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可怕的永远不是立场，而是极端本身。无限的膨胀最终会带来无限的坍塌，反过来也是一样的。极端的善和极端的恶是殊途同归的，就像极左等于极右，自卑等于自负。 现在我在想“什么都是别人的问题”是不是也等于“什么都是自己的问题”，什么都对准自己其实也是不负责任的表现，是一种偷懒的逃避，是一种软弱和捷径。还可以让自己站在道德制高点，好像这是一种什么美德。而且更糟糕的是这两个极端互相包含，叫嚣着“什么都是别人的问题”的时候其实内心也在责怪自己，说着“什么都是自己的问题”的时候其实也在委屈的责怪外部世界。还是那句话，受虐和施虐是一体的。 工具一旦变成标签就会狭隘，包括什么mbti啊人格障碍啊。人喜欢把复杂的东西简化分高低分胜负，但不知道这样偷懒要付出惨重代价。我从来不相信哪一个人格更高尚更好，连所谓倾向性我都尽量去忘记，因为在实际交往中所有预判都会把你的心套住。工具永远总结的是模式和机制，它不能给你画出人千奇百怪有无限潜能的模样。 很多时候我们的懒只是害怕失败而已。本来没尝试过的话自己就还可以有个借口，是自己懒自己态度不端正，如果努力了还是失败了那是不是就真的是自己不行？好多泡泡都会被打破。也是觉得自己行为没有用的一种习得性无助：反正结果都一样，我努力了会有什么区别？
“不做就吃亏了”这种想法真的会给人带来很多负担，给自己搞一堆明明不想要丢了又可惜的鸡肋。两手抓两手都会软，因为我们成了安全感的奴隶。哪来什么安全，都是幻觉。有时候一条路走到黑的心态才是健康的，不要贪心，总是被路上不做就吃亏了的事吸引注意力。可以做好的事情很多，可是真正想做的事情并不多。就像人一辈子喜欢的人可以很多，可是爱可能就只会发生一次，或者压根就不会发生。人有心之所向是很珍贵的。 人和人智商差距真的不大，就那点智商差距也没啥影响，最主要是认知差距。对待洗脑不怀疑，喜欢玩别人制定规则的游戏，这些都是禁锢自己思维的牢笼。被束缚住了，所谓聪明用错了地方。什么传统什么“人本身的样子”，都是束缚人的工具。 人越是觉得自己没有存在感，越是觉得自己很无力，权力的快感对于ta来说就越重要，就越是要鸡毛当令箭，所谓外强中干吧。
如何抛弃个人喜好真正站在别人立场上考虑问题是很难的，每个人都有一套既定价值观。所谓圣母不应该是去帮助每个人，而是教会每个人怎么帮助自己，很多时候人只是需要被推一下，被打开，每个人的苦痛和无奈也只能靠自己化解。 其实人在怪别人欺骗自己对自己撒谎的时候可以反省一下自己到底给了对方多大压力让对方要骗自己不敢和自己说实话。反省不是怪自己，而是找原因，原因永远都不是单一的，很多事儿找到了自己这方面的原因就会释然很多，因为主动权就回到了自己手上。就像很多父母对青春期的孩子无能为力，觉得对方心门闭锁水米不进谎话连篇，其实可以反省下自己到底有没有越界，控制欲是不是太强。 这个世界上没有谁能真正看见谁的痛苦，人们都倾向于忽略和否定他人的痛苦，好像看见了他人的痛苦就是自己的失败，尤其是父母。父母为了让自己好过怎么能看见孩子的痛苦？他们否认，逃避，说服自己是好父母，说服自己也很不容易了，我也是这样过来的，我的父母也不是好父母，我不是也好好活着吗？凭什么你那么多事？我为你做的还不够多吗？人们麻木，软弱，为了眼下一秒的快乐欺骗自己，自我感动，故意对眼前的真相视而不见。渐渐的自己就成为了自己最讨厌的那个人还浑然不知，把别人的痛苦理解为别人在斥责自己，从而反向攻击。世界上的家庭大大小小都不过如此，哪有多大区别。
我不喜欢用好坏善恶这些词，就像帮助别人本质上是满足自己的自恋，谈不上好坏。完美的妈妈是最坏的妈妈，就像我说的极端的善其实就是恶。做一个人，60分足够了。未分化这东西也是双刃剑，不利于能力的培养和人格的独立，但是又让人多了很多更深的情感体验。缺陷导致优势，也可以说是“苦难”的意义。 人类本来就是混乱矛盾不理性分裂的东西，还总是幻想能掌控点什么。错觉这个词是成立的吗？所有的感觉不都是一定意义上的错觉吗？它的不定性和主观性决定了这里没有判定标准。甚至更进一步，世界一切不都是主观的吗？ 所有的感觉都是错觉，所有的真实都有演戏的成分，所有的实话都是谎话，所有的爱中都有控制，所有的你中都有我的投射，所有的我都是他人的组成。世界本身就是混沌的，渴望掌控一切的人们你们害怕了吗？其实焦虑都是自找的。人生任何痛苦都是自找的。 所谓共情能力过强会掩饰真实的自我，但真实的自我又是什么呢？这一切难道不是一个不断变化的动态吗？什么东西不是互为因果的呢？这世界上有“原本”这个东西吗？我是谁，是一个不断在变化着的结果和原因，我是谁也会影响到别人，别人又会反过来影响自己，所以“原本”是什么？真实的自我是不是根本就不存在？我们都是存在于关系里的。 （某日看完《婚姻生活》）我会永远爱你，用我扭曲的方式。你也会永远爱我，用你复杂的方式。有些痛彻心扉爱过的人是分不开的，懂得彼此是很难得的事情，就像我说拓宽潜意识中自我意识的人少之又少。道德是什么，婚姻是什么，在爱面前这些都是束缚。然而爱的方式又在我们童年时就被我们的原生家庭决定了，用一生去推翻，用一生去重塑，用一生再跌回那个自己最渴望的怀抱。形式重要吗，结果重要吗，对错重要吗，很多自我设限根本就是浪费生命。 人类文明这个遮羞布其实有它的坏处，我们以为我们好好说话，讲礼貌明事理就可以掩饰住我们对他人的鄙视和漠不关心，让这一切都可以被正当化，但其实每个人都可以感觉到别人对自己的真实感受的。甚至因为你讲文明懂礼貌别人想发泄都没了正当理由，这就是道德的虚伪性和工具化。 所以与其不让用负面词汇评判他人，不如消解负面词汇。比如浅薄这个词。我就觉得你化妆很浅薄，可是我就喜欢你的浅薄欣赏你的虚荣，因为这让完整真实的你很可爱。又说完整这个词也是，不完整也可以有残缺美呀。媚男说白了是操控，但操控这个词也需要被消解。比如不化妆不媚男也是我的操控，我就想营造骄傲脱俗的形象，我也是很婊的，只不过是另一种婊。 虚伪也是。虚伪用好了也可以是一种自我保护，以及保护他人，它不一定是个贬义词。每个情绪都摊开来讲是很累的，不管对谁。行为可以反向影响自己的思维，人不一定总是知道自己要什么，根本谈不上真假，根据本能去做了再回头来看不但有时会一目了然，还会让自己改变固定思维。 我相信人性的复杂，认为自己简单的人只是看不见自己的复杂，或者说因为处理不了复杂性从而不自觉的掩饰自己的复杂。永远不要只听一个人说什么，要看一个人做什么，从ta言行不一致的地方找到破绽入手，这就是这个人不敢面对自己的黑洞。不稳定其实是正常的状态，人本来就是一会儿一样，不矛盾的人才疯了，因为说服自己说服的太深。
我们得一边意识到每个人的战争都是他自己和自己的战争，与他人无关，又得意识到自己对他人的影响力。翻译过来就是什么事都不关自己事（不过度个人化），但又什么事都关自己事。我们是一个网，没有人是孤岛。 之前我说的人不要内化别人自己和自己的战争，可以应用的一个方面就是你和别人争论的时候，你要明白对方越激动越不认可你越想争个输赢其实就说明他内心越矛盾。他内心有一个自我碎片也是你这么想的，他想说服自己却做不到，所以开动和你的战争，把自己和自己的战争投射在你的身上。你在自我觉察的时候其实也可以从这里入手，看看谁激怒了你，你的假想敌是谁，就知道自己的潜意识里的小小人在呼唤什么。 每个人的自我都不一样。有的人偏向于向内建立有的人偏向于向外建立，没有什么对错或者健不健康。人当然是可以依赖他人的，有界限的依赖甚至是必须的。现代社会对独立的强调，甚至是对每个人独立的强求（你不独立好像就什么都没资格做）都是洗脑。好像独立的人不依赖他人的人就要高人一等，可笑不说，也根本不可能。 人本来生而平等，用一套标准去衡量千奇百怪的个体才造成了不平等，这是这个只讲究效率的社会的悲哀。敏感被当作软弱，谦卑被当作不够坚定。不过虽然不平等但也许是公平的。那些不能理解他人痛苦的人，那些永远天然正确伟岸镇定并且喜欢极速评判的人，最终受到的伤害也许能帮助他们以后理解他人的痛苦吧。不过也可能会加深他们的麻木，麻木才是最高的防御。 （某日看完《大佛普拉斯》）济世救人的佛祖不过是人们发明出来掩盖自己阴暗面的东西。假发戴久了以为是自己的真头发，美丽的话说多了真的以为自己有美丽的心。不过就算文明和道德有功利的一面，就如本质和现象，结果和过程，它们可以互相影响，遮羞布也可以反过来影响下面的人心。欲望如果没了压抑还会有那么大的魔力吗？就像我们可以去缓解症状，哪怕我们无法治愈这个疾病本身，过一天算一天为什么不可以是种积极的生活态度？表达者永远控制不了听众的再创作，从这个角度说美丽的话本身就是独立的，是什么心根本不重要。世间很多事情都看我们怎么解读，怎么去看，视角比事情本身是什么重要。 |
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