11、雨
唐·李商隐 押元韵
摵摵度瓜园，依依傍竹轩。
秋池不自冷，风叶共成喧。
窗迥有时见，檐高相续翻。
侵宵送书雁，应为稻粱恩。
这首可以作为咏物诗来读，当然是借雨，和雨中雁，自比，抒情。
摵摵度瓜园，依依傍竹轩。
首联直写雨，摵摵 shè shè，是像声词，雨淅淅沥沥的洒向瓜园，依依在竹轩之中，属于咏物诗中的状物。
秋池不自冷，风叶共成喧。
颔联继续写雨，因为有了首联的雨声，和雨的分布，颔联继续写雨，就要转换角度了，因为此时是秋天，所以用秋池代指雨入，而觉水冷了，因为是秋雨，此处不经意间表达了气候；然后有雨一定随风，所以风吹落叶，自然就有喧声了。
窗迥有时见，檐高相续翻。
刚刚首联首句就交代了雨淅淅沥沥的，到了颈联，雨逐渐变大，窗户外，慢慢可见远处的雨落了，屋檐上的雨滴渐渐很大很响亮了。这是雨的变化，前三都是就雨来写的。
侵宵送书雁，应为稻粱恩。
到了尾联，突然宕开一笔，开始写雨中飞雁，雨很大了，还有雁在飞，所以作者表达了情感，说应该是为报答人的稻粱之恩吧。其实这里，是以雁自比，因为自己的幕府工作，就如这雨中大雁，是为报答主人的稻粱恩的。
从布局上看，是经典的，分分分总的方法，前三从不同的角度，层次清晰的描写雨，尾联宕开收结，抒情。大雁，南飞，北飞时，都需要下来采集食物的，作为人一样，需要首先谋生。
稻粱恩
汉．韩婴《韩诗外传》卷二：“田饶事鲁哀公而不见察，谓哀公曰：'……夫黄鹄一举千里，止君园池，食君鱼鳖，啄君黍粱，无此五德者，君犹贵之者何也？以其所以来者远也。故臣将去君，黄鹄举矣！’”
12、寒食行次冷泉驿
唐·李商隐 押麻韵
驿途仍近节，旅宿倍思家。
独夜三更月，空庭一树花。
介山当驿秀，汾水绕关斜。
自怯春寒苦，那堪禁火赊。
这首是旅次类的作品，题目是，寒食节时，自己行次到冷泉驿羁旅所作，冷泉驿，在山西灵石县北四十里处，李商隐当年在令狐楚的太原幕府时，去长安出差路过此地，李商隐的老家在河南荥阳（郑州），从太原回家也是这条路，所以有首联次句之叹。
驿途仍近节，旅宿倍思家。
本来旅途中容易思家，何况又赶上寒食节，所以倍感思家了。
独夜三更月，空庭一树花。
颔联是非常漂亮的名词句，是写景句，而且是驿站的近景：孤独的夜里，唯一与我相伴的是三更的月色；空空的庭院里，有月光照耀下的一树花儿；注意哦，五言句，写景时，为了把景写透，写活，常常省略动词，只用名词句排列，可以达到一个非常奇妙的效果，比如，温庭筠的商山早行：鸡声茅店月，人迹板桥霜。效果一样哦。
介山当驿秀，汾水绕关斜。
颈联是远景，介山，是当年介子推去世的地方，也是寒食节的由来，所以这里写介山离驿站很近，风景秀丽；而汾水绕着这里的冷泉关，不尽的东流。中二联都是写关驿的景，扣题中的行次来写的，是分分。
自怯春寒苦，那堪禁火赊。
北方的寒食节虽是暮春，但仍然非常寒冷，尤其是又赶上寒食，不能生火，所以更加的不堪忍受了，禁火赊，意思是真的很严格，不能生火。这首行次类的诗，是总分分总布局。
13、乐游原
唐·李商隐 押冬韵
春梦乱不记，春原登已重。
青门弄烟柳，紫阁舞云松。
拂砚轻冰散，开尊绿酎浓。
无悰托诗遣，吟罢更无悰。
大家熟悉的可能是那首五绝，这首五律可能很少人读过。
春梦乱不记，春原登已重。
首联主要表达自己屡屡来乐游原的原因，自己的梦想太多，既不能实现，又不能消愁，咋办？就时不时的来这个著名景点登高远眺。不记，指梦易醒，也易望，但春愁一直在，所以登高遣兴。
青门弄烟柳，紫阁舞云松。
颔联承次句的登乐游原的登字，登高，故可眺远，都见到哪里了？看见了长安的东门，就是青门，见杨柳如旧，见终南山的紫阁峰可见云松，这个紫阁峰，杜甫秋兴里有。
拂砚轻冰散，开尊绿酎浓。
颈联转换了一个角度，说自己题诗寄兴，饮酒消愁，古人有个习惯，喜欢登高时携酒作饮，且爱四处题诗，这里的颈联，就是描述的这个，这里的拂砚，指题诗，轻冰散，轻冰化用典句，飘飖馀雪，入箫管以成歌；皎洁轻冰，对蟾光而写镜。此处一是题当时的春寒，一是用典以美自己的诗文，开尊绿酎浓。指饮酒。
无悰托诗遣，吟罢更无悰。
尾联收结全篇，意思是，我本来不快乐的心情，是想借登乐游原题诗饮酒来消的，不想，诗写成了后，却更加不快乐了。
布局是四分法，首联起，述自己屡屡来此的原因，颔联以多见景来承接，每次来，春景如旧，但自己的愁绪难消。颈联转写自己在此登高题诗饮酒，尾联说，诗吟罢，更加伤感了。
14、子直晋昌李花（得分字）
唐·李商隐 押文韵
吴馆何时熨，秦台几夜熏。
绡轻谁解卷，香异自先闻。
月里谁无姊，云中亦有君。
樽前见飘荡，愁极客襟分。
从题目看，这首是分韵诗，意思是，一起饮酒者，抓阄来写诗，李商隐得了个分字，就要用分字作韵字，诗中必须有这个韵字，所以韵部就确定了，是十二文韵了，这种分韵法，在目前的文人骚客喝酒时，还在用。
子直晋昌李花，题目是，在子直（令狐绹）家喝酒，要用文韵写诗，但内容不限，只限韵。李商隐，就借子直家院子里的李花来写，写了首咏物诗。因为尾联有，樽前见飘荡，愁极客襟分。所以其实是借咏李花而表达期待对方提携自己的意思。
吴馆何时熨，秦台几夜熏。
李商隐的手法与他人不同，直接用比兴手法，不是一般的状物。首句说，庭中的李花简直就是，吴宫里西施的罗裙一般，啥时候被熨的这么整齐漂亮啊（视觉）；又如秦台（朝廷）里的缎子被香料熏的这么香啊（嗅觉），这种状物，使用的是比兴手法，而不是一般的赋笔，同时又是虚实相间的写法。
绡轻谁解卷，香异自先闻。
在首联的视觉，嗅觉表达后，颔联从另一个角度来写了：是谁把这么好的白色的绸缎解开了呢（指花开放）？这个花的香味非常特别和春时的百花味道完全不同，所以，一定是那个识得李花特异香味的人先闻到，故打开的吧。
月里谁无姊，云中亦有君。
颔联意在李花开放，颈联又开始用了比兴，以月中的嫦娥姊妹，云中的女神，来作比，这里重在表达李花的白色，如月，如云，云中君的表达是用典，因楚辞九歌里，有《云中居》一节。
樽前见飘荡，愁极客襟分。
前三联直接就李花来写，把个李花写的如痴如幻，缥缈无比，尾联一下子宕开了，开始由花落，转到自己的主旨上来了，樽前，指酒宴，我突然看到花开始落了啊，一下子把我愁死了耶，如何能忍受，花与我这个客分别了呢？这里其实是暗示，你现在在朝中做官，如何能忘了我这个小时候一起学习的发小呢？如何能与你分开呢？
这首布局，分分分总。前三都是写的李花，扣题，尾联宕开，自然就花之落，而托出主旨意来。
15·咏云
唐·李商隐 押庚韵
捧月三更断，藏星七夕明。
才闻飘迥路，旋见隔重城。
潭暮随龙起，河秋压雁声。
只应惟宋玉，知是楚神名。
这首咏云，写的非常漂亮，应该以云，暗指自己心中的女神，如他的牡丹那首一样，可以参读一下。
捧月三更断，藏星七夕明。
首联两句，说云，捧月至三更即断，指遮了月了，意思是，前半夜见月儿明亮；对于一年来说，云是把星藏住的，只是在七夕那天才明亮。首联的写法是比兴，颔联承接首联意，说，云儿刚刚才飘去，很快就相隔如重城一般了。这样，首二联主要是说云儿的飘忽不定，时隐时现；
潭暮随龙起，河秋压雁声。
颈联从另一个角度写了，前句说行云于薄暮下随龙而起，后句是指深夜时云儿则浮于秋河（银河）之上，而压雁声了。
颈联的意思，如果从人的角度来理解，那就是，伊人或许已经随他人之俯仰而作，于拂晓时遥望秋河，听水声而似闻伊人私语，竟不闻孤雁之悲鸣了。
前三联是从不同的角度来写的云的，尾联七转八结，推进一层来写自己心中的女神了，暗用的巫山神女之典，意思是，我心中的那位女神，唯有宋玉是知道此为楚神的。
言外之意是，你，我心中的那位，恐怕也只有我能真正理解你，是你的知音哦。
16·石城
唐·李商隐 押尤韵
石城誇窈窕，花县更风流。
簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。
玉童收夜钥，金狄守更筹。
共笑鸳鸯绮，鸳鸯两白头。
石城，乃是取首句首二字作题，类似无题诗。
石城誇窈窕，花县更风流。
首联以比兴手法点出两位典故人物，以代指所咏的男女艳情主题，一个是石城的莫愁女，一个是花县的潘岳美男。
簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。
颔联以男女室内欢情承接首联，注意，此处只写景，但暗喻的男女情事：簟纹入水，似可飘枕，一般簟席上的纹路又称水纹者，所以可以飘枕，枕头在水上飘了，非常形象和贴切哦。而室内又高烧红烛，明亮的连玉钩都不见了。
玉童收夜钥，玉童收夜钥，颈联非常有意思，是以室外的景来暗示室内的事，收夜钥，指玉童把住门户，而整夜唯能听到的是外面的刻漏声，金狄，指刻漏上的刻度是金色的小人形状的指针。守更筹。暗示永夜相欢的情状。
共笑鸳鸯绮，鸳鸯两白头。
尾联宕开一笔收结全篇，意思是，两人一起笑话合欢被子上的鸳鸯刺绣，说，你们两只鸳鸯，虽然可以共白头，哪里有我们两位风华正茂的青春男女？故笑。李商隐年轻时写的艳情诗，值得一读哦。
布局：首联以比兴总领，中二联述两人欢事，尾联总收。总分分总。
17·过故崔兖海宅与崔明秀才话旧因寄僚杜赵李三掾
唐·李商隐 押侵韵
引用典故：乌衣事 无鬼论
绛帐恩如昨，乌衣事莫寻。
诸生空会葬，旧掾已华簪。
共入留宾驿，俱分市骏金。
莫凭无鬼论，终负托孤心。
这首五律的背景，同留得枯荷听雨声那首是同一时间，
崔兖海，即崔戎，生前是兖海观察使，故称；李商隐曾在其门下做过幕僚。题目中的杜、赵、李三掾，即杜胜、赵晰、李潘。都是当年一起在幕府中工作的幕僚。一次李商隐路过崔兖海故居，和他侄子崔明一起叙旧，所以写了这首诗。
绛帐恩如昨，乌衣事莫寻。
首二句用典写自己的老板，说，当年受你绛帐之恩，就如昨日一般；可当年幕僚们和你一起共事的情景再也没有了。
绛帐的典，用马融的典，他用一绛帐，外面给弟子授课，里面有歌姬起舞，后来就成了恩师的典了；
乌衣事，就是指乌衣巷里，王谢两家在辉煌时期一起论政之事，此指崔兖海与幕僚们共事之事。
诸生空会葬，旧掾已华簪。
颔联前分句，会葬，用郭泰去世时千人一起来送葬事，落一空字，自然指当时人很多，但暗示眼下已经门庭冷落了，旧掾已华簪。过去的幕僚们，现在大都升高官了，此以华簪代指高官，
共入留宾驿，俱分市骏金。
颔联讲完葬礼事后，转写生前对大家的恩惠，如当年的郑当时一般，善待僚属；如郭槐一般以千金买千里马一般爱才。
莫凭无鬼论，终负托孤心。
尾联宕开一笔收结，说，我们千万别因无鬼论一说，就辜负了崔的托孤之心啊，此尾联提示，当年的几位里有忘记托孤心的行为，我理解是，对崔的后人，没能好好关照吧。
关于无鬼论，是用的，阮瞻的典，他是个坚定的无鬼论者，理由是：你们所述的鬼，为何都穿生前的衣服？人死变鬼，衣服呢？也变鬼么？
阮瞻平素坚持无鬼论，不能驳倒他，常自认为这一理论可以辩明生与死。有一次忽然有一位客人通报要拜访阮瞻，寒暄完后，闲聊名理。客人很有辩才，阮瞻和他谈论，涉及到鬼神之事，争论很激烈。客人最后服输，说道：“鬼神之事，古往今来圣贤都相信有，你怎能一个人说没有呢！像我就是鬼。”于是变成很怪异的形状，不一会儿就消失了。阮瞻默然，神色极为不好。 一年多后，阮瞻便病逝了。
这里，李商隐想表达的是，别因为故人已逝，就忘记生前之恩，之托，人在做，天在看哦。
18·明日
唐·李商隐 押萧韵
天上参旗过，人间烛燄销。
谁言整双履，便是隔三桥。
知处黄金锁，曾来碧绮寮。
凭栏明日意，池阔雨萧萧。
这首是艳情诗，应该是早年作品。明日，从诗内容看，应该是从昨夜昨日角度来写的，其实就是今日离别后之叹。
天上参旗过，人间烛燄销。
首联两句写天将晓，人间蜡烛也都销尽了，此是以时间，暗示昨夜之事；参旗，就是指参星，共九颗，过，指落了，参星一落，天将晓了。
谁言整双履，便是隔三桥。
这颔联，本是指，天晓后起床，准备穿鞋，然后离开事，但用的虚笔来写，加了设问，意思是，难道这就是人们说的，一整双履，便隔三桥。吗？这样写，手法是由实转虚，是诗家语的特征之一哦。
知处黄金锁，曾来碧绮寮。
颈联是追忆昨夜之事，说你啊，是从黄金锁，和碧绮寮之处而来，但言外之意是，短暂而来，今晨就远隔天涯了。
凭栏明日意，池阔雨萧萧。
七分句扣题，说虽有一夜之欢，但今朝别后，就唯有凭栏而对，池阔雨萧萧。晏殊的词，可以诠释这个意境：欲寄彩笺兼尺素，山长水阔无知处了。
19·无题
唐·李商隐 押庚韵
照梁初有情，出水旧知名。
裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。
锦长书郑重，眉细恨分明。
莫近弹棋局，中心最不平。
李商隐的无题诗，大多是写爱情的，这首五律也是。
照梁初有情，出水旧知名。
首联对仗，而且非常的工稳。照梁，化用宋玉《神女赋》的句子：其始来也，耀乎若白日初出照屋梁。意思是指一位美女初见时，就让我眼前一亮，被惊艳到了；而此女原来就听说过的，因为很有名的。出水，化用曹植的洛神赋里的句子：迫而察之，灼若芙蕖出绿波。意思是，对方就如出水之芙蓉一般。一二句是夸女子的美貌，各用一典。
裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。
颔联继续写女子的服饰，头饰；裙衩，古人称下裳，就是指现在的裤子，芙蓉小，用典句，芙蓉是荷花，但屈原的离骚里有句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。所以是指女子的裙子鲜艳悦目；钗茸翡翠轻。指金钗翡翠的钗头非常的轻盈。首二联都是对女子的夸赞。
锦长书郑重，眉细恨分明。
颈联一转开始抒情，说我们分开后，经常以锦书来往传情，但你的眉头又明显可见怨恨，可以理解为此恨，为离别之恨，也可理解为别的，有多种解释。
莫近弹棋局，中心最不平。
尾联是一种劝慰，说，你别近弹棋局，因为棋局盘中最是不平的。
弹棋，乃是古代博戏之一。《西京杂记》卷二：“ 成帝 好蹴鞠，群臣以蹴鞠为劳体，非至尊所宜。帝曰：'朕好之，可择似而不劳者奏之。’家君作弹棋以献。帝大悦。”《后汉书·梁冀传》：“﹝ 梁冀 ﹞性嗜酒，能挽满、弹棋、格五、六博、蹴鞠、意钱之戏。” 李贤 注引《艺经》曰：“弹棋，两人对局，白黑棋各六枚，先列棋相当，更先弹之。其局以石为之。”至 魏 改用十六棋， 唐 又增为二十四棋。
注意：古人称弈棋为弹棋。杜甫秋兴八首里，也用过，说问道京城里就和弈棋一般。棋盘的特点是中间高，周围低，所以，李商隐以中心最不平，警视之。
这首无题，写与女子的情感，没问题，但究竟写给谁的，争论比较大。多数人认为，一是写给柳枝的，一是写给自己妻子的，两种都能说通，说柳枝的，情节上非常吻合，两人一见，柳枝就喜欢上她了，两人约定第二天见面，但后来阴差阳错，没能见成，柳枝后来就被一个富贵人家取了做妾了。
李商隐听说后，又很后悔，两人还有书信往来，这个情节都能吻合，尾联就是李商隐劝告对方，要远离这个富贵人家。还有一种说法是写给自己妻子的，那就是李商隐去桂林郑亚幕府时写的，是妻子劝对方别招惹是非。当然还有一种说法，是李商隐写的自己，我不太认同，过于牵强了。
20·访白云山人
唐·李商隐 押庚韵
瀑近悬崖屋，阴阴草木青。
自言山底住，长向月中耕。
晚雨无多点，初蝉第一声。
煮茶归未去，刻竹为题名。
白云山人，指一位隐居在山里的居士，白云，因为有山中宰相 陶弘景的典（山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君），所以白云一般指隐士的意思。李商隐一次进山访问了他，所以写下了这首五律，一般认为是李商隐早年居玉阳山修道时所作。
瀑近悬崖屋，阴阴草木青。
首联的写法我们可以好好学习一下哦，首句是主语拆分句，意思是山人的屋子在悬崖之上，而且离瀑布很近，次句是说这个屋子周围的草木阴阴，一片翠色。
首联描写山人所居，一般对山人，居士的描写，常常是从居处的幽静，高雅说起，是常用的套路哦。
自言山底住，长向月中耕。
颔联以两人的交谈承接，显然，题目中的访字，在不经意中就点出来了，意思说，山人我见到了，我们交谈之中，他说，自己一般在山底下居住，或者说自己家在山底的山村里，而自己修行，耕作，却在山上，
四分句的，长向，指经常，记得这个词苏轼用过，不应有恨，何事长向别时圆？这里的月中耕，自然指起早贪黑的耕作，早上月未下，就起床耕作，晚上月出方回，而且，山很高，似乎是在月中一般哦，颔联非常漂亮的。
晚雨无多点，初蝉第一声。
颈联一转，写自己访山人时，一直聊到晚上了，有小的阵雨，一会来一会停，大概是山里的夏日天气吧，而且此时第一次听到蝉声了哦。
煮茶归未去，刻竹为题名。
尾联收结全篇，对方对自己非常热情，煮了茶招待我，留我住下，故未归，而我，就在竹子上题了这首诗哦。
这首诗风格不太像小李，因为没怎么用典，很直白，不绕，所以觉得不是李商隐的作品。其实我觉得，因为经历上确实有玉阳山上刻骨铭心的一段，早期作品，而且是与山人对话，应该是他本人的。
