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黄天任老师 庚子年的2020年正月初七，正当国人为抗击武汉来的气势凶凶的冠状病毒肆虐大江南北的战争中，惊悉老师黄天任先生驾鹤西去，很为之动容，便第一时间与他儿子黄皓老师证实，83岁，在古人看来高寿的年纪，但是，在现在的物质文化和精神生活相对丰富条件下，特别是生命科学在不断创新发展的过程中，似乎还可以活得更高寿一点！ 认识黄天任老师之前，先认识了黄天任老师的父亲黄有光，总是七二、三年，我从老家陈蔡翻过梨头鸭子岭还有黄公堂岭去璜山镇上拜访黄有光先生，当时黄有光先生的孙子黄皓还没有到上学的年龄，记得同爷爷一起懒在被窝里，那次黄有光先生用刊画纸给我画了一幅小品猫蝶图。 一次去陈蔡老街上，在百货商店看到有黄天任老师的年画作品（印刷品），叫《开发矿业》，大概出自老家化泉一带的矿山，高山峻岭云罩雾遮，很有山水画的意境和气象，当时，七十年代初，作品能挂在商店出售，是一种非常高的荣誉，商店经理陈江南先生说，＂作者黄天任，伢璜山人，黄有光先生的儿子＂！ 后来因为爱好，当时也作为诸暨县陈蔡一带的美术爱好者，同陈望斗先生（已经退休）一起去诸暨县文化馆林天霖老师那里参加培训会议，记得乡下来的有：陈蔡陈望斗、蔡礼福、蔡乃夏，五洩周柏青，三都章剑深、袁永助，璜山黄天任、化泉齐胜全，浣纱五一张一青，还有诸暨中学的一个姓孟的老师，多数人已经记不得了，住宿在诸暨旅社，蔡雪亮老师的故居隔壁。 天任老师还是望斗先生介绍我熟悉的，黄天任老师当时名冠江南，想必对我们小朋友肯定会不屑一顾但是他不是这样，表现得非常热情，泉永长泉永短，似乎一见如故，可能同他长期从事教育工作和学生打成一片不无关系，自此以后，我们还真的交往渐渐的深入起来，记得有一年，他到陈蔡望斗先生那里请望斗先生为他已故父亲黄有光的猫配画，那个时候我已经参加工作了，也会到我工作的地方看看我。 当时这批业余画家中，除了老一辈的，有几个人是令人刮目相看的，一个是黄天任，一个是张一青，张一青老师人物了得了当时有一本画册，叫《工农兵形象选》，其中有一幅张一青老师的炼钢工人的作品，还有袁永助，章剑深，章剑深似乎很得林天霖老师器重，林老师背后称他是王冕一样的牧童画家。记得有一年我们一起开会，黄天任老师参加省里的培训结束，便匆匆赶来授课，表现人物的笔墨，头发分三笔，重、轻、淡，是那么的从容自信。 我在老家浬浦工作时他儿子黄皓在浬浦中学任教，儿子做老师了，做父亲的碰到我时再三交代要关照。后来他也曾经在浬浦中学执教，那个时候我己经在杭州工作了，他给我说过＂望烟楼＂的故事，给我说过组建＂望烟书画院＂的设想，曾经邀请我出席＂望烟书画院＂的笔墨展示活动，甚至建议我作一次东道主，每个人一个盒饭就足矣，终于没有能成为现实，只好寄希望于他的学生黄明亮了。 前几年，在黄天任老师的书画展览座谈会上，我作了一番深有感触的发言，现将这番话贴在这里，权当是对天任老师的纪念： 四十多年前，我在诸暨老家陈蔡镇上的书店里看到了黄天任老师的一幅《开发矿业》的年画，这是我第一次看我们家邻乡画家出的印刷品的画，有人告诉我黄天任便是当地画猫高手黄有光先生的大儿子，因为刚刚去拜访过黄有光先生，对于这种书香之家的传承很为之折服。当年因为年轻，不懂得山水画的内涵和外延，只是感到画得美，给人有舒服的味道，加上画家是隔壁邻村的人，画的题材又是家乡的题材，无形之中有一种亲切感。从此，天任老师的作品便在我的心目中占据了很大的比例。 直到现在，我一直以为，诸暨市老一辈画家重花鸟题材的多而画山水的却鲜为人知，余任天先生一直生活在杭州，当不算在诸暨。从蔡雪亮、金鸣秋、陈望斗、黄有光、赵岐山所谓的'五老“，到黄天任老师这一代，画山水的有郭仲禄、袁永祚，龚介儿老师，天任老师好像是个领军人物，虽然住在乡下，但是他创作的作品和他在诸暨市书画界的位置是较为显著的。
黄天任老师笔下的五泄 山水画是中国画中十三科中的第一科，历朝历代占据着非常主导的地位，山水画好比剧种里面的京剧一样，包含着波澜壮阔的内涵和外延，看黄天任老师的作品，好像欣赏京剧一样，老帅一出来，便锣鼓哐哐地响个不停，给人以激情！从眼睛传递到内心，便会产生对祖国大好河山的赞美，激发起爱国爱家的强烈感受，这便是艺术的力量，也是艺术的生命力! 中国古代有个画家说：“吾师心，心师目，目师华山'。以造化为师，这是天任老师作品的明显特征,看了他的作品之后,我认为这些作品的题材是以家山为师，黄山为师,祖国的大好河山为师，深深感受到作者倾注着对家山，对名山大川，对祖国的山山水水充满着真挚的感情。 线条平、远、重、留、变，根根都是上档次的线条，大块大块的饱含着沉沉墨韵的重彩，既体现了作者的笔墨情感，也反映了作者内心的创作激情，山峰错落有致，树木俯仰有序，飞泉奔涌不息。他作品中的水，有西汉学者韩婴论智者乐水之中的智者，礼者，勇者，知命者，德者等五个品行。他 笔下的山水没有残山剩水，更没有穷山恶水。他画的山，极有蒙古兵那种雄伟，画群山也好像蒙古兵一样排列期间，有一种顽强不化的气节，给人以高、深、博、大的本质，风格简洁，内含正直，兼画之青松磐石，春、夏、秋、冬丰富多彩。还有作品中的云，给人的印象极其明显，虚无飘缈，烟波浩荡，给人以悠远的感觉，使人回味无穷，现在的城市里面看不到这种白云了，挂一幅黄老师的作品在家中，煮茗对座，烦劳即消。赏画如赏景，使我们领略了山水画的真韵! 除了画品,还要说说黄老师的人品。在一个小小的璜山镇上，建立起象模象样的画院、画廊，还培养教育了一大批书画艺术的志愿者，极大地提升了这部分人的整体素质，这与我们国家倡导的提高全民族的素质要求是相同的。我以为是一种莫大的善。 人，从贫到富很容易，但从富到贵却极难。一个穷人，一夜之间给他三百万元人民币，马上就成了富翁，但他马上拿这些钱来装 饰自己，金手链像手铐一样粗，金项链晃荡晃荡，极俗气。英国人培养一个贵族要经几代人的努力，从举手投足到为人修养，言谈举止，不是三百万一下就能解决的问题。良好的养成，是一个令人类社会普遍感到为难的大问题。 从善，要从小事做起，看上去带几小朋友，召集一些书画爱好者做自己喜欢做的事情，很小，但对于一个地方的风气养成，小环境反作用于大气候，是非常有作用的，在局部地区的引领社会风尚，往往会受到人们的关注。封建社会朝廷讲表彰，扬善，县太爷断案，惩恶，都是引领社会风尚，告诫老百姓为人应该做什么，不应该做什么。我们现在的思想工作也一样，要使受教育者明辩是非，从我做起，从小事做起。记得《西游记》中唐太宗游地府中说到唐太宗为打官司到了阴间，由于来得急匆匆没有带钱来打发被他平定的一些冤魂，由于没有盘缠打点，过不了关口，判官建议太宗只有向他的臣民长安城富翁相良借一库金银用于打点，这个相良在阴间是个大富翁，拥有十三库金银财宝，只要还魂之后还给相良便是了，太宗便借了一库用于打点。后来还魂后，便叫大臣尉迟敬德一定要还相良一库金银，这个尉迟恭便满长安街的找，果然找到一个叫相良的老头，只是一个卖碳甏的穷汉，但这个相良虽然穷，却专门做良善之事，天天免费为人提供茶水等，他虽然在人间是个穷汉，但在阴间却是个堆金积银的富翁，尉迟恭说明原委，相良是断然拒绝，吓得语无伦次，太宗无奈，便将这一库金银叫尉迟恭召集工匠专门为相良建造一个大相国寺，以示纪念。这便是鲁智深从五台山下来管菜园的相国寺。黄天任老师是诸暨书画界的相良，虽然现在物质上不是很富有，但他的思想境界相当高，他的精神财富相当富有! 今天,我们要感谢绍兴市文联和诸暨市文联对这次黄天任老师书画展览的重视和关心，特别是文化部门，要做引领社会风尚的领头羊，书画家办个个人展览，开个座谈会，要借题发挥，把艺术家的内在素质和思想境界提炼出来，发扬光大。特别是我省每个村庄都在大办文化礼堂，要紧紧围绕提高人的素质，开展活动，重过程，重细节，重道义，要把文化礼堂打造成一个地方的道德高地，养成社会对文化的热爱，对知识的尊重，对老师的敬仰，对道德的追求，把文化礼堂建设成一个对老百姓有吸引力的场所，让人们在无意之中规范自己的言论和行动，功莫大也! |
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