 【原文】 幼名①，冠字，五十以“伯、仲”②，死谥③，周道也。 【注释】 ①幼名：儿生三月而取名。 ②伯仲：表示兄弟的排行。老大为伯，老二为仲，老三为叔，老四为季。 ③谥：古代人死后按其生前行事而评定的具有褒贬性质的称号。 【译文】 幼小时取名。二十岁行过冠礼以后取字。五十岁以后只称呼其排行，或伯或仲或叔或季。死后加溢号。这是周朝的制度。 【原文】 绖也者，实也①。 【注释】 ①绖也者，实也：绖。古时丧服上的麻布带子，系在腰间或戴在头上。实：是哀戚的实际表现。按：绖和实是古音叠韵字。王夫之说：此句上下可能有衍文。 【译文】 绖是有实际内容的，那就是表示内心的哀戚。（系绖，是表示孝子有忠实之心。） 【原文】 掘中霤而浴①，毁灶以缀足②。及葬，毁宗，躐行③，出于大门④，殷道也。学者行之。 【注释】 ①掘中霤而浴：此句以下讲的是殷人丧葬之法。中霤，指室中央。在寝室正中掘个坑，然后架床在坑上，置尸于床，对尸进行沐浴，沐浴尸体的水即流入坑中。周人浴尸之法，据《仪礼·士丧礼》，虽然也是在正寝中浴尸，但掘坑的位置是在堂下两阶之间稍微偏西之处，先把盘子放到浴尸的床下接水，然后端出来倒在坑里。 ②毁灶以缀足：把灶毁掉，用拆灶的砖来拘束死者的脚，以防止脚的僵硬变形，有碍穿鞋。周人则“缀足用燕几”，即用平时凭依的几案。 ③毁宗，躐行：宗是庙。殷人殡于庙，至葬，不由庙门出枢，而是毁去庙门西边的墙而出。躐是凌越。行是行神，五祀之一。行神的神位在庙门西边，正当所毁庙墙之外。周人则是殡于正寝，至葬，移枢朝祖庙，从正门出，无毁宗躐行之事。④出于大门：因为殷人不是殡于正寝，所以也就无所谓穿过中门，而是直接从大门出去了。按：殷人的上述丧葬方式，带有不顾后果的破坏性，殷人正是借此以发泄其心中的悲愤。 【译文】 在正寝的中央掘坑来浴尸，把灶拆毁，用其砖来拘束死者之脚；到了出葬的时候，毁掉庙墙而凌越行神之位，不经中门就直接把柩车拉出大门。这是殷代的制度。跟着孔子学习的人，往往效法殷制。 (责任编辑：admin) |
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