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“东坡居士酒醉饭饱，倚于几上。白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坌入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备，惭愧！惭愧！” ——苏轼《书临皋亭》 
若说挥洒自若，挥斥恣意，文字间上下纵横极潇洒的，大概苏轼若排了第二，世间恐无人敢称第一了吧？读这等小品文，如嚼橄榄，回味无尽。 从文字上就能看到一片开阔景色：白云清江，山峦树林，扑面而来，一人坐拥无限美景，呈现在眼前，似乎可以想点啥，然而终是被美景所惑，什么也没想，而心无挂碍，看万物呈现丰美之态。最妙的是，此人还是“酒足饭饱”！一览风光秀色，面对自然的丰厚馈赠，直呼“惭愧”，这该是一种什么样的心满意足和别无所求？ 不以世间得失萦怀的人是真正的闲人。放得下世间尘烟，才能看见天地之美，心中若是有得失算计，身处仙境恐怕也心不离凡尘。苏轼在黄州，是人生至暗时刻，然从至暗中重生，亦是自黄州起。 悟得“万物皆备于我”，便是有了主人意识，天地间一切皆属我； 悟得“万物皆备于我”，便是有了与万物平等为友的意识，我和万物一样存在于世，他们在等待我发现，与他们嬉游； 悟得“万物皆备于我”，便是有了世界存于我心的开阔，还有什么可以滞碍我和世界的交流？人世的一点磕绊能奈我何？ 悟得“万物皆备于我”，便有了收受世界恩典的感激，自然世界馈赠的丰厚宴飨，此刻专美于我，十分满足，受宠若惊，受之惶惶； 自足、自信、自得，自在，黄州时的苏轼，在从“子瞻”向“东坡”的转换中，跳脱了得失的窠臼，成了天地间的自由闲人。 那最后两句的“惭愧”，像极了平常人得到宝贝后的喜悦外溢又假装掩饰的矜持，可爱，可爱！ 这样的一颗心，实在是自由的无有边界了。 ——极喜欢这篇小文，特记之。 |
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