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人都有生老病死的一天，所以要懂得尊重老人，孝顺长辈，前人做给后人看，自己的下一代才能把这种传统美德延续下去。 不过农村有个规矩，那就是年纪很大正常去世的，会被视为寿终正寝，甚至丧事也是以喜丧的方式来办，大家不悲不哭，反而像办喜事。 一些农村地区不单说寿终正寝，也说寿终内寝，那二者到底有何区别呢？怎样的情况可以按喜丧来办呢？下文就来和大家解读一下这些民俗小知识吧~~  寿终正寝和寿终内寝的区别首先，这两种说法都需要逝者去世时，满60岁或以上，死因可以是年纪太大身体各方面功能衰竭，或患病去世。 不一样的是，男性60岁以上因病去世叫“寿终正寝”，女性则叫“寿终内寝”。 不过这是农村爱用的说法，事实上，大多是不管男女，只要60岁以后正常在家去世的，都可以称为“寿终正寝”！ 农村喜欢把年龄大的人称为“寿”，比如给年长者过生日，叫“过寿”，给他们准备的棺材，也叫寿材、寿棺等。 农村期望长寿，所以对于一些年纪大才去世的人，办理丧事也会有些特殊。  所谓“正寝”，最先指的是皇上办理朝政的正厅，后来老百姓们效仿，把家里房子的正厅或正房称为“正寝”! 所以寿终正寝就是60多岁的老人在家里的正屋安然去世的意思，很多老百姓的追求，也就是图个寿终正寝。 所以一些哪怕去世年纪没有达到标准的，办丧事时，也会把逝者的遗体停在家里的正屋，愿意寿终正寝。  比寿终正寝级别要高的，则是喜丧，如果说寿终正寝办丧事还是悲伤的，那达到喜丧，家人则会以喜悦的方式送走老人。 符合喜丧需满足3个要求一、全寿 首先是得满足年龄需求，需要满80岁或以上。 以前农村医疗生活各方面都不发达，平均寿命都是四五十岁，所以能上八十岁的，就已经非常高寿了。 所以会觉得，上80岁去世，不应该难过，而是应该开心，需要以喜丧办理。 现在大多平均寿命都在76岁左右，达到全寿的还挺多。 但达到全寿只是第一点，还需要满足以下两个条件。  二、全福 实则如果本身德高望重，福寿双全，家族兴旺，家庭和睦，子孙孝顺，有给父母送终的能力，后继有人，香火不断，这在农村看来就是全福。 三、全终 满足80岁及以上去世，家庭和谐有子孙，还需要满足“全终”这个条件，才能以喜丧办葬礼。 全终就是“善终”的意思，就是逝者是无疾而终，自然老去而亡。 像那些因为车祸、被杀、自杀之类的，哪怕去世时年龄再大，子孙再多再和谐，毕竟是突然性的意外死亡，家人也不可能开开心心喜丧送走老人的。  因为喜丧的墓地，是用来安慰逝者家属的，以老人年龄大家庭和谐正常死亡来让家属节哀，逝者一生也算圆满，逝者已逝，生者节哀。 所以符合喜丧的逝者，送礼都不用白布，而是用红色挽联和红色帐子，丧事喜办。  家属们也不会太悲伤，反而比较释怀老人的离去，还会停灵三五天，大摆筵席，招待亲朋好友们吃吃喝喝。 逝者的葬礼，俨然变成生者的狂欢派对。 不仅如此，有的地方办喜丧，还要搭大戏台唱大戏，放流行歌曲，请人来跳舞，丧乐直接变成喜乐。 当地人喜欢说，老喜丧就是要笑，老人辛苦大半个世纪，现在走了，是到天上享福，所以不能哭。  村里办喜丧，年轻人和中年人都觉得轻松，反而可以趁此机会聚聚喝喝酒。 但对于逝者家属和村里的老人，却还是难免感伤。 亲属毕竟是失去了亲人，就算高寿，但不难过是假的。 而老人们，看到和自己年纪相当的人去世，也会想到自己可能也将不久于人世，也难免感伤。 人去世后，需要把其生前的衣服烧掉，接着连贡品也烧掉，还要在上面撒点白酒，以便快速燃烧。 老人棺材下葬时，子女还要把捆在自己身上的麻绳接下扔进棺材一起埋葬。 葬礼结束，把白花、孝带、孝帕等取下，直系亲属需要改戴黑纱进行谢孝。  甚至在农村很多人看来，都巴不得自己以后去世也能办个喜丧，换句话说，喜丧在农村看来是让人羡慕的。 因为从喜丧的3个条件看，的确，能喜丧办葬礼的老人，生前过得也算幸福了。 但如果是一生蹉跎，坎坷，经历中年丧子、丧偶等不幸之事的人，也只能被悲伤的送走。 对于喜丧，有人觉得不应该，毕竟有人离世，终究还是悲伤的，不该丧事喜办。 但也有人觉得，八九十岁甚至年纪过百去世，家庭和谐，子孙满堂，哪怕走了，生者也该释怀，语气悲伤办葬礼伤身，不如喜悦送走王者，节哀继续生活！ 那么大家是如何看待寿终正寝和喜丧的呢？欢迎留言交流吧~~  |
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