如果说毛姆的作品是诙谐、幽默而世俗，简单的故事能讲出“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的酣畅淋漓的世俗快感，令人印象深刻。
那么博尔赫斯就像一位神秘的充满先知色彩的智者，用他那令人目眩神迷的迷宫、镜子构造出你难以想象的奇幻世界，看似令人望而生畏，实则谦卑而温和，有一种“大音希声，大象无形”的宏远和辽阔。
而赫尔曼·黑塞，却总是在漂泊、孤独、隐逸的不露声色之中，用刀刀见血的文字，拷问灵魂与肉体、精神与现实的答案，触达内心之门，又给人一种“暗昧处见光明世界”的醍醐顿悟。
 曾拜读黑塞的名作《悉达多》，那充满禅意和人生真谛的文字，久久不能忘怀。
这本黑塞的《荒原狼》，仰止久矣，斋戒三日，斗胆一读。 读罢，烧脑短路片刻，沉淀后细细品味，却震撼心底，像一杯不太习惯的浓郁铁观音，良久才有余味涌上心头。 有几位大师级作家，因他们的作品具有强烈的人生指引和精神寄托的意义，而获拥趸粉丝者众，包括毛姆、博尔赫斯和黑塞。 如果说毛姆的作品是诙谐、幽默而世俗，简单的故事能讲出“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的酣畅淋漓的世俗快感，令人印象深刻。 那么博尔赫斯就像一位神秘的充满先知色彩的智者，用他那令人目眩神迷的迷宫、镜子构造出你难以想象的奇幻世界，看似令人望而生畏，实则谦卑而温和，有一种“大音希声，大象无形”的宏远和辽阔。 而赫尔曼·黑塞，却总是在漂泊、孤独、隐逸的不露声色之中，用刀刀见血的文字，拷问灵魂与肉体、精神与现实的答案，触达内心之门，又给人一种“暗昧处见光明世界”的醍醐顿悟。 这本《荒原狼》幻想色彩浓郁，象征意义深远，被誉为是德国的《尤利西斯》。 《荒原狼》是一个关于孤独和死亡的故事，也是一个内心深处本我和自我相互撕裂的狂人似的呐喊，更是一个长期与主流社会格格不入的主人公，在魔幻而震撼的心路历程中苦苦追索永恒的精神救赎。 小说的主人公哈利，是一个正直的作家，他既迷恋现实生活的安宁和有序，又鄙视小市民的庸庸碌碌、鄙视现代社会的生活方式，长期与周遭社会格格不入，使他陷入精神分裂的边缘。一天偶然读到一本《评荒原狼》的小书，顿觉大梦初醒，觉得自己就是书中讲述的集人性和狼性于一体的“荒原狼”，而在不断受到主流社会的排挤、斥责中，更觉得自己孤独。其后遇到了酒吧女赫尔米娜和音乐师巴布罗，获得了感官和肉欲的快乐，忘记了烦恼和忧虑。 又在巴布罗的魔法屋中，推开不同的门，就像进入一关又一关的游戏关卡。在一个关卡中，见到了童年的朋友，一起用枪袭击路上的汽车；在另一个关卡中，见到了生命中所有相爱过的女人；在最后一个关卡中，因为看见赤裸的赫尔米娜和巴布罗而心生嫉妒，用刀杀死了赫尔米娜，从而陷入了生命的绝境。最终，又从歌德、莫扎特的对话中，摆脱了绝望，克服了时间，找到了永恒。 哈里是清醒而孤独的，他早早就看到了世俗生活的庸俗低劣无意义（所谓人性），但他同时不得不被迫裹挟在小市民的虚伪之中，无法摆脱它的羁绊（所谓狼性，这里的狼性不是兽性）。 他内心深处对世俗生活的向往和鄙视同时存在，这种撕裂和矛盾是他痛苦的本源，当他在魔法剧场和莫扎特的对话中，领悟了超越形式、时间的永恒和不朽。 在这里，似乎又读到了黑塞在《悉达多》中悉达多在河边，领悟到奔腾不息河水的万千变化之中，又蕴含着世道轮回的不变真理的场景。 是不是很有禅意？ 如果回到黑塞成书的1927年，参加过一战的黑塞，已经嗅到了二战爆发前狂热的民族主义思潮，便能通过本书更好理解作者所怀的人道主义精神和强烈的反战思想。同时，在这个时代，小说中打下了深深的尼采和弗洛伊德学说的烙印。就如尼采所说：杀不死我的，使我更强大。 而哈利身体里的狼性和人性，可以类比为弗洛伊德的本我和自我理论，本我和自我在只有在超我的控制下，才形成一个健全人格外在的表现。 小说中的魔法剧场相当魔幻，可以看到哈利不同人格（狼格）的角色的奇幻表演和转换，退出一扇门又能回到另一个平行世界中，跟博尔赫斯《小径分岔的花园》还颇有异曲同工之处。 黑塞笔下主人公和世界的格格不入，和太宰治作品中那种”一心求死“的格格不入却迥然不同。 太宰治不论作品还是自己的人生，与世界“格格不入”的最后宿命，都是走向死亡。
而黑塞笔下的哈利与世界的”格格不入“，虽然他设定了各种死亡的可能但却在小说的最后，留下了一个开放式的更积极的结尾，用这个悬念暗示读者：不要畏惧孤独，世界也许没有未来，但不要绝望。 草木有本心，何求美人折！ 三个石头 2022.4.7  吹灭读书灯 一身都是月 |
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