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碧树萧萧凉气回， 一年怀抱此时开。 槿花篱下占秋事， 早有牵牛上竹来。
立秋，是我国传统二十四节气中的第十三个节气，也是秋季的第一个节气。立秋过后便进入节气上的秋天了。2021年的立秋为8月7日14时54分，届时太阳至黄经135°。《淮南子》：“（大暑）加十五日指背阳之维则夏分尽，故曰有四十六日而立秋，凉风至，音比夹钟。”《月令七十二候集解》曰：立秋，七月节。立，建始也。五行之气往者过来者续于此。秋，揫也。物于此而揫敛也。 《三礼义宗》曰：七月立秋，秋之言揫，缩之意，阴气出地，始杀万物，故以秋为节名。一生一死，一死一生。果实成熟，母体也将斩断和后代的联系，使其纷纷落下。也因此成就了这万物收获的时节。
一句“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”便将肃杀之气所带来的苦闷与惆怅展现在人们眼前。凉风至。西方凄清之风曰凉风，温变而凉气始肃也。《周语》曰：火见而清风戒寒是也。立秋后，随着西伯利亚的冷空气团的形成，我国许多地区偏南风逐渐减少，开始刮偏北风。所以刮风时人们会感觉到比东南的风凉爽很多，故曰：凉风用事。白露降。大雨之后，清凉风来，而天气下降，茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露。降示秋金之白色也。夏至一阴生。到了立秋，地气中春夏所积的阳气也将消散的差不多了。所以在傍晚或夜间，地面或地物所能放出的热量也随之降低，而其周边的空气也随之降温。而暑热所带来的空气中的水汽也将在地面或地物的表面凝结，这就是露。寒蝉鸣。寒蝉，《尔雅》曰：寒螀，蝉小而青紫者。马氏曰：物生于暑者，其声变之矣。 寒蝉，蝉的一种，又称寒螿、寒蜩。似蝉而小，青赤，有黄绿色斑点，翅透明。夏末秋初始鸣、当寒蝉鸣时，就说明秋天已经到来。所以女红们需要加紧缝制过冬的衣服了。
在这丰收的季节，“吃”是这个阶段最重要的事情。 立秋当天，古人以悬秤称人，与立夏时对比体重，如果瘦了自然要“补”，也就有了“贴秋膘”。民谚云“吃什么补什么”，膘，肥肉也。所以“贴秋膘”的首选自然是吃肉。所以立秋这天，人们多吃炖肉，或白切肉、红焖肉、鸡鸭鱼肉等。 《首都志》中介绍：“立秋前一日，食西瓜，谓之啃秋。”《津门杂记·岁时风俗》载：“立秋之时食瓜，曰咬秋，可免腹泻。”《帝京岁时纪胜》载：“立秋预日，陈冰瓜，蒸茄脯，煎香薷饮，院中露一宿，新秋日合家食饮之，谓秋后无余暑疟痢之疾。”随着立秋时节的到来，中国西北部西伯利亚的冷空气团开始形成。但并未到气象学的秋天。（气象学上的秋天需要当地连续五天日均气温低于22℃）而且按伏天的计算方法，立秋一定是在中伏，所以距离出伏的日子还有十多天。所以短时间内防暑还是第一要务。
热归热，但凉风已至，《养生论》曰：“秋初夏末，热气酷甚，不可脱衣裸体，贪取风凉。”所以除了防暑，也切勿受凉。
虽然立秋前宜食瓜，但在立秋后则要少食。《法天生意》有云“立秋后十日，瓜宜少食。”民谚亦有“秋瓜坏肚”之说。立秋后，体内阳气逐渐稍弱，此时再吃大寒的瓜，则会伤到脾胃。而且立秋后进申月，金气相，肺脏独旺，肝心少气。所以要吃些滋阴补肝的食物。故《金匮要略》载：“三秋不可食肺。”以防肺气过旺之因。今年立秋之后，也就是8月8日周六，便是农历七月初一。人要吃，神要吃，鬼也要吃。 在收获的季节除了祭祀神灵之外，鬼魂也到了期盼祭奠的时节。
相传每年农历七月初一，阎罗王会给在地狱里的鬼放假，打开鬼门，放出百鬼。 初一开地门、初二开天门、十五中元节，一直延续到三十关地门，才算将鬼都召回并关上鬼门。 而地狱中的众鬼们也会借鬼门开放的机会出来探亲，完成一些自己未了的心愿。人们也便借此机会祭奠自己的先祖。而且为了阴阳两界的和谐，人们也会放大祭祀范围，进行普渡。 初一开地门：作为“鬼月”的第一天。七月初一是“鬼门关”初开的日子，从七月初一鬼门开启起，到三十日鬼门关闭这段日子里，地府里鬼魂可以返回阳间跟亲人团聚。但与此同时，阴间的那些无家可归的孤魂野鬼也同样会来到人间，徘徊在人间寻找吃的东西和干些不可告人的私活。所以在“鬼月”人们需要小心行事，免得被那些孤魂野鬼找到，产生牵连。 初二开天门：作为“鬼月”的第二天，相较初一的“私家”开地门，初二是“公共场所”开地门的日子。可能是为了避免公私活动冲突，所以古时商铺、衙门等单位的祭祀活动会比私家晚一天，真是相当的人性。而目的也是为了让这个月能够平安度过，千万不要来“捣蛋鬼”搞出什么灵异事件。
十五中元节：鬼月的第十五天，即七月十五日，随着中元节的到来，整个鬼月的祭奠活动达到高潮。中元节是道教的称呼，而佛教称这天为盂兰盆节。在传统民俗中，这天是祭祖的重要日子，随着各种习俗的融合，这天在祭祖的同时，也要同时布施给其他各种的孤魂野鬼。三十关地门：七月三十日，也就是鬼月的最后一天，叫做“关地门”。一个月的假期结束，人们需要回到正常生活，鬼也需要回到他们应属的位置。所以这天是鬼门关闭的日子。不过如果这天有谁忘了回去，那么可能会成为特别的通缉对象了。所以在这个特别的终结之日，我们也要做到善始善终，提醒先祖该假期结束了，别错过了门禁时间。 风铃早在唐就有被悬挂的记载。虽说风铃在风水中也可起到化煞的作用。但铃也同样在宗教仪式中被用做召灵之物。佛教和道教都有用“金刚铃”做召唤之用。所以风铃不宜被挂在床头，以免在睡觉的时候被召来的东西“入侵”。 祭品是祭祀之物，虽然说“贡品人吃”，也有说吃了贡品对人身体好。但是这个吃也是有前提的。在未经过主人同意的情况下享用，多会替自己招来难以解决的厄运。 衣服和鞋等到晚上的时候不要晾在屋外，特别是鞋。秋夜渐凉，凌晨时容易起露。白天晾晒的衣服夜间变的寒凉，早上也容易变的阴湿起来，如果着急直接穿，也会使得身体受凉。另外鬼门一开，一些缺少祭拜的孤魂野鬼也在世间游荡。因为缺少寒衣，很容易在那里试来试去。而白天收衣服进家后，很可能会一并带入家中。 在祭拜时，人们都会上香祭拜。香可以插香炉中或者插在米饭上。所以如果你吃饭时把筷子插在饭中央，会被误以为是祭祀的贡品。如果真的召来，结果还没享用反而被你自己又吃了，结果可想而知。至于鬼神会不会因为你的无心之举生气，可参看《西游记》第八十七回“凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖”。 八字弱的人在七月也就尽量不要夜游，最好在亥时之前回家，而且进门之前可以拍拍身上，免得带回来什么东西。而且在家也尽量不要熬夜。夜晚是人气最虚的时候，而此时鬼气最盛，相较之下胜负立判。所以养精蓄锐才是根本。而且如果加之身体弱，在七月可以尽量避免去坟地等阴气重的地方。以免招惹些不喜欢的事物。如果白天去过，可以到人气旺的地方转上一转。阴气怕阳气，如同冰块在阳光底下暴晒，晒晒也就化成水蒸气散了。 相传人有三把火，分别在两肩和头上。所以行夜路时，不要轻易拍行人的肩膀和脑袋，以免把对方肩、头的阳火拍灭，让阴物有可乘之机。 很多人在行夜路的时候，尤其是在乡间。会边走路边吹口哨给自己壮胆。但殊不知这样不但不能够给自己壮胆，还有可能吸引不净之物的注意。所以身体羸弱的人，农历七月最好避免晚上一人行路。如有担心，可以佩戴一些法器护身，或者默诵金光咒等，自有防护的功效。 
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