 唐代文化名人张志和（732—774），本姓张氏，名龟龄。祖籍浙江金华，祖父任歙州刺史，弃官隐居歙州赤山镇（今属安徽祁门），遂为翕州人。 张志和年方十六即入太学，以明经擢第。“献策肃宗，深蒙赏重，令翰林待诏，授左金吾卫录事参军。”少年得志，眼看将要青云直上，却以小过被贬为南浦尉。他不愿就任，回到故乡。不久父母辞世。张志和受到双重打击，一夕之间，看破进退生死，无复宦情，遂扁舟垂纶，浮三江，泛五湖，自称烟波钓徒。著书十二卷，凡三万言，名《玄真子》。人见其书，争相传诵，他以玄真子知名于时，本名反而少有人知。
张志和浪迹江湖，春日过西塞山，爱其形势绝佳，山水奇秀，流连不忍离去，便舍舟登岸，披茅斫木，历览山间胜景。至悬崖绝壁处，见桃花烂漫，红霞烛天，花丛中现一天然溶洞，背崖面江，深可数丈，几为天造地设之居所。又见洞之右下方约二三米处有一石台上平如砥，略略突出，孤悬江上，恰似天然钓台。不由得心生无限欢喜，归隐之念顿生，就收拾行李，入居溶洞。 此后，他或吟啸于林泉，或垂钓于江流，自得其乐，欣然忘归。一时渔子樵夫，常来问讯，僧家羽士，偶至交游，志和放怀自然，乐不思蜀。 某日，张志和踞台垂钓，沐微雨，迎轻风，但见眼前桃红逐水，鳜鱼腾跃，白鹭翻飞，不由得兴致勃发，脱口而出：
吟毕，他自觉得意，鱼也不钓了，独自一人漫山闲逛，至晚方休。 张志和爱上了西塞山这个好地方。但他毕竟不是寻常之人，虽息影江湖，而江湖少不了他的传说，庸人雅士，寻踪而至，他应接不暇，倍觉无聊。为避免打扰，只得与这一方山水依依惜别，飘然远引。 玄真子一去不返，而他的钓台依然兀立于江边，他的逸事依然流传于吴头楚尾，更重要的是，他在西塞山写下的那首渔歌自此便流传于人间。 这首渔歌，催生了众多大家名流与西塞山的故事。 话说张志和倦游之后，终要作别江湖，回归人境。著名书法家、湖州刺史颜真卿慕其美名，屡次相邀，张志和便扁舟而往，寄迹于斯。大历初年，颜真卿组织文人雅集，陆羽、裴秀、皎然等名士一时毕至。张志和以五首渔歌为首唱，颜真卿等四人共和之，一时传为美谈。张志和自题其词曰“渔歌”，后被人改题为“渔父”，宋人又改为“渔歌子”。“渔歌子”作为词牌名，受到历代文人雅士的喜爱，唱和之作甚多。 西塞山，正是《渔歌子》这一词牌的诞生之地。
张志和的五首渔歌，以第一首——也就是前述写西塞山那首最为人称道，正如南宋人陈振孙说：“玄真子《渔歌子》，世止传诵其'西塞山前’一章而已。”当世之人，极少提及其另外四首。我们说他这一首词“孤篇耀千古”，也不为过吧。 稍晚于张志和的唐代诗人顾况（？—820），也是名噪一时的画家。他仰慕志和为人，绘就“渔歌”图轴，并仿其笔意作了几首词，也题名《渔歌》，其中有句云：“新妇矶边月明，女儿浦口潮平，沙头鹭宿鱼惊。” 光阴似箭，朝代更迭，转眼到了北宋。 名满天下的苏轼自然熟知张志和《渔歌子》词，且极喜其清丽，但因其曲度不传，每每为之叹惋。乌台诗案发生，苏轼被贬黄州，不得签书公事，不得随意外出，他困极无聊，经常偷偷溜出来散心赏景。某天他乘舟顺流而下，来到西塞山前，举头只见危崖耸峙，烟树苍翠，不期然忆起张志和的《渔歌子》词，顿时诗思飞动，不可遏止，便用其词意，添加数语，作成一首《浣溪沙》词：
苏门四学士之黄庭坚读到苏轼的这首新词，大加称赏。但他又觉得美中尚有不足，因为“散花与桃花字重叠，又渔舟少有使帆者”。于是乘兴取张志和与顾况二人的词作，新创《浣溪沙》一首，其词云：
黄庭坚将新作寄呈苏轼过目，苏轼颇为满意，认为其词之清新婉丽差可与张志和原作媲美，其最得意处是以山光水色替却玉肌花貌，可谓得志和真趣、渔父家风。不过也有明显不足，他笑言：才出新妇矶，便入女儿浦，这个渔父是不是太放浪了呢？ 话说当年，当朝皇帝唐宪宗非常欣赏张志和，特别希望能见到他，但江湖辽远，音讯悬隔，无法找到其踪迹，便让宫廷画师绘图，广为张贴，允诺能提供张志和信息者有重赏。 张志和之兄长张松龄，担心弟弟浪迹不还，便以词相和以寄意，词云：
又在会稽东郊买地造屋，让志和栖居，希望能留他不走。 回头再说黄庭坚。他晚年忆及往事，也认为前作未尽其意，偶有追悔。他的表弟李如篪谈到张志和之词，认为其实更适合《鹧鸪天》这个词牌，但其词文字太少，“语少声多”，因以为憾事。黄庭坚深以为然，他结合上述关于张志和的两则逸事，创作了《鹧鸪天》词：
苏轼读到后，联想到自己的遭际，与朋友说笑道：“他这是要平地起风波啊！” 徐俯（1075—1141）是黄庭坚的外甥，江西诗派著名诗人，官至参知政事。他糅合苏黄词意，且化用顾况成句，写下《浣溪沙》和《鹧鸪天》各二首。 其《浣溪沙》词云：
《鹧鸪天》词云：
著名词人、“洛中八俊” 之一的朱敦儒（1081－1159），生活于北宋与南宋之间，极追慕志和，前半生隐居不仕，尝改志和词云：
朱敦儒辞世当年，著名文学家赵秉文（1159—1232）出生。他生活于北方，在金朝官至翰林学士、礼部尚书，封天水郡侯。其《滏水集》中有两首《渔歌子》，也是追摩张志和咏西塞山之作，其词云：
张志和咏唱西塞山的《渔歌子》问世不到五十年，便传唱于天下，不仅风靡海内，而且传到了扶桑，受到日本君臣的喜爱，嵯峨天皇带头拟五首，其一云：
嵯峨天皇命朝臣奉和五首，并郑重其事地载入《经国集》，供国人传习。 中国自唐以降，历代仿作、唱和张志和《渔歌子》者，多不胜数。虽无人能及其清丽玄妙之境，但人们对他的才情、风范的追慕从未止息，而西塞山也因之名满天下。这正是：
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