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原典纪书局（孔夫子旧书网店铺）此次推出的《幽兰居士东京梦华录》是以日本内阁文库藏明刊本为底本的的古籍善本。《东京梦华录》是作者孟元老回忆北宋都城创作而成的一本著作，书中清晰整体地反映了当时东京开封府各方面的风貌。此书对于研究北宋都市社会生活、经济文化有着重要的文献参考价值。 
 经济的高速发展增加了市民阶层精神生活方面的需求，昼夜限制的打破与城市管理的突破也促使大量的休闲娱乐场所产生，增加了市民阶层休闲娱乐的可能性，也为宋以后城市休闲生活发展奠定了基础。其中，瓦子勾栏，成为市民在闲暇时间放松身心、塑造人格的主要场所，同样也成为当时市民娱乐新潮流的标志。北宋是我国商品经济高度繁荣时期，并确立了“农商并重”的国策，社会的商业氛围极为浓厚。商人队伍囊括社会各个阶层，其商业行业众多，有酒店、果行、姜行、纱行等不计其数。行业内部的分工也逐渐成熟，药行依主治病症的不同而分类设之，饮食店也可分为食店、酒楼、饼店、茶坊等。酒店又可以分为正店和脚店：“在京正店七十二户，此外不能遍数，其余皆谓之脚店。”二者分别代表着大型酒店以及小型零售店。坊市制度的打破，商铺经营的时间和空间限制也随即被打破，使得开封成为名副其实的不夜城，而宋代繁荣发展的经济也得益于此。 
 在空间上，坊市交错，居民区和商业区不再封闭而融合为整体，城郊和乡村的“草市”也更加普遍。“南通一巷，谓之界身，并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然；每一交易，动即千万，骇人闻见。”由此可以很清晰地感受到当时各商品交易场所的规模之大，以及其交易的数额之多。 除此之外，在《东京梦华录》中，孟元老还提到了市民百姓其他的一些娱乐活动，例如各类节日以及一些游戏体育活动等等。瓦子，同称作瓦肆或瓦舍，是一个综合性的演出场所，这里包含着表演各种形式文艺活动的勾栏，而勾栏也就是搭起来演出的大棚。勾栏的出现，丰富了东京市民的娱乐生活，居民可以在这里听听小曲儿，看一下杂剧，再买点杂货，这从另一种角度也刺激了消费。在《东京梦华录》的《东角楼街巷》中描述到在东京城内的瓦子至少有九座，而这些瓦子里面的勾栏加起来可达五十多座，各个勾栏之间存在着相互竞争，同样也有互相合作，它们都有自己的招牌和特色，也有着喜欢自己的受众“粉丝”。在勾栏百戏中，出现了影戏、乔影戏、弄乔戏、说唱、相声以及各种杂剧，涌现出一大批名家名角。 
 原典纪书局此次推出的《东京梦华录》全面详细地记载了北宋都城居民的精彩生活。透过孟元老的文字，我们感受到他所描绘的一切，“车如流水马如龙，花月正春风”的街市繁华；“如梦，如梦，残月落花烟重”的闲暇落寞……“靖康之变”后，宋代的历史被改写，流寓临安故国难回的作者以“梦华录”追忆往昔旧梦，其中又寄托了作者几许家国情怀，而在北宋社会生活繁荣的背后，又有多少人情冷暖、世事无奈隐含在时人的生活百态之中。 原典纪书局制作成品尺寸：高31.5cm*宽20cm 
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