【原】生活哲理

林则徐50多岁的时候，写了一个“十无益”。 一、存心不善，风水无益；二、不孝父母，奉神无益；三、兄弟不和，交友无益；四、行止不端，读书无益；五、作事乖张，聪明无益；六、心高气傲，博学无益；七、时运不济，妄求无益；八、妄取人财，布施无益；九、不惜元气，医药无益；十、淫恶肆欲，阴骘无益。

林则徐将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。

“十无益”格言充满了人生智慧和哲理，集中了中国优秀传统文化的的思想精华。在生活中，我们每一个人如果开启了智慧之灯，就会照亮前行的路，让人生走向光明。

要懂得感恩，修养德行。不懂感恩的人，不会有良好品行。厚德载物，要获得人生的成功，需先修养自己的德行。

英国有一句谚语：“感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。”

要心怀谦卑。谦逊是一个人的美德和修养。处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。

要学会放下，懂得知足。对于生活中的恩恩怨怨，你一定要放下，才能得到真正的快乐。放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活，如果以一颗平常心去对待生活中的一切，就会享受一种自在安宁的人生。

浙江杭州灵隐寺内有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心”。对联语言朴实，富含哲理。这种“半称心”的生活和知足常乐、随遇而安的心态，就是一种豁达和智慧。

要多反省自己，少抱怨别人。生活中，许多时候，我们常常是抱怨别人的时候多，反省自己的时候少。抱怨是一剂毒药，充满了负能量，不会解决任何问题，只会让问题变得更糟。要反省自己心胸是否有些狭隘，脾气是否大了些，言语上是否冒犯了别人，行为上是否有失分寸，是否修行不够。

多一些包容，少一些计较。生活中，计较有多少，烦恼就有多少。要容得了人，容得了事，才能干成大事业。胸怀有多大，人生的格局就有多大。大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。

多一些欣赏，少一些挑剔。人无完人，这个世界上，没有十全十美的男人，也没有十全十美的女人。要多看别人的优点，少挑剔别人的缺点。学习别人的长处，改掉自己的缺点。

多一些真诚，少一些虚伪。待人真诚，是一种品德。多修君子之德，摒弃小人之奸巧。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩，用除法解忧。

晚清名臣曾国藩说：“士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。”对于小人小事，烂人烂事，与他们计较就是浪费生命，最好的办法就是不纠缠、不计较。

多结善缘，少结恶缘。洪应明《菜根谭》：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，此三者可以养德，亦可远害。”行善积德，广结善缘，是改变命运的方法。

吃苦是了苦，享福是消福。人的福报是有定数的，所以要过简单节俭的生活，不要追求奢华，不要铺张浪费。

曾国藩在家训中说过：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”

要心有所戒，行有所止。古人说：“乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。”这是在告诉我们，欢乐时不可以不加以节制，不节制就会酿成坏事，欲望不可以太放纵，放纵欲望就会造成灾祸。

古代罗马皇帝马可·奥勒留在《沉思录》中写道：“要尽最大努力控制你的欲望。因为，如果你想得到的东西却是你控制不了的，失望必然接踵而至；同时，你还会忽略那些正是你可控制的又值得追求的东西。”

要敬畏因果。信不信因果有很大的差别，不信因果是一种无知、大胆、放任的状态，认为什么事都可以随便做。深信因果之后，觉得事事有因果，从而改过迁善，走光明的人生之道。

要淡泊明志，修心养性。若心无功利，则风烟俱净；若腹有诗书，则无烟无尘。无论我们从事什么职业，都要把我们的修行融入到工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。我们须不断地修行，才能应对这无常的人生。