乐观主义精神表现出来。 结尾“待从头”两句再度慷慨明誓：等到失地收复、江山一统之后，再回京报捷。珍惜时光，借力奋勉，以早日实现匡复大业。“收拾旧河山，朝天厥”大志大勇。还我河山，还我河山壮志憾天。 岳飞的这首词，字字铿锵，句句激越，节奏稳健，感情昂扬而壮烈。词里句中无不透出雄壮之气，充分表现了岳飞忧国报国的壮志胸怀，整首词读来气势宏大，有如万里长江一泻千里，具有撼人心魄的艺术魅力，更有一种浩然正气、爱国情怀、英雄气概而感人至深，因而一向广为传诵，不断激发起人们的爱国心与报国情。岳飞的英雄气概也因这首词而增色许多。 为缅怀岳飞的爱国情怀，中国许多与岳飞有关的地方均修建了“岳王庙”。其中规模较大的有：杭州岳王庙、泰州泰山岳王庙、靖江岳王庙、河南汤阴岳王庙、朱仙镇岳王庙、宜丰岳王庙。全国各地的岳王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所，这些纪念岳飞的庙宇里无一没有岳飞雄浑的草书：“还我河山”巨匾。古往今来，山河统一是国之根本，为了国家山河之统一是每个热血男儿义不容辞的责任。 特别是杭州岳王庙，进门是一座二层重檐建筑，巍峨庄严，正中悬挂“岳王庙”三字竖匾，继而是一个天井院落，中间是一条青石铺成的甬道，两旁古木参天。正殿忠烈祠重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾，是叶剑英的手笔。岳飞坐像置于大殿正中，头戴红缨帅盔，身着紫色蟒袍，臂露金甲，足履武靴。神态英武，表情肃穆，仿佛决战前夕凝神苦思，又像察访民情后忧心似焚。显示了岳飞作为武将的英雄气概。宋代文武官员服饰有着严格规定，按岳飞官职，生前并无资格穿蟒袍，因死后封鄂王，所以身着蟒袍。 大殿右首是岳飞墓，系块石围砌， 墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字样。旁有其子岳云墓。墓道两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊；墓道阶下有秦桧、王氏、万俟卨、张俊四人的跪像。 墓道前方照壁上，有明人洪珠所书“精忠报国”四个大字。古柏森森，庄严肃穆。 民族英雄岳飞，壮志未酬，但浩气长存。他对国家，对民族的忠贞热忱、反抗民族压迫的意志，精忠报国的决心，以及威武不屈，视死如归的伟大精神，一直受到炎黄子孙的崇敬和爱戴。也一直激励着华夏子孙的爱国热情。 |
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