卜卦、面相、生辰、风水，哪个更灵验？哪个更准？

讲《易》，讲玄学，离不开术数，离不开术。

卜卦、面相、生辰、风水，这些都是术的具体操作技术。通过从不同方面进行相关性操作，可谓“殊途同归”、“异曲同工”。

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卜卦，是这里面最早的术。从各方面史料上，从周到汉，常见常用，以临事卜，以决疑，助决策。后为梅花易术所承袭，临事不卜而意占以测事之吉凶。当机立断。抽签、测字、抓周、解梦、问神亦属此列。卜，宜临事决断。

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面相，从各方史料见载，从三国时起兴。以观人之贤肖奸伪有以用之。为识人察人用人之道。后有《麻衣神相》、《铁骨神算》为此妙法。此两法原为丐帮之心传，尤其《铁骨神算》更为瞎眼丐帮长老神技，明眼人难学，学皮毛易，得心传难。

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风水，从各方史料看，亦三国时起。如借风、观星象等，主要是借势助功。借天地之力，以助成人事。第一，风水不是什么人可以借得。第二，风水并非恒定不变的。就是百姓常说的“龙脉”，也是会游走流动的，不是杵在那儿一动不动。有不少人错误认为，风水可以改命。其实风水不是看到、占到就能得到、改命，恰恰往往是招鬼。不要随随便便就去借风水改命，首先你要是这块料。不是这块料，就不是改命，而是在害命。古之风水在宜居。

这事很简单，都有实证。例如港商首富李嘉诚，刚开始创业时，哪有什么心思弄什么风水，能混到口饭吃就不错了，那地又是火烧又是凶案，哪来什么风水好地，妥妥的极凶之地，人家因此发家了，不就是便宜嘛？！生意起来了，开始讲什么风水，七搞八搞，好好的生意，搞得走下坡路了。

再例如北京的紫禁城，元明清三朝，打天下、得天下，不是在紫禁城，等坐天下时，一入宫为天下主时，就由盛而衰了，一代不如一代，这是好风水吗？

再例如改革开放时，大家都是穷的叮当响，谁还管什么风水，就知道一个劲地拼命干活赚钱，生意起来了，有两个钱了，开始折腾风水，折腾来折腾去，好好的生意给折腾黄了。

风水，这东西不是你的，你求也求不到，是你的，不用求也自然有。

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生辰，这个出现的比较晚，要等到六十甲子齐备之后，主要是明清时期始兴盛。主要还在于婚聘。为求合八字，门庭兴盛，家道昌盛。

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古人知：“尽人事，应天命”。“天命不可求，人事尽可为。”

古人在神策一事，有四法，如医之四诊“望闻问切”。

神策门，一看相，二理风水，三问卦，四探八字。尤以看相、问卦为常。相常在脸，难遮难掩，一望荣辱皆知。卦者随心而占即得一二。风水不能随身而带，不到其地，难得一见。八字，你不说，我不知。相、卦，不须求，亦可得。

路有九九八十一难，千回百转，你想它直，这是单相思，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，没有这些经历，难得修成正果。

心是最好的指点。做自己想做的，全力以赴，但行善事，莫问前程。

吉与不吉，准与不准，均不重要。

重要的是，你的心所想，你的行所力。不尽思，不尽力，好事也与你无关。