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【全国重点文物保护单位（1988年第三批）】 先温习下功课。雍正年间《朔州志》载：“崇福寺，即林衙古刹，在城东门内大街道北。基址极大，规模极宏，前后左右约占地一二十亩。为朔州八景之一。 《朔州志》将“林衙古刹”列为朔州八景的第一。“唐高祖麟德二年契丹国建，为林太师府。辽统和间其地灵光屡见，居人不安，舍为僧居。未有名号，人以林衙院目之。金天德二年，赐额崇福禅寺。明崇祯四年知州翁应翔题额，复仍旧名。” 州志中收录的明正德年间《崇福寺碑记》记载的更为详细：“崇福寺乃鄯阳古刹也。大藏经阁创始于唐高祖麟德二年。至辽契丹时，其地为林太师府署。统和间，地有灵光屡见。居人不安，复为僧居。因称为林衙寺。至金熙宗皇统间，开国侯翟昭度始建弥陀大殿。天德年，赐名崇福禅寺......” 现在的崇福寺依然有着宏大的规模。五重院落，中轴线上由前向后依次为天王殿、藏经阁、大雄宝殿、弥陀殿和观音殿。寺院布局一般都以大雄宝殿为主殿，崇福寺里偏是后面的弥陀殿最为宏大。
弥陀殿作为为崇福寺主殿，金代的建筑、彩塑、壁画、琉璃、木匾，精彩纷呈，令人有目不暇接之感。 弥陀殿坐落在高高的台基之上，殿前有月台。面阔七开间，进深八架椽。州志中记载弥陀殿修建于金代皇统年间，在明间脊博下也有题记“维皇统三年癸亥拾肆日己酉乙时特建”。
屋顶为单檐歇山式，用灰筒板瓦、绿琉璃瓦剪边，前坡饰以琉璃方心。殿脊两端巨大的琉璃盘龙鸱吻精美繁复，造型十分奇特。屋脊上有两名威武的琉璃武士，作奋力牵引状，造型逼真。脊刹上有金代皇统六年题记，这也是难得的有明确纪年的金代琉璃。
前檐下斗拱十分雄壮。柱头铺作为七铺作双抄双下昂，计心造，出斜拱，批竹式昂头，耍头也做下昂形。补间铺作为四抄七铺作。 柱头铺作里转出四跳华拱承托乳栿殿内减柱加移柱，给佛坛留出了充足的礼拜空间。 弥陀殿前檐五间均装格扇门，这些格扇门窗也是一绝。这些金代雕花棂窗镂刻透心图案，花纹众多，玲珑剔透。制作十分精美，是难得的珍品。
弥陀殿前檐下的竖匾是金代大定二十四年的原物。
朔州崇福寺弥陀殿是一座名副其实的艺术宝库。殿内精美的金代彩塑和壁画真是美不胜收。 巨大的佛坛占据了殿内的大部分空间。佛坛上的主像为结跏趺坐的西方三圣，从弥陀殿的名字可以显而易见地确定主像身份。主像背后都有高大的火焰纹背光，直抵殿顶。
在三尊主像身侧分别立有四名胁侍菩萨，大美！身姿婀娜健美，面容柔丽，眉目传神，呼之欲出。
佛坛前隅为护法二金刚。
山西省博物院有一尊辽代天庆二年的石雕菩萨立像，即出自于崇福寺。
崇福寺弥陀殿内四壁，皆存金代壁画。东西两壁上原为六组大型说法图，其中东壁里侧一组残缺。 每一组居中的是巨大的坐佛，身躯占满了壁画的整幅高度。佛像身躯健硕，面容饱满；浅平螺髻，顶含髻珠，还带有辽代佛韵。这些佛像，也很自然地令人联想到应县木塔内槽壁画。
每尊佛像两侧各立有一名胁侍菩萨。这些胁侍菩萨更是艺术精品。他们姿势各异，或擒花、或捧物、或展卷，体态轻盈，神态恬淡。他们的衣饰冠戴更是华美之极，令人叹为观止。
在中间一组说法图主尊上方两侧为祥云环绕的听法诸佛。边上两组说法图主尊上方两侧为飞天。虽是整幅壁画中的细部，却一丝不苟。尤其是飞天，姿态曼妙灵动。 南壁五间开门，东西尽间壁上各有壁画。南壁东尽间为三佛三菩萨。下排中三位菩萨风格与东西两壁相同，榜题分别为妙吉祥、除盖障和地藏王菩萨。上面的三尊佛像风格柔弱，为后世补绘。 南壁西尽间壁画为千手千眼观音，这也是崇福寺壁画中的重头。
弥陀殿后面是观音殿，也是一座金代木构。单檐歇山顶，五开间，进深六椽，梁架结构为四椽栿加乳栿通檐用三柱。双重大叉手给人留下深刻印象。
殿内有明塑三大士。
第一次来崇福寺时已经是十年以前，那时的游览环境比现在要好。现在崇福寺虽然已经免费开放，但弥陀殿内窗口全都被封闭遮挡，里面黑乎乎一片，极费眼力。 --- The End --- 王婆卖瓜，欢迎关注我的公众号： |
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