一本万殊象自然卦体注 译文:火成岩 注释:火成岩 校对:闲云老叟 图:芦苇 多多 一者,无极而已矣。自无极而太极,两仪而四象,四象而八卦,由八卦而生六十四卦矣。非有一毫强免,乃易之一阴一阳自然而然者也。 自乾为始,至坤为终,从太极之阳仪生太阳少阴,太极之阴仪生少阳太阴,谓之两仪生四象也。又从太阳生乾、兑,少阴生离、震,少阳生巽、坎,太阴生艮、坤,谓之四象生八卦也。又以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦,各具一太极,各两仪,各四象,各生八卦也。 自乾之太阳生乾为天,泽天夬。少阴生火天大有、雷天大壮,少阳生风天小畜、水天需,太阴生山天大畜、地天泰,谓之乾卦四象所生八卦也。兑之太阳生天泽履、兑为泽,少阴生火泽睽、雷泽归妹,少阳生风泽中孚、水泽节,太阴生山泽损、地泽临,谓之兑卦所生八卦也。离之太阳生天火同人、泽火革,少阴生离为火、雷火丰,少阳生风火家人、水火既济,太阴生山火贲、地火明夷,谓之离卦所生八卦也。震之太阳生天雷无妄、泽雷随,少阴生火雷噬嗑、震为雷,少阳生风雷益、水雷屯,太阴生山雷颐、地雷复,谓之震卦所生八卦也。巽之太阳生天风姤、泽风大过,少阴生火风鼎、雷风恒,少阳生巽为风、水风井,太阴生山风蛊、地风升,谓之巽卦所生八卦也。坎之太阳生天水讼、泽水困,少阴生火水未济、雷水解,少阳生风水涣、坎为水,太阴生山水蒙、地水师,谓之坎卦所生八卦也。艮之太阳生天山遯、泽山咸,少阴生火山旅、雷山小过,少阳生风山渐、水山蹇,太阴生艮为山、地山谦,谓之艮卦所生八卦也。坤之太阳生天地否、泽地萃,少阴生火地晋、雷地豫,少阳生风地观、水地比,太阴生山地剥、坤为地,谓之坤卦所生八卦也。 以上八卦各具太极、两仪、四象,各生八卦,共生六十四卦三百八十四爻矣。自然之阴阳,自然之叠加,亦是自然之次序,天设地造之成也,天生地成之理也,一阴一阳之谓道者此也。 又从乾、夬、有、壮、小畜、需、大畜、泰,此八卦而化天文诸宝之物。坤、否、萃、晋、豫、观、比、剥,此八卦而化地理土石之物。震、妄、随、嗑、益、屯、颐、复,此八卦而化树木果品之物。巽、姤、大过、鼎、恒、井、蛊、升,此八卦而化谷菜竹草之物。坎、讼、困、未济、解、涣、蒙、师,此八卦而化水中湿属之物。离、同人、革、丰、家人、既济、贲、夷,此八卦而化火类诸宝之物。艮、遯、咸、旅、小过、渐、蹇、谦,此八卦而化山中石宝之物。兑、履、睽、妹、孚、节、损、临,此八卦而化五金珠宝之物也。 以上六十四卦三百八十四爻,各有所化之万物者也。卦变无穷尽,物化亦无穷尽也。变而化之,虽无尽而总不出乎阴阳八卦一本,散为万殊而万殊复归一本也。 注释: 1.无极:无极为体,是唯一的;万殊为用,是体的千变万化。一就是无极,无极就是一,把一圈起来就是一个○,这个○就是无极。 2.太极至六十四卦:无极生太极后,一为太极,两仪为阴阳。四象指春、夏、秋、冬四时,体现于卦上,则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。八卦是:乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。六十四卦:八卦两两重复排列为六十四卦。 3.两仪生四象:在太极中,阳仪生太阳和少阴;阴仪生少阳和太阴。初爻为阳爻,二爻为阳爻就是阳仪生的太阳;初爻为阳爻,二爻为阴爻就是阳仪生的少阴。初爻为阴爻,二爻为阳爻就是阴仪生的少阴,初爻为阴爻,二爻为阴爻就是阴仪生的太阴。四象之老阴和老阳历史没有分歧,少阳少阴分歧校多。四象之分是根源于阴阳之气多寡,阳气最多为老阳,阳气稍多为少阳,阴气稍多为少阴,阴气最多为老阴。这种错误的理解甚至出现在一些比较经典的易学、医学著作中。阳再分为阴阳,只能以阴阳命名,故称老阳、少阴;阴再分为阴阳,也只能以阴阳命名,故称老阴、少阳。以阴阳之气多寡来命名,只看到了四象的表面,没从四象的来源进行探究,这种分法为构成论的思维。以静态分四象之法,忽视了太极阴阳之动,实在未深得易之三昧。如以动静来看四象的特点,则太阳为动之大者,少阴为动之小者,太阴为静之大者, 少阳为静之小者。动静倘归到本原太极○,则动表现为升,静表现为降,动静只是相对而言,升降只在阴阳中分。太极以炁的形式运动,阴阳描述了太极之动,四象则描述了阴阳之动。比如太极四象图中,太阴是阴的极点,太阳是阳的极点,少阴是阴在转化为阳之时阴阳平衡的那一刻,少阳是阳在转化为阴时阴阳平衡的那一刻,四象其实只是太极运动中短暂的一瞬。 4.太极点:太极点确定后,基于新的太极点又可以衍生万物,无穷尽也。此处八八六十四卦各以八卦中的一卦为太极点,生成新的六十四卦。 5.乾卦所生的八个卦简称为乾、夬、有、壮、小畜、需、大畜、泰,这八个卦是天文诸宝的各种表现形式。坤卦所生的八个卦简称为坤、否、萃、晋、豫、观、比、剥,这八个卦可以取地理土石的外象。震卦所生的八个卦简称为震、妄、随、嗑、益、屯、颐、复,这八个卦可以取树木果品的外象。巽卦所生的八个卦简称为巽、姤、大过、鼎、恒、井、蛊、升,这八个卦可以取谷菜竹草的外象。坎卦所生的八个卦简称为坎、讼、困、未济、解、涣、蒙、师,这八个卦可以指水中湿属之物。离卦所生的八个卦简称为离、同人、革、丰、家人、既济、贲、夷,这八个卦可以取火类诸宝的外象。艮卦所生的八个卦简称为艮、遯、咸、旅、小过、渐、蹇、谦,这八个卦可以取山中石宝的外象。兑卦所生的八个卦简称为兑、履、睽、妹、孚、节、损、临,这八个卦可以取五金珠宝的外象。 6.一本:体是唯一的,而用无穷尽矣,也就是一个本体万种形态。纵然天地间万事万物表现各异,但每种事物及其变化都能在卦及其变动中体现,因为它们都是由同一个体衍生出来的,也都离不开体。 |
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