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作者：阿赖耶识 提起满清，很多人会形容“误我中华三百年”。因为无论是扬州屠杀，还是割发铁令，甚至是血流成河的文字狱，以及末年的割地赔款，都是汉家子孙的血泪史，和耻辱往事。 可是满清的历史行程，更像是天时地利的改革，因为无论是疆土的边界，还是统一众民族，满清都做到了前几代王朝没有做到的巅峰。
翻看历史，中华文化从未断流，可是却在一个时期艰难维系，这个时期有一件大事，有一部分疆土脱离了汉家，从而后世几百年为了这片疆土，付出了血泪的代价。 提起古都，最初的四大古都是西安、洛阳、南京和北京。这些的古都，能被称为古代只有一个原因，那就是站在帝王的角度，无论是势力范围，还是山水地势，都更加有助于国家的繁盛和延续。 所以北京和南京是六朝古都，西安是十朝古都，而洛阳是十三朝古都。 这四处地方，自古是兵家必争之地，也是汉家文化发展的源头。 唐朝末年黄巢起义爆发，因为唐朝帝王没有多余的武装力量对抗源源不断的农民起义，所以在无奈之下，只好号召天下藩镇勤王。藩镇是指唐玄宗时期设立的十大军区，被称为藩镇。 此时藩镇中又一股势力沙陀族，乘着东风而起，站在了历史的舞台上。 沙陀族是晚唐时期最为辉煌的民族，最初只是依附于唐朝，曾多次为唐朝征战，也多次反叛唐朝，属于墙头草风格。
直到晚唐，农民起义，李克用才带着沙陀族崛起。沙陀族本是西突厥中的处月人，他们一直生活在沙漠中，但是被突厥人征服大败，所以突厥人称呼这些处月人为沙陀人。所以沙陀人并非汉人，而是胡人。远祖也是商人，因为开通了河西走廊，所以从中亚地区走到了河西走廊。 正是因为一生流浪，所以沙陀人没有自己的文字和历史记载，只是在唐朝历史中，有零星的记载和描述。 沙陀人人数少，所以势力弱小，总是需要依附着更为强大的势力生存。 最终在选择了很多大腿之后，沙陀人坚定的抱紧了大唐的大腿，也是借此时间休养生息，迅速的壮大起来。 所以当李克用听闻诏令，认为这是沙陀人崛起的时刻，积极响应。在藩镇的战斗中，只有沙陀人英勇抗战，所以三个月歼灭黄巢军队后，李克用被封为陇西郡王。 陇西郡王是李渊亲爹的封号，可见李克用被重用。 有了这个官职，李克用开始大肆发展势力，建立了以沙陀人为核心的势力，李克用也被奉为晋王。
李克用病逝后，其子李存勖统一中原，创立了后唐，皇帝当的好好的，李存勖开始屠戮功臣，重用名伶。 后唐帝王更迭，最终被石敬瑭借着辽兵打败，自此后唐灭亡。 那么石敬瑭是谁？凭什么大辽会出兵帮他？ 石敬瑭也是沙陀人，属于核心人物，所以石敬瑭成了后唐的驸马，因为短期内后唐的帝王更迭，导致石敬瑭这个驸马也有了其他心思，自己也想当个皇帝玩玩。 可是石敬瑭无人无兵，所以另辟蹊径，找到了大辽的契丹人，以燕云十六州为礼物，换来大辽士兵助自己称帝。 此时的石敬瑭被数万大军包围，生死一线。石敬瑭的下属坚决反对将燕云十六州赠送，可是在生死面前，石敬瑭才不管这些。 石敬瑭用燕云十六州换来大辽五万士兵，取得胜利。
所谓的燕云十六州只是统称，燕云十六州包括北京，天津、河北北部区域，以太行山脉为界限，是天然形成的天险，所以在战略位置上而言，燕云十六州就是中原屏障，没有了燕云十六州，中原大地，岌岌可危。没有了天险，只能靠血肉之躯守关。 石敬瑭活命了，且在大辽的帮助下顺利称帝。 所以后世历史记载，为了守关，岳飞用的方法是以人肉为墙，阻挡金兵铁蹄。 而这些，拜石敬瑭所赐。 燕云十六州丢失，没有了放牧场，所以没有骑兵，没有了重甲骑兵。所以普通士兵需要十个人才能斩杀一个骑兵，二十个才能斩杀一个重甲骑兵。 远古的战场，是以命换命的胜利。 胡人占领了汉地，使文化重创，而后汉室子孙只能遥望燕云十六州，而在燕云十六州生活的汉人，也在努力维系文化，和坚持文明。 直到430年的时间，朱元璋建立大明，燕云十六州才重回汉家怀抱。 所以才有了大明皇帝的天子守国门，北京就是国门，就是中原，守住国门，才看得见繁华。
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