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我们研究提出了"梵高皴"的概念。这种画法就是他有意识的发明还是无意识的习惯？这个我们无从判断。一般认为梵高有精神病，说他奇怪的画法是服药后产生的幻觉所致。所以我们无法断定他是有意识地发明自己的画法。可能需要阅读他的书信集，从中查找线索，加以研判。 我们新东方主义画派只是从梵高的画作得到灵感，自己开发这种画法，把它叫做“梵高皴”。这种画法在油画棒画上特别好使，效果不错。其他介质上是否好使，有待尝试。 从国画思维看，这种画法是一种广义的皴法。所谓“广义”，就是可以用在山水画之外，都可以试一试。 根据这个思路我们分析梵高的作品，还发现一些东方特征的画法。比如他最后一年的两幅作品，《蝴蝶与罂粟花》，《玫瑰与甲虫》：
这两幅画叶子都使用了明确的黑色勾线画轮廓，而且一片片地画叶子。这是国画的特征。当然也是浮世绘的特征。至于梵高是不是从浮世绘获得这种画法的灵感？这个有待于史学家去查看历史的文献。 罂粟花那幅的左侧下半部留有大片的留白。究竟是他疏忽了没画还是他刻意留白？难说。不过我们新东方主义画派假定他是刻意学习东方绘画。这个绝不是他的偶尔发病。传统油画没有这种画法，一位画家要这么画还是需要对自己的绘画习惯做出强制性的调整的。最主要是要重塑自己的审美观。这个是最难的。 我们看他画的鸢尾花，也是明显的勾线画法，而且是一株一株的画。对比莫奈画的鸢尾花，就能够清晰地看出差别。
梵高的《鸢尾花》
莫奈的《鸢尾花》 一个勾线画轮廓，一个没有。 再看看吴昌硕的水仙：
梵高画的东方特征相当明显。吴昌硕的笔墨洒脱得多，色彩含蓄。所以我们新东方主义油画是师吴昌硕，昌本硕源。没有必要去师梵高。只是如果日后有西方的理论界好奇的时候，我们可以向他们解释梵高很可能模仿过国画的画法。 |
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