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骨相(一)前山三十八骨

 炳之先生 2023-08-07 发布于北京
知一点

周星驰电影《食神》里有这么一个桥段:

你额头有朝天光(骨),眼中有灵光,仙人转世,神仙下凡,我终于等到你啦。别动,虽然我泄露天机,灾祸难免,可这是我命中注定,就算是要冒天大的危险,我也要给你看个全相。


相学中,额有朝天,是为一种额骨,今天我们就聊聊相学中的额骨吧。

前言:

第一,正所谓面无善痣,头无恶骨。

虽然对于不同的额骨,其含义是不同的,但笼统来说,看到一个人,头上有异骨凸起,都是属于好的骨相。因此骨相和含义,各位参考即可,不必拘泥于学说。

知一点曾在很多年前,见过一个人,他的印堂处,凸起一块形似“瓜子”的小骨。虽然相书上没有相关记载,但知一点感觉这个人,混得不会太差的。了解后得知,此人是中山大学的高材生。但最后却英年早逝,二十多就走了,略有可惜;

第二,在众多相书中,对于骨相的位置、名称、含义,都是略有不同的。

此文,就综合了《水镜》、《麻衣》、《平园》、《铁关刀》和《潇湘相法》的相关记载,整合而成;

第三,图片示例,皆来源网络,一般来说,传统相学侧重于成年人和国人,但受制于图片资源,也只能取用外国人和小孩的图片,仅供参考。


前山三十八骨:

单(伏)犀骨:也称为伏犀骨。于鼻相,也叫做伏犀鼻,鼻骨高挺,山根直上印堂(图1)。


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图1鼻骨直上印堂,名为伏犀鼻

于骨,为有骨自鼻头贯顶,配上额阔颏方,顶骨高隆,头长面方相配,能大贵特贵。如果只是由鼻经印堂上至天庭,称为天柱骨。天柱骨和伏犀骨(图2),虽然说,长度上略有差别,但二者都是少见的,皆主贵。

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图2

龙翎骨:即两颧骨上方,有骨耸入天仓、驿马、战堂三位,古代,可贵为伴君王之臣(图3)。

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图3 龙翎骨

颧骨高耸有肉包裹,主权威,不乏权财兴旺之时,位置得当者家业兴旺,位居人臣,受人尊敬。颧骨入耳为玉梁骨,玉梁骨丰隆圆润,属于贵相,也主寿(图4-1)。玉梁骨,低陷,或者呈现三角形,或者皮不盖骨,都主贫贱,一生多辛劳(图4-2)。

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图4

富贵骨:颧骨入天仓为富贵骨,主得妻禄(图5);二者在古代,都利于镇守边疆。

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图5

将军骨:即辅骨或日月角横向山林,主武贵(图6),也有的称为武库犀骨(方形)或者巨鳖伏羲骨(圆形)。当然了,有的说法为,将军骨是一字方眉骨。

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图6

八方骨:即鼻伏犀起,日月角起,边地隆起,福堂肉起,印堂骨连眉骨起,可贵为封疆大吏(图7)。
五柱骨:即单犀骨、左右龙翎骨、左右武库骨上耸入顶为五柱骨起之统称,有此五柱骨起者,贵为帝王(图7)。

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图7(左为八方骨,右为五柱骨)

金城骨:即朝天犀、武库骨、日月角之总称,古时可贵为王侯(图8)。
天成骨:即整个前额骨宽广圆大。主天福早贵,履险如夷,遇难有救(图8)。

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图8

上面的五柱骨,八方骨,金城骨和天成骨,虽然描述不同,都可以简单理解成一整块完整无瑕,且特别明显醒目的额骨。而且都是十分难得的,简称非富即贵。

寿星骨:耳后有骨丰圆隆起,也叫做玉楼骨(图6),主孤寿,老运亨通。

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图5

凤尾骨:又名外驰驿马骨,即两颧插入鬓中,与耳后骨相应,主贵,有实权且长寿(图6)。


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图6凤尾骨

这两者的骨相,是由不同的相书记载的,但其实它们的描述是较为相近的。遇到了相似的骨相,那么我们如何去判断它,主孤寿或者寿而贵呢?

一是,这个需要相士的天赋和慧根了;

二是,需要考虑相不独论,它也只是一个参考点,还可参考面相、手相上的其他点,进一步推断;

三是,关注知一点相人。

遇到差不多这样的骨相,脑海里有主寿这个点即可。从面相、手相看,此人为夭相,主不寿的,但有了这个寿星骨,就能不作夭论。

外相(脸前、外形)容易发现,但内相(脸后、身体、心相)有时候相士是发现不了的,遗漏某些点也是会存在的。

所以,如果曾经遇到有人给你批命,说你不好,也不必慌张的,或许,有些点,他没有考虑到。其实断相批命,都是入门容易,求精难的。

毕竟考虑到每一方面,也是不容易的。

龙角骨(日月角骨、辅角骨):即中正两边有骨起(图7),主贵。古时可贵为贤臣宰辅。

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图7龙角骨(日月角骨、辅角骨)

辅犀骨:即辅角骨起入顶主贵,仅辅骨起而未入顶者,亦可贵但谨或民主代表,或杂贵人士。

双峰骨:即山根起骨分左右横入天仓位,主逢贵得贵,有中上官职之贵。

佐串骨:又名人仓骨,愈大愈聪明福寿,子孙繁衍。佐串骨像角一样斜斜而上,直入发际(图8)。

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图8

实际上,上面三种额骨都是相近的,都是由日月角、辅角骨构成,只是说区别在于,骨相的延伸、起伏、位置差异。

巨鳌骨:即两耳畔骨起下连虎耳,上贯玉堂位入脑,古时可贵为尚书。对于巨鳌骨,还有一说法是在后山骨相中的。

匿犀骨:即命门骨丰满而藏,古时可因功勋封为王侯。

印绶骨:即在耳轮之下接近腮颐起骨,形似三角形,主聪明奇巧而有慧根,通今博古,多才艺而好辩,有大志但才华外露,中年多挫折。(图9/10)
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图9

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图10

伏龟顶骨:即顶脑与后枕之间起骨,或圆大如蛋者,或顶如龟背,头顶微凸,状平伏起,主富贵(图11)。但这个骨,如果过于尖露突兀,也主刚愎自用,带有孤克,晚景有凄凉之意。

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图11伏龟顶骨

悬鼓骨:鼻准方大,金甲肥满,主财禄有成(图12)。
悬胆骨:即鼻自年寿以下,含准头、谏台、廷尉皆圆大,鼻孔又有收者为悬胆骨,主白手横发,可贵可富,若山根细小,初年欠顺(图12)。

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图12

先色骨:即年寿隆起上贯山根印堂,再加准头丰圆起,主中年事业顺利有成,但鼻之气色必须黄润明亮始验。

圆光骨:即顶脑中端有多个小骨圆起,若软若硬,主衣食不缺。

玉階骨:侧脑骨丰隆,即有头角撑起,主发达早。(图13)

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图13

晚富骨:颐颏骨方圆起,主晚景荣华,或享子孙之福。(图14)

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图14

天禄骨:即天仓丰满骨起,主一生不穷,衣食无虞。(图15)
扶桑骨:即后脑起骨与天仓位相连,主子孝妻贤。

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图15

罗汉骨:即头长不圆,骨露嶙峋,常见耳后起骨多块或一大块,主孤寒,多为僧尼之人。
隐逸骨:即山林骨起,主性恬淡,不求名利,乃隐逸之高士。(图16)

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图16

华盖骨(眉棱骨、眉随骨):眉为两目之华盖,实为一面威仪,乃日月之英华,主贤愚之辨别。而华盖骨在印堂和眉毛之部,其骨以方楞为上等,圆拱为中等,微露为下等。平横印堂骨,近似成一字形(图17)。

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图17华盖骨

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