上一篇《蒋勋——破解米开朗基罗》简单聊了聊文艺复兴的故事,以后可以找机会可以再谈谈马丁·路德的宗教改革;这一篇就借大文豪伏尔泰的一本哲理小说《老实人》,聊聊和启蒙运动有关的东东。 1 近代西欧有三大思想解放运动,分别是文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。 三者的之间既有时间上的先后关系,也有逻辑上的关联关系。如果要简单捋一捋,大致可以归纳如下: 文艺复兴:是变以神为本为以人为本,重新赋予人在现世中的意义,即从“神性“回归”人性”。 宗教改革:宗教改革把教会在信仰领域内的绝对权威打破了,用今天的话说就是解构(马丁·路德,赎罪券,新教)。最典型的标志是打破了教会的裁判权,人的思想趋向自由; 启蒙运动:随着宗教改革和同一时期以牛顿为首的自然科学家取得的突破性进展,传统教会的很多理论和逻辑无法自圆其说,由宗教教义所定义的旧世界逐渐被解构,而启蒙运动(科学)就承担了重新建构这个被解构的世界的过渡阶段的历史使命。 2 什么是启蒙运动?
法语中,“启蒙”的本意是“光明”,所以英文称呼“启蒙运动”为 The Enlightment。 当时先进的思想家认为,迄今为止,人们处于黑暗之中,应该用理性之光驱散黑暗,把人们引向光明。他们著书立说,积极地批判专制主义和宗教愚昧和特权主义,宣传自由、平等和民主。启蒙运动就是启迪蒙昧,反对愚昧主义,提倡普及文化教育的运动,其精神实质上看,它是宣扬新的政治思想体系的运动,并非单纯是文学运动。它是文艺复兴时期反禁欲、反教会斗争的继续和发展, 法国是启蒙运动的中心,其代表人物中孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭等均来自法国,而法国启蒙运动的领袖是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响,所以,后来的人曾这样说:“18世纪是伏尔泰的世纪”。 3 伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。 ——维克多·雨果 今天介绍这本《老实人》(Candide)就是伏尔泰哲理性讽刺小说的代表作,是其在66岁高龄的力作。作者结合观望性第三人称的叙述手法,将读者的视角和思绪带入老实人的各种经历中,在观其经历的过程中,嘲讽和抨击社会丑恶,并用隐喻象征的手法展示了启蒙运动思想家们理想的国度。
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