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在火热的盛夏，拜读了谭丰华先生散文新著《故乡情》，心潮逐浪，欣慰之情随作者故乡情的感染而升腾。该部散文集，是作者十多年来在散文创作领域探索新路的足迹。他的步履是笃定而扎实的，没有探索中常见的那种迷乱和浮躁，这尤给广大习文爱好者留下许多有益的启示。 一是作者肯下苦功。在与作者相处交流中，他曾自喻为“艰难跋涉的苦行僧”，总在受着探索之苦的折磨。因为每当他提笔创作（写作）时，别人的作品、自己过去的作品就会突然浮在眼前，四周环立、壁垒森严，要杀出这重围，另辟蹊径，其难可知。为在怀旧散文写出新意，他总是不辞劳苦，跋涉攀登以寻找新角度，总是要苦苦思索出新性情，悟出人生新哲理，总是要不厌其烦地在景物、情思、技巧三者间构思新的组合，直到找到一个最佳方案。例如，文集中的《过年的记忆》、《过年那些事》、《忙年》、《过年家有摇钱树》等篇，他要找一些资历深健在老人座谈，访重要地点、场合，再查询相关史料，最后核实敲定。 写作中，谭丰华先生下笔精雕细琢不露斧凿之痕，抑扬顿挫又如流水般自然成文，这番炼字炼句功夫更非寻常。写出初稿他总是反复修改，有时万余字初稿，最终修改成篇千字文，有时一篇散文放了一年多才改了出来，他的书架上，总有一沓“未定稿”。由此，想到有些作者，求新欲望甚切，却不愿下苦功，于是只好取巧，或无端玩点小花样，或故弄玄虚，或干脆照搬舶来品，这就没什么探索创新可言了。谭丰华先生反其道而行之，不到火候不出手，出手都是创新篇。《故乡情》收录作者98篇散文，绝大部分篇章都是下苦功夫磨炼出来的，让人十分钦佩。 二是文集博采众长。温故而知新，习故而擅新，这是求新的辩证法。《故乡情》显得很老到，显然得益于作者平时潜心研读古代散文的功底。那语言的精炼，那各种修辞格的运用，那“文眼”的选择和渲染，那写景状物的逼真传神，那构思立意的高远和考究，那谋篇布局的严谨和自然，都可见出谭丰华先生深受古代散文的熏陶。 正因为作者善于“暗收百家之长”，在探求新路时才有牢靠扎实的根基；有较高的起点，也才能厚积薄发，左右逢源，获得更大的创作（写作）自由。文集中的《悲喜乡戏》、《婚车变奏曲》等篇，都是很好的例证。作者写作态度，比起那些狂妄自大，全盘否定传统，以为创新便是“从零开始”、“从我开始”的浅薄者，谭丰华先生自是高明得多。 三是找准价值取向。《故乡情》的散文，不管如何出新，有一点是始终不变的，这就是洋溢着对祖国、对人民、对生活、对生命的深挚热爱，洋溢着对散文艺术美的执著追求。前者是作者鲜明的思想感情倾向，后者是作者明确的追求目标。就是说，作者探求新路不忘接地气，有坚定明确的方向感和目标感，是有着积极正确的价值取向的。 联想到当下5G时代，有些“快餐文学”，只注重迎合猎奇，而没有方向的瞎碰乱闯；有的无聊文字低级下流，浅薄的哗众取宠，空耗精力而难有所成。谭丰华先生《故乡情》的实践和探索，特别是在价值取向方面，给当今文坛吹进了清风，作出很好示范。例如，文集中的《他们，活在百姓心中》、《父亲二十周年祭》等篇，关注价值取向方面，既是对美好人、事物的发掘和颂扬，又召示出人生征途充满奋发向上的乐观主义精神，给文集内涵添了厚重。 文学艺术前路不涯，新路无尽。对谭丰华先生来说，有待突破的局限，有待开拓的新地，仍是十分广阔。《故乡情》的问世，也许正是作者有意识地走向矛盾、走向深沉、走向心灵，探索新路的一个开端吧。相信他由此又能开辟出一片新天地！ |
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