原创 日月书心lcs 日月书心 2023-07-08 18:57 发表于北京 收录于合集#增广贤文237个 235.相论逞英豪，家计渐渐退。【译文】
【品读】 杨振宁先生在2015年接受《人物》杂志大师特刊专访时曾说：“觉得自然界是非常非常妙，而且是非常非常深奥的，就越来越觉得人类是非常渺小，越来越觉得人类弄来弄去是有了很多的进步——对于自然的了解，当然是与日俱增的——可是这些与日俱增的里头的内容，比起整个自然界，整个这个结构，那还是微不足道的。你也可以说年纪越大，这种对于自然界的敬畏感是越来越深”、“我想从整个宇宙结构讲起来，人类的生命不是什么重要的事情，一个个人的生命那更是没有什么重要的。不过，从一个个人讲起来的话呢，虽然了解了他这个个人的生命在整个宇宙之间是一个非常渺小的事情，这并不代表说是他就不必或者是不应该去想做他能做的事情，这是我现在的态度。我觉得个人的态度最好是一方面了解到自己的渺小，一方面要尽量地希望这个渺小的生命还是有点意义”。既然人类都是渺小的，那我们每一个人是如何的渺小就只能遐想了。尽管如此，人类的纷争不断、战事频频，我们每个人、每个团体乃至每个国家，似乎都有无穷无尽的事情。很多人都有远大的理想、宏伟的抱负，随处可见这些人的侃侃而谈。从这些方面看，大到国家、小到个人，似乎都感觉自己是宇宙中心。用佛教的话来说，那颗漂泊不定的“心”总也不能安定下来。很多人喜欢争论、喜欢争论。然鹅，这些话中有多少是“真理”、符合基本的“道”？米兰·昆德拉说:“人类一思考,上帝就发笑”。因此，朋友们，让我们停止争论、争吵、无用的辩论吧，让那颗漂泊不定的心有一个“归宿”。
大抵是我们的文化中内敛、追求极致的因素较多，我们很多时候担心自己做不好、不能得到完美的结果。于是，我们总是纠结于方向、细节等等，纠缠于计划、策略，却总也不开始，陷入了布里丹毛驴效应。 该效应源于法国经院哲学家布利丹一个关于驴的故事。布里丹养了一头小毛驴，他每天要向附近的农民买一堆草料来喂。这天，送草的农民出于对哲学家的景仰，额外多送了一堆草料放在旁边。这下子，毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间，可为难坏了。它虽然享有充分的选择自由，但由于两堆干草价值相等，客观上无法分辨优劣，于是它左看看，右瞅瞅，始终无法分清究竟选择哪一堆好。于是，这头可怜的毛驴就这样站在原地，一会儿考虑数量，一会儿考虑质量，一会儿分析颜色，一会儿分析新鲜度，犹犹豫豫，来来回回，在无所适从中活活地饿死了。 事实上，世界每天千变万化，有时甚至波谲云诡。作为普通人的我们，首先很难掌握那么多信息，其次有了足够的信息也很难及时、准确抉择。因此，很多人，包括很多心理学家，告诉我们：你永远不会准备好！先搞起来，干就完了！ 比如，罗辑思维CEO脱不花总结她的经验——“鲁莽定律”——时说： “人生总有很多左右为难的事，如果你在做与不做之间纠结，那么，不要反复推演，立即去做。莽撞的人反而更容易赢。 因为如果不做，这件事就永远是停在脑中的「假想」，由于没有真实的反馈，诱惑会越来越大，最终肯定会让你后悔。 而去做，就进入了一个尝试、反馈、修正、推进的循环，最终至少有一半的概率能做成、不后悔。”（清华大学大礼堂草坪南端的日晷1920级毕业纪念物，上刻“行胜于言”）
《 尚书》说非知之艰， 行之惟艰。 可见我们的祖先很早就注意到行动的力量了。我们国家也在积极宣传、践行“撸起袖子加油干”的实干精神。实干创造美好生活：比如著名的教育基地——辽宁干字广场，它所在的辽宁省丹东市凤城市大梨树村，就是实干精神的典范。
干字广场，辽宁省丹东市凤城市大梨树村 （图片源自网络，侵删）
据说大梨树人在村书记毛丰美的带领下，撸起袖子加油干，把一个贫瘠落后的小山村，变成了富裕的“全国美丽乡村”。大梨树人致富了，在村里修建了“干”字广场。在“干”字广场的主体位置上，立起了一件“辣眼”的雕塑。这个亮眼的雕塑——“干”字碑，碑高九点九米，寓意长长久久。参观者看到这么个大大的“干”字碑，都宛如被打了一针鸡血，瞬间亢奋异常。那挺拔的一竖插入丰厚的大地，意象特别丰富，让人想捋起袖子，也让人想捋起裤子。干，如果不能持久，那也不能叫真干。大梨树人显然意识到这一点，所以，在“干”字碑的周围，还有三个配套的干法：金鸡报晓干，头顶烈日干，披星戴月干。干字广场后面就写着：空谈误国，实干兴邦，与今天的《增广贤文》235.相论逞英豪，家计渐渐退，意思相近，都是旨在提醒人们要实干，不要空谈。只有实干，我们个人的生活、工作、家庭才会越来越好，我们的国家才会越来越好！【链接】 只有一件事会使人疲劳——摇摆不定和优柔寡断，而每做一件事，都会使人身心解放，即使把事情办坏了，也比什么都不做强。 ——茨威格《人类群星闪耀时》
人生永远没有太晚的开始。 ——摩西奶奶 几乎所有的忧虑和哀伤并非来自现实，而是来自我们的胡乱猜想。 ——乔治·库克将军
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