分享

【文明与地缘】1.10-10两河流域文明:以色列(前1050年-今)(十)征服迦南

 碧血黄沙66 2023-08-03 发布于上海

由于摩西在西奈山上一待就是40多天,山下等待的族人们中又有部分意志不坚定的产生了动摇,他们学习埃及人的祭祀方式铸了只金牛,准备重拾众神信仰。这一幕彻底激怒了匆匆赶下山的摩西,他以雷霆之势清除了这股判教势力,手段不可谓不残忍,似乎完全忘了“十诫”里的第六条--不可妄开杀戒。犹太人在亡国后两千多年一直因异教徒身份而饱受歧视,可以说也跟他们对异教的包容性差有关。

经历了“金牛风波”,这回思想上算是彻底统一了。他们抬起装着刻有“十诫”石板的柜子,继续朝着迦南进发。这个柜子就是所有犹太人、基督徒心中的圣物--赫赫有名的“约柜”。(看过哈里森.福特主演的《印第安纳.琼斯》系列电影的小伙伴一定对这东西有印象。)

(图片摘自网络,侵删)
约柜(复制品) 左侧就是以色列国徽上的七烛台,象征着上帝创造世间万物所用的7日

希伯来人征服迦南之旅正式开始,首先挡在他们面前的是阿摩利人。还记得阿摩利人吗?在前面曾经出过场。没错,他们就是推翻乌尔第三王朝,建立古巴比伦(巴比伦第一王朝)的民族。在约书亚的带领下,希伯来人轻松战而胜之,接着又打败了驰援的巴珊人和摩押人。大军最终抵达约旦河东岸,与耶利哥城(今杰里科)隔河相望。拿下耶利哥城可以说就是拿到了打开迦南大门的钥匙(关于此城的位置与重要性请参看两河流域文明(10)-以色列(2))。但是摩西却看不到即将到来的胜利了,年迈的他终于倒在了进入迦南的最后一关之前。弥留之际,他指定约书亚为他的接班人,务必完成上帝赋予的使命。

面对水流湍急的约旦河与对岸城高池深的耶利哥,约书亚犯了难。摩西已经不在了,指望重现劈开红海那样的奇迹似乎是天方夜谭,不过,不试试怎知不行呢?约书亚与几名祭司抬起约柜,毅然踏入了约旦河。奇迹果然出现了,汹涌的约旦河水瞬间截流,似乎被无形的堤坝挡住一样,露出了河床,希伯来人因而从容跨越约旦河。过河时,约书亚命令每个支派出一名代表,捡一枚河床上的石头,待过河后,将石头依次摆在约柜前,以示对上帝的感谢。不知道各位看到这一幕是不是有似曾相识的感觉。电影《辛德勒的名单》最后那一幕就是这个仪式的重现。犹太人的墓碑一般都是平放着,他们不在墓前摆放祭品(包括鲜花),而是会在墓碑上依次放置石子,以表达对逝者的纪念。该习俗就是从此而来。

(图片摘自网络,侵删)
电影《辛德勒的名单》截图,尽管奥斯卡.辛德勒不是犹太人,但是犹太人还是按照本族的礼仪安葬了他,所有细节都很到位:墓碑平放,依次摆放石子,没有祭品

接下来的难题就是如何攻克坚固的耶利哥城。要知道,后世那些攻城器械此时还未发明,仅凭血肉之躯硬攻如此高大的城墙,会有多大的损失显然约书亚很清楚。怎么办?还得靠约柜。祭司们抬着约柜,希伯来战士们跟在后面,队伍浩浩荡荡地围着城墙转圈,边转圈边呐喊。一天转一圈,到点儿就收工。如此反复了六天,到了第七天,一圈还没转完,奇迹又双叒叕出现了,城墙突然就此崩塌,耶利哥城顺利被拿下。值得一提的是,他们又一次违反“十诫”里的杀戒,屠了此城。后来犹太人遭受的种种磨难,只能说是为祖先还债吧。

这样的攻城方式可以说是空前,但并不绝后,因为两千年后的耶路撒冷再次上演同样一幕,主角换成了扛着“真十字架”绕城的十字军。

耶利哥城沦陷,意味着迦南地区的南北联系被拦腰斩断。希伯来人乘胜追击,又接连攻克了西北不远的艾城和伯特利,接着就是祖先们初到迦南的落脚点--示剑城,约瑟也终于归葬此处。

有了迦南中部这几个城池做根据地,约书亚带领大军南征北讨,先后打服了各个城邦。从此,希伯来人成为了迦南的霸主。直到百年后,他们宿命中的对手--非利士人的到来,向其霸主地位提出挑战。

——文:大脸猫(卢烜)

上一篇:两河流域之以色列(九)
下一篇:两河流域之以色列(十一)
文明与地缘:南美篇】燃烧的马尔维纳斯(上)

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多