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56个民族的起源之37——东乡族 花剌子模、撒马尔罕和东乡族有没有关系？东乡族到底如何起源？真的以撒尔塔人为主吗？ 大家好，我是孩子的百科。  一、人口分布 东乡族主要聚居在甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县，其余散居在和政县、临夏县和积石山保安族东乡族撒拉族自治县，另外甘肃的兰州市、定西和甘南藏族自治州也有散居。 随着东乡族的迁徙，新疆目前的东乡族也比较多，主要集中在伊犁地区。 全国东乡族总人口数量为774947人。  二、民族起源 在讨论东乡族的族源问题之前，需要说明一下的是，东乡族和之前介绍的保安族、撒拉族一样，在建国之前，都是长期被划归在回民之中，从未被当成单一的、独立的民族。 所以他们历史上的相关资料非常少，只是在回民的记载中有零星的介绍，这也是造成各种说法一直争论不休的主要原因。 不过还是那句话，只要用我在56个民族总述中说的那样，用分化、融合的大局观去看待民族的起源问题，就可以理解这些繁杂的观点了。  东乡族的起源目前没有确切的说法，先后出现过许多说法，分别是蒙古人为主说、吐谷浑为主说、沙陀突厥为主说、回回色目人为主说、撒尔塔人为主说。不管哪种说法，都没有否认东乡族是以某一个族群为主，融合了其他民族成分后形成的。 这些说法中，撒尔塔人为主说因为得到了基因研究的佐证，成为目前主流的看法。但是其三点论据都显得单薄，说服力不够，且基因研究的样本，数量上比较少，地域分布上比较单一。孩科觉得相比较这些说法，回回色目人为主的说法更为准确一点，但并不完全反对撒尔塔人的说法，毕竟撒尔塔人也是色目人中的一员。  下面就在这两种说法的基础上，大略理出一条东乡族的起源路径，供大家参考。 公元11世纪，中亚粟特人和突厥人逐渐融合，成为撒尔塔族群，并建立花剌子模国，都城为撒马尔罕。 蒙古征服撒马尔罕地区，撒尔塔人被裹挟进蒙古军队之中。 而三次西征的过程，蒙古人带回了许多西域和中亚地区的色目人，包括突厥人、波斯人、粟特人、吐蕃人、阿拉伯人、党项人、回回、康里、阿尔浑、撒尔塔、汪古、哈剌鲁等。 成吉思汗把掳掠来的色目人编为“探马赤军”，驻扎在西北各地，协助蒙古军队作战。在各部屯戍领地内，把各类色目人工匠按照分工集中居住，并以分工命名居住区。 1227年3月，成吉思汗占领河州和西宁地区，这正是东乡人活动的区域，另外东乡族现在遗留的地名都是以工匠分工命名的，这些可以佐证探马赤军曾经在东乡地区屯戍。 后来元世祖忽必烈统一全国后，战争减少，“探马赤军”被编入民籍，就地驻扎屯垦，允许他们娶妻生子，成家立业。 东乡地区的这些探马赤军就此定居下来，他们就是东乡族的先民。以他们为主体，和周边的蒙古族、汉族、藏族等其他民族长期融合，在元末明初逐渐形成东乡族。  后来东乡族又发生过三次较大规模的迁徙。 第一次是清朝同治年间，因为“善后”政策，迫使东乡族人民背井离乡； 第二次是20世纪50年代到80年代初，因为水土流失，自然灾害以及文革等政治运动，使得东乡族人民大量自发迁往新疆； 第三次是20世纪80年代中期，因为土地资源限制和家族团聚的愿望，一部分人继续迁往新疆。 此后，逐渐形成如今东乡族的大致分布格局。  三、语言文字 东乡族有自己的语言东乡语，属于阿尔泰语系，蒙古语族，东蒙古语支。 东乡语中有大量的汉语、波斯语、阿拉伯语的借词。 没有本民族文字，通用汉文。  四、民族印象 东乡族是个聪明智慧、善良淳朴的民族，东乡族人热情好客，注重礼节，她既有蒙古人的奔放，也有中亚人的热情；既有汉族的含蓄，也有藏族人的豪迈。 东乡族在那山与山的沟壑中，努力地生存着，让这片贫瘠的土地有了生气，让这苍凉的大地有了温度。    五、几点说明 另外有些题外话需要说明，东乡族、保安族、撒拉族虽然在历史上有“逆回”、“叛回”的说法，但那也是反抗封建压迫的选择，另外这种说法恰恰是说明把她们当成自己人，中华大家庭中的一员。 这种看法是从古至今一脉相承的，从《史记》对蛮夷的看法，到如今民族团结政策。再说从她们的民间故事、传说，到如今的语言文字、风俗习惯、心理素质等方面看，她们已经和我们融为一体，是我们中华大家庭中必不可少的一员。  好了，东乡族的内容到这里就全部结束了，欢迎批评指正，我是孩子的百科，我们下期聊聊傣族。 |
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